十年前,我曾被一段话感动。我认识的一个年轻法官让我把这段话翻译给外国专家 -- “我们知道自己还有很多问题,但我们一直在努力。“ z8)&ekG
CDr0QM4k:.
十年过去了,中国一直在努力,也有着越来越严重的问题。仿佛这个国家的成功在和问题赛跑。 ~3-+~y=o~
<'A-9y]-v
那么,有没有跑赢的可能,还是我们在走向深渊? f}ch1u>
6@
FxPi9|#
每次回国我都在寻找答案,用自己的眼睛。 D`.\c#;cN
*#@{&Q(Qh
我看到问题,但是也看到希望。。。 YfseX;VX
$"}*#<Z
于是,就有了这篇文章。 1:./f|m
=KD[#au6a
老萨所写,只是自己所见,但至少是自己的眼睛所见,即便只是一个局部,也说明着它的存在。 |%3>i"Y@AK
iU=:YPE+.
看到什么,就写什么,有时候需要一点勇气,因为写好的,别人会说你五毛,写坏的,别人会说你五美分。老萨两头都写,结果上次有朋友给了老萨一个哭笑不得的评价。。。 !ZCxi
62G%.'7
其实,写你看到的,写你被感动的就是,好的写,坏的写,否则都是不能直面自己的良心。 U_E
t
/len8FRf
iV\*7
b.}J'?yLm
这两天过周末,老萨也偷点儿懒,跟着朋友到景山走走,结果,得出了这样一个可能让人觉得有点儿古怪的结论。 3RcnoXX_
q6%m .X7
这似乎是胡话。五十岁的人,已经给社会贡献了半辈子,无论如何到了一歇肩的时候,如果一个国家依靠五十岁的人去支撑,这个国家还能说是有希望的吗? +apn3\_
%N\8!aXnf
事情不是这样想的。我说的希望,不是指的这个,你到新浪去,别说五十岁的,四十岁的员工你想找着都得靠点儿运气。 kKDf%=
5>=4$!`
既然事情不是这样想的,那老萨你是怎么想的? f'qM?GlET
C8}=fa3u
如果你今天去景山,进西门,望里走,大概三五分钟以后,就会看到一个壮观的场面 – 两三千人聚集在一个广场上,大多是四五十岁。你还能听到口令 – “各小队注意,各自为战!” 2n#H%&^?a
Imyw
-8/;
声音洪亮,明显是当过兵的。 e ]2GAJLI
(hRg0Z=
今天,在中国的首都北京,还有人打游击战吗?这个事儿够新鲜的。 LA(/UA3Izd
%j{*`}
老萨就是被这新鲜吸引过来的 -&)
唱完了还要跳 d?cCSf
^?A>)?Sq
一切都是自发形成的。几千人,如臂使指,据说,最多的时候有聚成一万多人的。今儿,还算是人少的。 4Yt'I#*
hQvI}
也许,北京今天的人们已经不再把它当作新鲜的事情,但对久居国外的老萨,还是蛮震动的。 IEI&P
RD
ltkA7dUbu
震动的原因,就如我所说。 c`\qupnY
M~Er6Zg
从这里面我看到了 -- 希望。 3#\C!T0y
p6Ia)!xOGF
中国今天,怎么样呢? Z]5xy_La
ld5+/"$
作为一个中国人,我也不知道。 %;Z_`W
wNNg"}&P
有拔地而起的新楼,也有十三跳的富士康。有拜金的疯狂,也有乌有之乡的残梦。 qzSm]l?z
.ho
Vy*I
有时,一天的工作结束,夜已深沉,遥望西边,心里暗暗叹息 -- 你到底怎么样啊,我的中国。 ?/~Q9My
\`-xxhb?e
一个普通的老百姓,中国怎么样,你管得着吗?没办法,生为此身,身属此地,这份风夜中暗暗的叹息,恐怕你永生也无法排遣。 d4A:XNKB
3-[+g}kak?
要让人描述今天的中国,恐怕最优秀的社会学家,也会无能为力。 YhN:t?
B&EUvY '
据说,有火药桶的说法。 5B3sRF}
TIF =fQ
看到今天的景山,我的心头一松。 6
\
y?+H1
bZj5qjl`x
这就是我在景山看到的。 KmWd$Qy,
V,?])=Ax
他们未必富裕,但脸上带的是笑容。 li#ep?5h^
'c
>^Aai
前几天,和行走四十过的黑剑谈天,他说走到国外去,最大的震动是在很多贫穷的国家,哪怕最艰难的人力车夫脸上,都能够看到笑容。 *w6F0>u
64^3ve3/a=
看一个国家是否有希望,要看它的老人,和开始走向老年的人们。 @Yw42`>!s
5 (q4o`
他们是对未来最为忧虑的阶层。
Mi}k>5VT
'?3(&
如果他们笑了,这个社会就是个有希望的社会。 zW[HGI6w
|F qujZz
随口问了问参加的人们,干什么的都有,在职的,退休的,都有,北京人居多,也有外地的,甚至外国的。唱的,都是老歌,洪湖水浪打浪,我的中国心 – 无他,从小唱惯了。 uNqN &7g
-f?,%6(1
他们的轻松和笑容,让我想起,几天前,曾和朋友说过自己有一个梦想 – |ss4pN0X
7$*x&We
1972年2月29日,日本联合赤军在浅间山庄与警方发生激战,显示着当时日本社会的激烈矛盾。而就在同一天,日本报纸悄然登出一则新闻 – 某地日本人开始出门去挖红薯。 3S%/>)k
4]xD-sc
挖红薯,就是日本的农家乐旅游。日本人挖红薯的景象蔚为壮观 – 上千人蹲在一块一亩多地的田野中津津有味的搜寻,中国人可能第一个反应就是 – 怎么跟打狼的似的? SR<W3a\
M`)3(|4
我认为,枪声中,依稀出现的希望,就在这貌似滑稽荒诞的“农家乐”旅游中。 uE..1N&*
Oz"_KMz
社会的大发展,总要面对瓶颈和不公,各个阶层的博弈结果是火并还是共存发展,是一个谁也无法回答的为难题。然而,挖红薯的日本人的出现,预示着日本社会各阶层走向相互兼容,走出最为危险的阶段。从此,日本社会开始走上较为稳定的发展阶段。 Z8
f?uF
A+fXt`YNM
我的梦想就是有一天我们也能迈过这道坎。 '=Acg"aT
fEGnI\
景山的五十岁的人们,让我觉得,自己的梦想,也许并不是一种空想。因为,他们也不过普通百姓,也同样面临社会保障,社会不公,社会不安定的艰难。 sn'E}.uhXH
DD[<J:
6
至少,有一部分中国的普通百姓在笑了。 {T0Au{88H
0^F!-b^z
五十岁的人们在笑,我们有什么理由对这个坚强的国家失去信心呢? w.+G+r=
'HL.W](
也许,中国人依靠自己的智慧,在激烈的矛盾中,也用发展带着自己,在走过这道坎吧。 o,$K=#Iv
`84,R!
相对于专家或政客们的分析,老萨更相信自己的眼睛,也推荐大家去景山,自己去看看,去跟着唱,跟着跳一跳,也许,你会感到这个国家的另一种脉搏。 oTTE<Ct[
],'"iVh
[完] Ac}5,
3,Iu!KB
他们告诉我,在景山里,这样的合唱团,最少有二十个,还有不少其他的团体,主题各不相同,有下棋的,写大字的,跳舞的,甚至专门骂当官的。。。 ~Ds3-#mMy
文/萨苏