中国新归来诗人“王者归来”
侨报, 文学时代, 2017年报11月27日
冰花
知道“新归来诗人”一词，是看见了“新归来诗人”新浪博客。阅读了新归来诗人的定义，觉得自己也算是其中的一员。从不爱加入啥派别的我，也加入了。因为我认为，这不是派别，是客观存在的一种现象和事实。我身上也刻有这种现象和事实。然后，我读到了沙克的一篇诗歌理论文章《回归的现实意义与本来意义》，他以自身的写作经验和诗歌文本为例，从文化精神和现实意义阐述诗歌的必然回归。此文是沙克1996年的打印未版诗集《回故乡之路》的跋文，南京/1997年港台暨海外华语文学研讨会交流论文，2008年收入沙克文艺评论理论集《心脏结构与文学艺术》由中国文联出版社出版。我想，这应该是中国当代诗坛最早的关于“归来”的诗歌实践和理论探讨。
“新归来诗人”是中国当代诗歌史中的客观存在与特殊现象，纵观近40年的当代诗歌史，因极左政治的原因有一批在胡风事件期间、反右期间及文革期间被剥夺写作权力的诗人，在上世纪70年代末、80年代初重见天日重新归来，构成了归来者诗潮，他们以艾青、郑敏、绿原、曾卓、流沙河、昌耀等诗人为首，再度拿起诗笔，艾青出版诗集《归来的歌》，绿原、牛汉编选出版七月派诗合集《白色花》等着作。第二批归来者，是指因为经济社会转型嬗变的撞击，一批写作几年、十几年的青年诗人在某个时段自动地离开诗歌转而去解决生活、事业、家庭、学业等各种现实问题，到了21世纪以来，他们又自动地陆续回到诗歌，重新进行诗歌写作，成为新世纪初中国诗坛壮观的“新归来诗人“群体。
我想上帝造人时，一定对诗人有偏爱，给他们多加了点纯洁，和写诗的天份的元素。于是，这些人不论出生在何种家庭，有何种经历，生活在怎样的背景和国度。他们与生俱来的诗性和天分，让他们必须写诗。
中国新归来诗人虽然在80年代中后期写过诗，后因故停写。但他们的内心并没有忘记诗歌，他们必定回来再接着写诗。正因为他们因读书，工作，生活等原因离开过诗歌写作，反使他们的后期诗歌更厚积薄发，使他们的诗歌更厚重和精炼，也更贴近生活与生命。
中国新归来诗人天生就是诗人，生活和工作的压力没有磨灭他们的写诗天分。诗歌是他们一生的最爱和追求，是他们生命之血。诗歌一直都是他们内心的声音，是他们不变的初心。他们的诗歌不是青春期荷尔蒙的催发而成诗，而是一生缪斯的吟唱。有人说，四十岁以后还能写诗的人才是诗人。这话说的一点不错。
我还一直认为好的诗人是人间的天使。当我读到诗人沙克1996年就发表的《中国诗歌必须反腐败》的文章时，让我顿生敬佩。
中国新归来诗人已成为中国诗坛最亮丽最有实力的一线诗人。新归来诗人的处女作展是用文本为证让人们看到了他们的最早最美的初心。新归来诗人的代表作展，展现了他们的诗歌实力与对中国诗坛的影响力。2016年，沙克主持的新归来诗人群被评为中国十大诗人群之首。
在沙克的主持下新归来诗人群体，通过写同题诗，使中国诗坛更加活跃，有了更多的好诗歌。沙克、洪烛、车前子、林雪、潇潇、老枪、冯光辉、严力、周瑟瑟、凸凹、晓音等都是人们熟知的中国很具影响力的诗人，而他们都属于中国新归来诗人。
再一次重申，中国新归来诗人不是派别，是中国诗坛出现的的一种现象。大家知道，在自然中，有大雁回归，有三文鱼回故乡产卵的自然现象。这是自然的回归，也是必然的回归。我个人认为中国新归来诗人如大雁和三文鱼回乡的自然现象相似，是一种自然属性，诗人们爱诗的初心不变，诗人们回归是自然和必然的！诗人们回归是天性的召唤，是神圣的。
国家昌盛，则文学繁荣。诗歌强，则国家强！新诗人归来诗人的气场强大，大有王者归来之势！ 期待中国新归来诗人们继续承传中华诗歌文化的精华，担当起振兴中华诗歌的大任，写出更多更好的诗歌精品，用诗歌之泉净化现代人和后代人的心灵，丰富和引领世人的精神世界。
（2017年11月13日于马里兰州）[ 此帖被冰花在11-27-2017 12:37重新编辑 ]
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