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主题 : 中国和小日本的一个致命不同点
崇拜六六 离线
级别: 营长
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楼主  发表于: 2010-05-11   
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中国和小日本的一个致命不同点

  上海世博会开幕了。 Yz_}*  
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  许多人都听说过,日本爱知县召开世博会的时候,日本人让全世界见识了一下什么是日本人的素质。说到日本人的素质,大家就会想起日本人的那个不乱扔垃圾不闯红灯不插队的国民性。上次爱知世博会的时候,也是这样,日本人参观完世博会,出去的时候,把自己在世博园区的时间段内产生的垃圾自己全给带走了。小日本的这点国民素质,让伟大的中国人自叹不如。中国的清洁工有那么多,可还是搞不好环境卫生。 DX>LB$dy?  
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  一个伟大的国家的人民素质,居然还不如一个小日本的国民素质,这一点,我也不知道是怎么搞的呢。很胸闷呢。 -6kX?sNl)X  
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  说到中日之间的不同,任何人都可以说得头头是道。不过,很多人不知道,日本人的素质是怎么养成的。中国人也有素质教育这一课,日本人的素质,说起来,也不过是素质教育教育出来的。为什么同样的素质教育,结果大不相同呢? PKrG6% W+  
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  原因很简单。 >jhcSvM6  
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  中国的素质教育是教育别人学雷锋。“学习雷锋好榜样,忠于人民忠于党,愿做革命的螺丝钉。”这首歌,很多人会唱,因为我们就是被这首歌唱大的。中国人的素质教育,就是从上学的第一天开始,教育小孩子大家去给别人做好事。 .eD&UQ  
JR.)CzC  
  日本的素质教育不是这样的。日本人的素质,是从教育孩子不要做坏事开始。日本文化被称为“耻”的文化,每个人在日常生活中,最在意的就是周遍人的态度,老师在教导小学生的时候,首先教育他们的,就是,不要做一个给社会增添麻烦的人。换句话说,你可以一辈子不做一件好事,但请不要去做一件坏事。 '`k7l7I[@  
I!*P' {lh  
  中国的教育正好相反。先从教育孩子要做好事开始。 z@~H{glo  
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  一个人,一辈子做一件好事并不难,难的是一辈子不做坏事。日本人就是用这样的观点教育自己的国民的。说到这里,也许有的砖家要扔砖头了,说,那么怎么解释日本人在侵略中国时做的坏事呢?这问题比较复杂,简单的说,第一,许多日本人不认为这是坏事才做的。第二,正因为周遍的日本人都做了,不做是“耻”,所以就算认为是坏事,因此也跟着做了。第三,我在这里说的是现在的日本人,而不是处在战争状态下的日本人。 ]A%3\)r  
Y p;Z+!!UZ  
那么,日本教育孩子从不要做坏事开始的教育法,是日本固有的文化道德教育史观吗?这倒也不是。因为这观点,本来也是来源于中国人的。最早提出这观点的,就是最近因为一部电视剧很受大家注意的三国时代的刘备。刘备的观点是这样的:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”(语见刘备《诫子书》)。 zMbFh_dcq  
Ne Y*l  
  《三国演义》中的刘备看上去虽然有虚伪的一面,但真实的刘备能够对自己的儿子说出:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这样的话,无论怎么看都应该受到尊敬。《三国演义》这部小说以刘备为正义的代表而千百年来受到大众的支持,并不是某个权力者的心血来潮。是有历史依据的。现代人喜欢建功立业,忙着给曹操翻案,其实,就算把曹操捧成世界上最伟大的政治家,中国人的国民素质也不会因此而得到改善。在中国的传统文化里,之所以褒刘备贬曹操,是因为曹操无论多么伟大,都和老百姓的生活没有半点关系。相反,刘备的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的观点如果能够推广而成为普世价值,那么,中国社会的文明程度将何至上升几个等级? /g{*px|  
Y:TfD{Xgc  
  刘备的这句话,中日之间各地其一。中国得到了前半句,日本得到了后半句。这就好比一本武功秘籍,双方得到了各半之后各自修炼。得到了前半句的中国,到处都有雷锋似的好人好事涌现。得到了后半句的日本,虽然很少有人做好人好事,但因为也很少人做坏事,所以,看上去整体的国民素质比较高。 2[+.* Ef  
5.{=Op!  
  刘备的一句话影响了中日这两个不同的国家。 ~ O#\$u  
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  这里是一个看上去简单,实则复杂的社会逻辑。中国人在做好事的同时,也做坏事,坏事把好事也擦掉了。日本人不做好事,但因为也不做或者很少做坏事,所以就算没有人做好事,社会风气也没有坏掉。 Cy$~H  
cLf90|YFp  
  任何一个中国人都可以自豪地说:“我做过好人好事。”我相信,一件好事也没有做过的中国人肯定是不多的,大多数中国人不但做过好事,而且还多次做过好事,但无论你做过多少次好事,做一次坏事,就把你所做的好事给擦掉了。很多日本人不敢说自己做过好人好事,但基本上很多日本人敢说自己没有做过坏事。在日本人看来,插队乱闯红灯乱扔垃圾之类的,也是在做坏事,为了不做坏事,所以他们不敢插队,不敢闯红灯,不敢乱扔垃圾。中国人呢,习惯了以善小而为之,学习雷锋好榜样,以搀扶老人过马路为好人好事,以拾到一元钱交给报社为好人好事。在习惯性的做“小善”的同时,中国人也习惯性地做“小恶”,比如插队、闯红灯、乱扔垃圾之类的。同样是一个钱包,拣到了钱包的中国人要做好事,交到了报社电视台,交给了领导什么的,怕人不知道。日本人拣到了钱包,因为不敢做坏事,直接就交给警察处理了。 >ceC8"}J5M  
p;}`PW  
  中国和小日本的这一个致命不同点,就是——“中国人以善小而为之,日本人以恶小而不为。”换句话说,日本人可能会“因善小而不为”,中国人可能会“以恶小而为之”。 zl :by?  
=|1_ 6.tz  
   文/胡荣荣
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级别: 军区司令员
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沙发  发表于: 2010-05-11   
因为中国穷了很多年,日本人有钱很多年。  不要跟我说经济不决定上层建筑,不要动辄上升到中国人劣根性,很无聊。
三里 离线
级别: 师长
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板凳  发表于: 2010-05-11   
一个人,一辈子做一件好事并不难,难的是一辈子不做坏事。 erEB4q+ #O  
g@>l lve{  
这话说得很对啊,偶做过好事,也做过坏事
愿世界和平。。。
jagged 离线
级别: 班长
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地板  发表于: 2010-05-11   
中国是先树立一个道德榜样,而且这个榜样还要足够完美,所以广大群众学着学着就开始自卑了,再抬头一看,我KAO,搞了半天那些号召咋们学习的人原来是在忽悠咋们啊,他们一个个都混得这么好了,我们干脆学他得了。于是~~~~
杉菜伊伊 离线
级别: 军区司令员
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地下室  发表于: 2010-05-11   
论点很新颖,分析很有道理
renée 离线
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5楼  发表于: 2010-05-11   
引用
引用第1楼username于05-11-2010 00:42发表的  : Kc\8GkdB  
因为中国穷了很多年,日本人有钱很多年。  不要跟我说经济不决定上层建筑,不要动辄上升到中国人劣根性,很无聊。
nIg 88*6b,  
bI ;I<Qa  
I;'{X_9$a  
还有一点。 Cik1~5iF  
爱知世博的时候,门票多少钱一张?占日本人均月收入多少?  ?P +Uv  
上海世博门票多少钱?。。。。
一半是冰水,一半是火柴
zhaofeng 离线
级别: 师长
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6楼  发表于: 2010-05-11   
引用
引用第5楼renée于05-11-2010 04:35发表的  : < ?B3^z$  
=OF hM7  
8  *f 9  
+ytP5K7  
还有一点。 '=$`N G8 l  
爱知世博的时候,门票多少钱一张?占日本人均月收入多少? eaf-_#qb  
.......
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m:)&:Y0 (a  
对,以前我们在他们眼里也是天朝上国,礼仪之邦。
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级别: 军区司令员
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7楼  发表于: 2010-05-11   
引用
引用第6楼zhaofeng于05-11-2010 04:40发表的  : crv#IC2  
GPLop/6   
Rr [_t FM  
对,以前我们在他们眼里也是天朝上国,礼仪之邦。
D'!JV1Q  
这是事实,称赞中国多先进的文章在日本一些博物馆还能看到了。 怎么了,以前的中国人是变种了还是被灭族啦。
username 离线
级别: 军区司令员
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8楼  发表于: 2010-05-11   
引用
引用第5楼renée于05-11-2010 04:35发表的  : W<)nC_$  
w? _8OJ  
RI8*'~ix]  
_<f%== I'  
还有一点。 \r:*`Z*y  
爱知世博的时候,门票多少钱一张?占日本人均月收入多少? yJ!26  
.......
>;9g`d  
这倒是哦
Sea 离线
级别: 军长
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9楼  发表于: 2010-05-12   
“刘备的这句话,中日之间各地其一。中国得到了前半句,日本得到了后半句。这就好比一本武功秘籍,双方得到了各半之后各自修炼。得到了前半句的中国,到处都有雷锋似的好人好事涌现。得到了后半句的日本,虽然很少有人做好人好事,但因为也很少人做坏事,所以,看上去整体的国民素质比较高。” .pPuBJL]<  
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这个角度有点道理。中国人应该自省,而自律。
阿晕 离线
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10楼  发表于: 2010-05-12   
不错,有点道理,有启发。
我晕故我在
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