精品购物指南：六六 :“犀利姐”的妄谈和疯话

六六 :“犀利姐”的妄谈和疯话

来源：精品购物指南 总1550期 作者：谢韬  2010年04月01日

　　很多人自成名起就树立了自己的招牌，《蜗居》便是六六的那块金字招牌。这个快言快语的女人毫不介意那些伴随争议而生的名誉，因而其新书《妄谈与疯话》彻底抛开了受生理周期左右的感性，令女性理性、冷静的一面表露无余，似乎写随笔、写时评才更符合这位“犀利姐”的性情。私底下的六六很潮、很豁达，连卫生纸这样的生活用品都喜欢在淘宝上网购，用她自己的话说，“凡是时代的脉搏我全都抓住了”。这是一个睿智、幸福的女人。

先锋人物| 六六 :“犀利姐”的妄谈和疯话

　　身为2009年最火的编剧之一，《蜗居》的成功让六六品尝了在此之前电视剧《双面胶》未能带给她的全民关注，但无奈人红是非多，面对随后媒体纷纷传播的负面新闻，诸如子虚乌有的“携款潜逃”和“婚姻破裂”以及扑朔迷离的“《蜗居》禁播”，至今在上海还买不起房子的她，更多只是冷眼旁观地选择了沉默。

　　身穿一套都市职业女性惯常的休闲装，随意却精神抖擞。六六端坐在记者面前，目光炯炯有神，显得自信洋溢，她交叉相合的双臂的前方一点，是一包拆开后就基本没怎么动过的麦当劳早餐……由于第二天早上就要急着赶飞机回新加坡，出版方特意为她安排了一整天采访，一上午下来，刚刚扛住了三家媒体的车轮战，“我现在很少接受专访，一般只在发新书的时候，因为我更愿意把时间集中在一些自己感兴趣的事情上。面对记者，其实只是在倾吐，当你把生活中想说的都吐完了，就没法再好好写书了。”她字斟句酌地解释，一副热切、友善的神情。

　　我是时势造英雄型的人

　　记者：这次开两会，温总理说他知道了“蜗居滋味”，你在创作小说《蜗居》之前，是否预料到了这样的影响力？

　　六六：事前当然不会想到。没有人会在写作前说“我要写一部传世的名著”，我只是想要纯粹地倾诉罢了。对于“蜗居”这个词现在产生的意义，我坦然接受，我是属于那种时势造英雄型的人，不是那种无事兴风起浪型的。电视剧《蜗居》热播引起的争议，和我的作品本身其实没有关系，它只是当下时代的产物。

　　记者：你的新随笔集名为《妄谈与疯话》，可以解释一下书名中“疯”与“妄”的寓意吗？

　　六六：这本书的内容相对来说只是时评，像我这样喜欢胡说八道的人，如果不是在说着“妄谈”和“疯话”的话，恐怕早就被打倒了，所以在性情上才需要一点“妄”和“疯”吧。

　　记者：难道不该是因为说“妄谈”和“疯话”才被打倒的吗？

　　六六：没人在乎了吧，就像我们都知道范进已经疯了，还有人去管他干嘛！开玩笑啦。其实这本书的书名不是我起的，而是源自宣永光写的民国奇书《妄谈·疯话》，后来台湾的南怀瑾老先生也写过一部杂文集叫《妄谈与疯话》，我非常喜欢南怀瑾的文字，所以就把他的书名借来一用。

　　记者：所以也有一点向文人墨客前辈们致敬的意思？

　　六六：对啊，我现在有了一点话语权了就要把它用到底。

　　写起随笔就像“犀利姐”

　　记者：《妄谈与疯话》与《蜗居》同样是在针砭时弊，你认为随笔和小说这两种文体，对反映现实和批判现实而言，哪一种更犀利、更有力量？

　　六六：小说是一个故事性的结构，它首先要做到好看，我在写《蜗居》的时候，也是以情节要吸引人为前提的，剩下再来探讨一些我想探讨的话题，所以它不如我这本新书这般辛辣、犀利，这般“犀利姐”，哈哈。随笔相对而言就要直接一些，是以我的视角在说话，对我来说，可能更痛快、更舒服一点，至少百分之百都是我心中所想。

　　记者：你这样写随笔或许要更真实、更自然一点？

　　六六：我不是为了犀利而犀利的人，不像有的人追求的那种“语不惊人死不休”。《妄谈与疯话》只是纯粹地作为一个生活者的观察与感言，里面的文章也是几年以来写写停停，最后集结成册的。

　　记者：出版方称，你在新书里道出了《蜗居》中不好说、不能说、不便说的话，这些话题为何之前不方便写？

　　六六：不是不好说、不能说，而是因为《蜗居》这部小说有它的限制性，你总不能把柴米油盐酱醋茶都放进一个故事里。而在独立成章的随笔集中，可以涵盖的范围就要更广一些，生活的各个角落基本上都可以触及到。

　　女权主义和大男子主义可以愉悦相处

　　记者：你在《妄谈与疯话》的作者简介中声明“谢绝未婚成功中年男士购买”，为何如此？

　　六六：这其实是一个很大的玩笑。我非常讨厌写给自己下定义的文章，所以希望能写得活泼一点。我也确实认为这本随笔集不太适合男性来阅读，原因是它会使你审视女性的目光发生转变。我更愿意让男性相信，女性在这个世界上是温柔的、多情的、善良的，如果文字太尖刻、太犀利，会让男性们活得多可怕啊，女人要善于制造一些美好的假象。毕竟女作家不是女人，当她在进入思考状态时，和男性是完全平起平坐的。

　　记者：你在文中提出“女人不能太娇惯”等观点，也传授了你的“驭夫术”，观点非常通透豁达，可以说这是对女权主义观点的驳斥吗？

　　六六：其实这篇文章在结尾处也说了“男人不能太娇惯”。我并不认为男人能做的事情女人应该也能做，妇女要顶半边天。我个人理解的女权主义就是把女人的优势发挥到最大化，去用女性最擅长的部分弥补男性所不擅长的，使这个世界变成一个更加圆满、更加和谐的圆。

　　记者：在待人处事上，你好像一直在强调一种平衡的观念？

　　六六：作为中庸之道和中国传统，它一定是有道理的。在大男子主义面前，你就做个小女人吧，要以柔克刚，完全没必要硬碰硬。女权主义和大男子主义其实是可以愉悦相处的，在我这里，两者完全不矛盾。

　　终极职业是做妈妈

　　记者：你认为在论男女、论情爱、论婚姻家庭这几方面，女作家与男作家的最大不同是？

　　六六：他们很少谈论这方面的问题。我个人作为一个生活在这个社会上的普通老百姓，对一些“常发现”（六六语，意为普遍发生的）现象有着自己的思考、观察，当然还有一点牢骚，都放进书里了。女性作家和男性作家的笔法、笔锋一定是有区别的，因为他们看待世界的方式和眼光是完全不同的，但我不觉得这样就会掀起一些男女之间的对立或争议，这些完全不会影响这个世界的复杂、多变和美丽。

　　记者：你自己看待世界的方式是？

　　六六：我觉得整个世界充满了希望和阳光。

　　记者：你在儿童教育方面很有心得，现在有很多读者还称你为“情感专家”，怎么看待这个称呼呢？有考虑将它作为一种自己未来的身份定位吗？

　　六六：别人怎么看我不重要，关键是我怎么看自己。我还是希望未来可以回去教书，这是我一直的愿望，并且是发自内心的喜欢。教书的喜悦是最直接的，比方说就像带孩子，你可以一天天看到他的进步，这个东西他今天不懂，或许明天就懂了，他把他百分之百的依赖托付给你，会无尽地信任你，就会令你产生很强的使命感和荣誉感，这是其他职业所不能给予的感受。

　　记者：假如在作家和教师之间选的话，你可能更倾向于将教师作为终极职业？

　　六六：是的，但如果要让我在教师和妈妈里选的话，我的终极职业是做妈妈。顺序就是，首先要当妈妈，然后再当老师，最后才是当作家。

　　相信纯“神交”的爱情存在

　　记者：你自称你的创作是网络写作，但现在你已是很成功的畅销书作家，网络写作是构成你成功的因素？

　　六六：网络文学一定是未来的走势，就像现在的网恋代替了以前的媒婆婚恋，网购代替了以前的商场购物一样。在未来，网络一定是我们生活的主体部分，我有这种前瞻性。

　　记者：现在网络文学的前景也不一定乐观，这个机制还不太完善，很多网络作者为了获得更多的收入，不惜牺牲文字质量地堆砌码字，从而生产出很多文学垃圾。相反，传统的签约作家更有精力去打磨文字。

　　六六：你要相信我，所有的现象都是暂时的，一旦有不公平的现实产生后，就一定会有对抗。如果网络文学不能让作家过上更丰厚的物质生活，它自然会有更合理的变更方法，通过自然选择也好，商品经济、市场经济也好，最终它一定可以达成一种新的平衡。将来的网络作家一定可以和现在的畅销书作家一样，成为可以完全作为职业的生活方式。

　　记者：你刚才谈到了网恋，你真的认为与在现实生活中没有见过、没有接触过的人发展出的恋情可靠吗？

　　六六：我始终相信你去了解一个人，去爱一个人，不是因为你见过他（她）。我在阅读世界上那些可以被称为“原典”的书籍，或一些古人的文字时，也从来没有和作者见过，但是就能产生一种“神交”的感觉，不仅能够理解他们的思想，还能被他们的文字所感动。

　　记者：但这种“神交”和爱情或许还不太一样？

　　六六：你要有推广的能力嘛，呵呵。你要相信这种东西不仅能够打动你敏感的心，有些时候也是会有爱情的，我坚信这一点。很多人告诉你网恋不靠谱，但你依旧还是会经历，当你经历过一次靠谱的之后，你就会相信它是真实存在的。永远不要在一次经历之后下定断言，从此不敢尝试它。我们经常说性格即命运，态度即人生，就是这样。

　　只有智慧在永远增长

　　记者：从你的自叙性文字中可以看出，你也曾对感情、对婚姻徘徊过，在不同阶段做出过不同的选择，现在回首，仍会感激生活给你的一切吗？

　　六六：我非常地感激，而且很庆幸自己很聪明，我永远没有觉得失败对我而言是一个终极答案，就像高考的时候，虽然我没有考上重点大学，但那段失意的经历让我比更多人更好地理解了什么叫做奋起直追，什么叫做平和的心态。婚姻也一样，人这一辈子，不到最后闭眼的时刻，你都不能给自己下一个完整的定义，暂时的挫折只是为了更长远的奋起。因此，我非常平稳地度过了自己的中年危机，它让我的事业更加宽广，理解力更强，也更加宽容。

　　记者：你曾透露你与80后一代有代沟，在感情、生活等话题上有时没有共同语言，但现在的你和他们在生活方式、接受的资讯、对时政的立场等方面又大同小异，这不矛盾吗？

　　六六：我曾经是说过那样的话，但现在我终于把这扇心门给打开了。就像我之前说的，如果你因为一个观念，永远不去接触一些东西的话，那么代沟永远会存在。我现在和80后、90后交往完全没有任何障碍，我可以倾听他们所有的内心思想，并且为他们所感动，欣赏他们，并且坚信未来一定属于他们。我永远不作永久否定式，只会对一些最基本的道德观念、最基本的正误做出明显的判断，其他在模棱两可之间的，都永远会以肯定的态度去看待。

　　记者：你说有人活到“大通透的境界”，是高级智慧，而你自己还是中级智慧，你怎样定义智慧的含义呢？

　　六六：我很高兴人这一生有那么久的生命，它从很弱小到旺盛，再到慢慢衰竭，整个过程中，只有一样东西是永远在增长的，那就是智慧。随着年龄、阅历、学识的增加，智慧与你的体力、美貌却是背道而驰的。我很满意自己走上了一条正确的修行道路，希望我到老年时，拥有一个良好的品格与一个智慧的大脑。

　　记者手记

　　整个交谈的过程就像一次老师与学生的对话，只不过总是出其不意地延伸到很远。六六经常豪爽发笑，在较严肃的话题上，又一脸真诚地耐心开导，仿佛有个内心的声音在做着旁白：这些东西，并不是非要你马上接受，只要你相信我所说的就好。

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