罗兰·巴特(Roland Barthes)在《恋人絮语》里有一个关于情欲的敏锐观察:“许多歌谣与旋律描述的都是情人的不在。”
`o_fUOe8a 它们总是不厌其烦地述说情人远去的失落,因离别而起的愁绪,与孤寂守候的难熬。
:Dk@?o@2;C 这种情况是真实的出现在情人暂别或者消失的时候?
Dpdn%8+Z 或者是情人,按其本质就是一种长久不在、永远隐身的对象?
@UpC{M--Wr 答案似乎是后者,情人就是那不在身边的人:而且就算他在,也永远消除不了他流离他方的幻觉,与自己被留在原处无法跟随的惆怅。
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为了解释这么奇特的情况,罗兰·巴特还特别引用了一个古希腊词:pathos,对于那不在者的思念与渴望。
C](z#c~c pathos这个词与其他表述爱欲的希腊文共有一种亲缘关系,那就是无法穷尽、永不满足的缺憾。
O[(?.9 不知何故,意中人不在眼前,我固然日思夜想;即使他在不远处,我却依然难以抑止对他的渴望。
xdL/0 N3 何等怪异,却又何等正常,以希腊人的理解,这正是情欲的定义;而那情之所钟的对象,就是你的情人了。
g>!:U6K 缘此我们又能领会另外一类不可思议的状态了。平常我们老是听说情人影像在脑海之中挥之不去的滥调;但是有些人却正好相反,愈是思慕,愈是失落,因为他无论如何就是想不起意中人的容貌。
\[email protected]'M 由于记不起对方的样子,他就愈努力去记。以至于再也分不出,究竟是因为忘记了对方而努力思考,所以成了爱情;还是因为爱情,才遗忘了对方,失却了对象。愈是想得,愈不可得,pathos的终极矛盾。
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F8[B^alAe 上面是梁文道的《我执》里的一篇文章。
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wvP 知道梁文道是多年前通过凤凰卫视的《锵锵三人行》节目,那时的他有点锋芒毕露,而且有点固执。
%]chL.s 那时他的称呼是“道长”。近来,梁文道趋于平静,更加淡定。外号也由“道长”变成了“和尚”。
S?Bc~y 看了他的《我执》后,发现了一个不同的梁文道。
%|*nmIPq( 他一定有很多故事。也许还有云波诡谲的爱情故事。
%R5Com 那些故事里,他一律是一个单薄而苍白的少年,在感情上受着巨大的伤害。他有很多过往,一律存在他的内心。忘也忘不掉。
C,{F0-D 欣赏对爱刻骨铭心的人,因为不曾有过爱的人,不能爱世人。
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D[G<|9T 对过往的爱能够哀而不怨,更是世人难得的品质。
%[Zqr;~l 你看他描述那只被苏联送上太空的狗----“他嚎叫了好长的时间,太可怕了,一头孤独的狗,单独地在宇宙中,嚎叫。
这只曾经在街头机警谨慎地躲避车辆寻找食物,后来对着收养他的科学家表达信任与爱的狗,看见地球在黑暗中冉冉迎日的狗,最后消散在茫茫的宇宙中”
他的文字,清丽动人。虽然他自己也说,擅于文字的,终将死在文字之手。但看到他的文字的时候,还是看到了他炽热记忆后安静的目光。 )pjjW"C+
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