看到这篇文章,贴在这里,不知
六六现在可安好?
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f(>} 西历2007年1月9日,我独在中年论坛门首徘徊,自忖年届62岁,期期老矣,不知可还堪与中年朋友论道,即便贴了片片,恐也是枉然的。踌躇之际,遇见网友梦大姐,前来问我道,“先生可曾为偶得娘写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;偶得娘曾经还是跟先生有文章的过往的。”
^/c|s!U^ QwhPN'U 这是我知道的。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于她毫不相干,但对于她的粉丝,如红鱼者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“最远的距离”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已。
, Le_PJY) @:Ns`+ W* 可是我实在无话可说。于是,我只得鼓起旧日的余勇,重贴旧时的文章,奉献于网友之前--这也是对得起梦大姐的托付了吧,总之还是是要做一点事情的。
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( 谪仙记
"783F:mPh ?F-,4Ox{/ 老伯四年前初出茅庐,两眼一抹黑,懵懵懂懂不知道怎么就到了婚坛。细细地回想起来,似乎没有什么特别的原因,却又总觉得冥冥中有一只手的指引,好像是要让老伯来完成以后的一番际遇,就象一块顽石,也要到红尘中行走一遭,看一回衣锦繁华,享一回温柔富贵,也把夙年的一段因缘了结干净。
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7#;tCf 2dC)%]aLme 所谓万事皆有缘,无事不生非。世事犹如春梦,却都是应了一个劫数。
Z1Ms~tch L2 I/h`n" 当时的文学城婚坛,与如今并无大异。这个,就是北京的天桥,上海的城隍庙,伦敦的皮卡迪利,
纽约的格林威治,一年三百六十日,一天二十四小时,总是人声鼎沸,自不免鱼龙混杂,泥沙俱下。唱歌的,弹琴的,吟诗的,布道的,还有咳嗽、磨牙、打屁等等不一而足。
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* 这是什么?这是社会,这是生活,这是高尔基说的在人间。
]SQ_*$` ^C(AMT 作壁上观二日后,发现纷纭如蝼蚁般的众生中,两颗ID格外引人注目,就象用旧了的抹布刚沾上两粒蹦起来的油星,在那里闪闪地发光。
T/H*Bo*=5 DT*/2TH*l 一个叫做李香香。另一个,就是后来名闻遐迩的网络作家少妇六六。
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s7 当时在文学城的六六,想是出茅庐未久,话并不多,守着一份漠然的矜持,因而总是显得落落寡欢,有一种灯火正阑般喧腾中的寂然,就好比一个盛大的晚会,大家都在热烈地交谈,笑语喧哗,独有这六六格格不入,一个人站在大厅的中央。她自己生性孤高,恃才傲物,轻易不与人为伍。别人对她,也便是一个敬而远之的态度。即使有几个人簇拥着她,大多也是虚应故事,难得有知心的友谊和欣赏。老伯就觉得,冠盖云集,斯人独憔悴。那一份清冽澈骨的寂寥,好像就写在那张初识风霜的脸上,从字里是看得见的。
/F\7_ CTwP{[%Pk 那时的六六作文也并不多,大抵就是寂寞和少年心性,上网图的是热闹和好玩,没有看出后来成为专职作家的潜力,也未见她有那份悬梁刺股的毅力;须知,即使在现在这个年代,要让网络上的随想变成铅字,文章的洞察力与文字的提炼,到底还是要经过相当的锻炼。老伯看她在婚坛的几篇作品,大抵都是心情随笔或时事感言,讲述她个人的经历,抒发自己的情感,如讲她的婚恋经历,她的幼教
工作,行文轻灵鲜活,飘逸生动,尤其爱用比兴,读来便觉幽默有趣。然而她的题材还是拘束,格局也窄小,依然不成气象。同时期海外原创有一个专栏作家,叫个莉莉小猫的,也写类似的题材,其文风之佻达,功底之深厚,比六六都要胜出一筹。这两个人,应该是当时文学城能写几笔的翘楚,都是小资女人的路数,写轻飘飘娟秀的文章。
IflpM ] 8w{V[@QLn 还是网络初哥的老伯,上网时间既短,旋即又很快离去,因此与六六几无过往;往来之贴不过二三。老伯欣赏她的才情,却未必苟同其人生态度。这个时期的六六,前程未卜,性格是灰暗的。其为人也尖刻,性情又偏执,锋芒毕露,咄咄逼人,因此并不为人喜爱。象婚坛这样一个酱菜坛子,既非她用武之地,别人也不乐见其成。由是吵闹不断。她身边的几个人,亦是一时的水王水母,如OCL44, Rosemary, 以及灌水数年不缀的元老花脸,虽然每有帮忖,也未必遂其所意。这其中的花脸大家都知道,依然是老树新枝,甚至历久弥新,精神抖擞地走在新长征路上。老伯平生爱才,虽然写的是谪仙记,也要顺便提一下当年的这位好汉之勇,恐其埋没。这位老一辈无产阶级革命家,昔年有一个乖巧伶俐的花名,响当当的阿瑞便是。老伯的印象里,阿瑞当年司职勤务兵这样一个岗位,鞍前马后兴高采烈地忙乎,这里筛碗水,那边递个毛巾,手脚勤快不亚梁山的小厮燕小乙的。当然领导们都很器重他,比如他的直接领导Rosemary。后者也算是老伯的故人,后来抢班夺权,成为婚坛呼风唤雨的版主,雄峙一时。老伯近日方知,原来Rosemary也改名易姓,一直以灌水为志业,至今仍然活跃在婚坛灌水的第一线,track record惊人啊!Rose故友,看到这里你一定在捂着嘴偷着乐了吧?不过老伯却是黯上心头。想当年你黯然辞宫之日,老伯虽已归隐多时,犹以万乘之尊,出山相助;日后并在《双城》一文中,凭吊你的业绩。老伯,这个,咳咳,对你不薄啊!为何时至今日,都不跟老伯打个招呼,透个消息?世态炎薄何其如此?
(nBsf1l ?}W:DGudZ 话休絮烦。却说这个六六,在婚坛既不得志,只好他适。这一去,就去了一个叫做萍水相逢的坛子--这却是老伯离开婚坛以后的事情了。那个地方就如文学城茶馆的翻版,单位不同,人员机构却几乎是同一套人马。老伯后来登门拜访过,每一进门就忍不住要笑,譬如毛泽东主席说的:待到山花烂漫时,他在旁边笑。为什么呢?那就不是茶馆酒肆,简直就是翰林院了。男ID们一进门必要自称小的、在下、不才,称呼他人必是仁兄、兄台、足下,打躬作揖一圈以后才话入正题;女ID们也恨不得口称奴家、贱妾,逢人就款款地万福。整个就是一个庭院深深啊!老伯潜水两日,光是看他人山花烂漫自己却插不上嘴,久了就觉得脊梁上冒凉气,似乎看见自己的坟头上荒烟蔓草齐刷刷地猛长,暮气袭人。于是狼奔豚突,抱头鼠窜而去。真个是望风疾走。
HwDb &pP" w(vf>L6( 六六在文学城婚坛曲高和寡,贻到萍坛,却是如鱼得水,从此一发不可收拾。她后来出书的小说《王贵与安娜》,应是在这坛子首发。老伯潜水期间,得阅六六多篇佳作。让老伯击节的,一个是她写的情色,另一个便是她的网恋悲情了。
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? )T>a|. 情色实是六六真正的得意之笔,那端的是春意盎然,风情无限,将那一种投怀送抱、欲拒还迎,恣意教君怜的过程,那一幕纤云弄巧、飞星传恨—不对,是传爱—风月舞无边的情状,写的是丝丝入扣,栩栩如生。到得入港处,更是让人目荡心迷,魂飞魄散,就好比你直直地站在那一幕面前,落花人独立,身临其境,耳闻其声,活活地眼前玉体横陈、满室生香。那么老伯就要问了,同志,您站那儿干吗?你口干舌燥抓耳挠腮羞答答地答:瞅瞅,也就是书面语言说的考察。瞅啥?微雨燕双飞。读这样的文章不容易,考察也是辛苦工作啊,免不得身体就感到燥热难耐,有如将军骑上了战马,猎手端起了枪支,全身紧绷绷的有点不自在;其实,是非常不自在、很难受的。等到心里正在十五个吊桶打水七上八下之时,那文章里半空中一声娇呼:郎君折杀奴奴也!
XLtuck bc+'n 春潮带雨晚来急,昨夜绿娇红小。同志,还受得了吗?您没事儿吧?
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A3Su&0uaB 话说远了,老伯经常犯这个夹叙夹议的错误。归根结底,是说六六写香艳故事如穿花蛱蝶,那一枝笔云情雨意,轻轻盈盈的,竟是落红啼鸟,簌簌地粘着雨打的梨花,春睡的海棠,当然还有夜色茫茫中的夜来香。
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_nHk 好!
69_c,(M0 !l'Zar “看”六六的情色散文是一路高歌,譬如主席的心情:心潮逐浪高;譬如诗人的胸怀:直挂云帆济沧海。但是读她的网络情事却让人低徊不已。天上布满星,月亮亮晶晶,婚姻坛里开大会,诉苦把怨申。对了,讲到这里,老伯又要夹叙夹议一下,这个“天上布满星,月亮亮晶晶”在科学上是错误的哦。月亮亮晶晶的时候,你怎么能看到天上布满星?连 曹孟德都知道,月明星稀。中国的文人仕子,真个是一代不如一代啊!
3LEN~N} C. Sb4i* 言归正传。自古至今,但凡有点才情的女子,多是芳心寂寞,或是怀才不遇,或是遇人不淑,由是便自悲身世,时时要临风洒泪,对月伤怀,叹世间知音难觅。在现在这个年代,若是这女子还上网,那便十个有十个是要网恋的了。满腹的幽恨,满心的幻想,你让她怎能不对人诉说?六六自然不能脱此窠臼。这个多情易感的女子,曾经写过一片文章,记述她的网恋经历。大体就是寂寞的时候上网,遇到一个沉稳持重的男人,在她孤独的时候给她安慰,在她迷茫的时候给她指引。然则罗敷有夫,使君有妇,两个人都要面对现实生活中的那一份诺言,于是也只能紧守分际,隔着迢迢的银汉默默对望,相知却不能相守。这就象旷野中两株离离的树,共享着同样的土地和养分,仰望的是同一片天空,地底下已是根茎交缠,而那生命中最明亮最有活力的叶蔓,却从有生命的那一天起,就注定不能相依。这种情势,这样的无奈,你让激情且烈性的六六情何以堪?再以她的才气与情愫,那文章读起来便杜鹃啼血,字字胭痕,真如东坡说的,“如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”,让人愀然不乐。尤到最后,她写到那个男子终于难以承受那种可望不可及的煎熬,悄然他去,而六六自己在无望地等待之后,只好站起来,绝望地关掉机器,对自己说,再也不要上网谈情,妈妈说过,不跟陌生人说话。这个,就让人感同身受,扼腕神伤了,仿佛就看到薄薄字纸后面的一个娇弱女子,孑立无边的长夜之中,嚎啕大哭。那哭声也无依,一出口就消失于夜的空洞之中,竟然没有丁点回响。那是一种什么样的凄切,真让人心里有说不出的难受。
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