性与人类进化之谜 DnMfHG[ <
人，尤其男人，一旦离开道德场，就原形毕露、兽性大发，七十多年前的日本人在南京姑且不论，眼下频频曝光的中国官员嫖宿幼女丑闻连连，即可窥其一斑。人的兽性遭人痛恨、令人谴责，却始终难有根治的良方，何也？从生理层面讲，兽性不是病，反之才是病。过去只在地摊上卖的“金枪不倒丸”，如今变身为名目繁多的保健品，堂而皇之地陈列于各大药店。人们一方面绞尽脑汁为人的兽性编织各种道德的篱笆，一方面却在尽其所能为人的兽性提供原始动力，使原本就显苍白无力的伦理道德（上层建筑），面对日益发达强劲的兽性（物质基础）更加捉襟见肘。但是，若“釜底抽薪”，则会被视为更不道德、最不道德、甚至灭绝人道，所以连想都没人敢想——令人不禁纳闷——何为道德？ {
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按植物学定义，凡有性繁殖（哪怕一株小草，只要它是开花结果）的植物均为高等植物。而动物，包括昆虫，几乎全是有性繁殖，自然也应是高等动物。人，按词典定义，不过是“能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物”。可是，随着对动物研究的不断深入，人们发现，会使用工具进行果腹劳动的动物不止人类，至于是否会制造工具，又很难精确界定，比如，大猩猩掐一根长短粗细都合适的草茎，使之适用于做钓白蚁的钓竿，算不算制造工具？
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其实，纵观自然界，无论动物、植物还是微生物，进化最成功的，无疑都是繁殖力最强、适应性最广者。微生物和植物就不必说了，蚂蚁是昆虫，也不必说了，啮齿类鼠、兔与人类同属哺乳动物，尤其老鼠与人一样还是杂食动物，因而不断有科学家推论，人的最古祖先是鼠！甚至有科学家推论，鼠将取代人类而成为地球主宰！——这恐怕不可能——既然人由鼠进化而来，且已进化得与鼠大相径庭，况且人的繁殖力早已进化得跨越了发情周期，岂鼠类可比？或许，繁殖力才是人类进化的重要标志之一？ [wj&.I{ ^s
仔细想想，中国人造字亦颇有意思，比如“家”——20多年前我曾养过猪，在猪的发情期，若不令其交欢，公猪狂躁得几乎能将猪圈拱翻；若令其随心所欲，24小时内它能遍淫母猪不下20次，其超强的性能力令人咂舌！母猪一胎能下十七八个猪崽，而刚满月的小公猪崽，已会挺着它那根小小的“丈八蛇矛”到处追戏小母猪了（公猪的生殖器勃起时前端稍带左右弯曲，颇似张飞的兵器；也难怪小猪刚满月就被劁，可能也不纯粹是为计划生育）。前些天看电视报道，杭州西湖风景区发现野猪引发游人惊恐；还有更多报道显示，凡植被生态恢复好的山区，首先泛滥成灾的必是野猪——再如“安”，为何“家有女”为“安”？何不“家有米”为“安”？ /RIvUC1
是否可以如此完善对“人”的定义：“能制造工具并使用工具进行劳动、其雄性已进化到能时时发情的高等动物”——毕竟，在迄今为止的大型哺乳类动物中，能跨越发情周期而时时发情的，人类是进化到如此高度的硕果仅存！ E#Smi507p
人类具有如此超彩出众、遥遥领先的性能力，令其他动物望尘莫及，却对此造化感到道德原罪，而困惑不已、挣扎不已、矛盾不已、又偏爱不已，难舍难离。究竟是性能力的发达促进了人类进化？还是人类进化促成了性能力的发达？或与“先有鸡还是先有蛋”同理，成为永难破解之谜。 z dlysr#
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