以和为贵

【论语译析】1·12　以和为贵，以礼节制 :W.(S6O(  
　　　 {{D)YldtA  
kY|utoAP  
文/大侠书生 r|fL&dtr  
bL+_j}{:N  
GxI!{oi2  
【原文】 N06OvU2>xU  
　　有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” y@:h4u"3  
PI:4m%[  
【译文】 ^?7-r6  
　　有子说：“礼的应用，以和谐为最高境界。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。无论大事小事，均都照此办理，只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为对一件事）为求和谐而求和谐，却不通过礼法来节制和谐，也是不可行的。” O1U=X:Zl  
p6]1w]*R  
【解析】
Kp~VS<3  
　　有子：姓有，名若。孔子的学生。在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。用：作用、应用。 “礼之用”意为礼的应用。和：和顺、和谐、调和、协调。先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等古代帝王的治世之道，也即指过去圣明君王治国的方法。斯：此、这个。指代“礼之用，和为美”。小大：小事、大事。形容词用作名词。 由：经过。 之：这。知和而和：为求和顺而求和顺。以，用。节，节制，约束。 不以礼节之：不用礼法来制约它。亦不可行也：也是不可行的。 < #}5IQ5`Z  
M2>Vj/  
　　“和”是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。《礼记·中庸》写道：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”杨遇夫《论语疏证》写道：“事之中节者皆谓之和，不独喜怒哀乐之发一事也。和今言适合，言恰当，言恰到好处。”孔门认为，礼的推行和应用要以和谐为贵。但是，凡事都要讲和谐，或者为和谐而和谐，不受礼文的约束也是行不通的。这是说，既要遵守礼所规定的等级差别，相互之间又不要出现不和。孔子在本章提出的这个观点是有意义的。在奴隶社会，各等级之间的区分和对立是很严肃的，其界限丝毫不容紊乱。上一等级的人，以自己的礼仪节文显示其威风；下一等级的人，则怀着畏惧的心情唯命是从。但到春秋时代，这种社会关系开始破裂，臣弑君、子弑父的现象已属常见。对此，由子提出“和为贵”说，其目的是为缓和不同等级之间的对立，使之不致于破裂，以安定当时的社会秩序。 Ml{Z  
　　 b"uu   
　　但是如果从理论上看待这个问题，我们又感到，孔子既强调礼的运用以和为贵，又指出不能为和而和，要以礼节制之，可见孔子提倡的“和”并不是无原则的调和，这是有其合理性的。 TA`1U;c{n  
 "ESwA  
BxWPC#5  
bz2ztH9 n  

明年的奥运提出＂以和为贵＂． +ocol6G7W  
我书念的少，觉得一味求和是窝囊的表现，怎么想怎么别扭． fF$<7O)+]  
忍了一夜，决定查字典，找出处． Yz/md1T$  
看中国人是不是以和为贵了五千年？ 0w\
zLU  
RXp w!  
于是出来了楼上的解析． ~Ei$nV  
\K{0L  
和，是和谐的意思，果然很符合当前国情． Jr ,;>   
UXc-k  
大家都在追求和谐的生活，但是，万一不和谐了怎么办？ n.`($yR_  
忍？还是治？

前辈说：皮之不存，毛之焉附． ?wiCQ6*$  
对． (
cAIvgI  
可是出了虫子，要不要晒晒太阳，拍拍打打？还是等到虫子蛀空，再来惋惜？ nzuX&bSw  
HZzDVCU  
小葱我今天顶真一把，呵呵． 3LJ+v5T~  
也不图什么，就为了心里的一份在乎． [LjT*b i  
纯属乱讲． j ^j1  
g:'xae/]S  
网站要做大还是要做精，是斑竹们需要头疼的事情． hYT0l$Ng  
我不为难．

关于威望，生不带来，死不带走．何苦计较？ dUeN*Nq&(,  
2\A$6N;_  
小贴士：如果非要灌水积分，自己砌楼自己盖嘛． N ,'GN[s  
既不有碍观瞻，又可满足愿望． 53;}Nt#R  
g|DF[  
刷屏有什么意思，到处都留下不光彩的黑脚印． |"X*@s\'  
n/;WxnnQ  
来网站玩，其实也是经营自己，不管是渊博的，肤浅的，悲情的，喜乐的，都是一张张生动的脸孔． ]_mb7X>  
我是肤浅的，就提出些肤浅的东西，望高人引路提点，大家一起得道升天～～

批评滴，欢迎的家伙． l[mWf  
谁的成长也不可能是顺顺利利的，小磕小碰的训练人思维思想，若是砖头拍重了顶多也就掉付眼镜． Gv!2f  
少不了肉滴． =V,mtT  
NR5gj-B[  
比如说，我的毛病就是说话不利落． U2tV4_ e  
一件简简单单的事情，要东拉西扯说好几次，扯远了自己还跑题跑的欢． ~9a<0Mc?  
搁幼儿可能是铅过量，注意力难集中．老了也可能成为老年痴呆．我这会儿就在幼年和老年间徘徊着． 1y4|{7bb  
要爱护小的，要尊敬老的． v}}F,c(f  
把上下都安顿踏实了再想想自己今天干了些什么． :}L[sl\R  
今天，又愤社会没给孩子正常的成长环境了，又担忧自己老了日子难过了． ajbA\/\G;  
看的到的和看不到的，都让我忧心． 3Gp$a;g  
我要是只鸟该多好，飞～飞～飞  acajHs  
[i21FX  
果然跑题了，不知道还当我吃了摇头丸呢． xBThq?N?  
哎～～

老实说，我还真没看懂!

MMMM的话，我似乎有懂的地方，不过情绪上来却欲说还休。 %HhBt5w  
D5gFXEeh  
社会发展不由个人，林子一大每个鸟儿都有影响他人的能量。就是家庭，今天谁的情绪不好也会让大家小心翼翼。说不care的人，也有他care的人和事。只能争取多一分宽容，多一点保守。宽容他人的不完美，保守自己的本色。 s-NX 
o  
eFB5=)l
d  
长虫子么？我是要拍的，但是会小心不要拍坏了我的宝贝。就像家里，大扫除的时候，不能粹了花瓶。 CYf$nYR  
H-!,yte  
唉~，如果是客人，主人家再不好做客人的也不应该说吧？  

同意，追求和谐木错，但有礼还要有理才行，不是一味忍让奏是和谐。 ;'gW u  
xW+6qtG`  
鱼姐，我咋觉得你跟MMMM说的是一个意思哩。

中国太追求和谐社会呢。 

有一次朋友让我看天涯关于黑砖窑的帖，下面就有个跟贴说：TMD，这个帖子又要被和谐了。。 zxEL+P  
Xa[.3=bV?  
和谐就是捂着盖着，打着压着别出声的代名词。。 }ZYd4h|g\z  
xexaQuK  
“和为贵”是和稀泥的代名词，难免让人感到窝囊和憋屈。 ^"E^zHM(  
A]*}HZ,  
不过，鱼说的投鼠忌器，也是要顾虑的一个方面。做这里的管家也不容易。

      咳，墨弥就是说，论坛人气旺自然是好滴，8过没有原则的刷屏该禁还是要禁滴。新来的筒子8要为了威望狂灌没营养的水，论坛的元老也8能看着虚假繁荣就手下留情......  O}gV`q;  
      然后～～～怕以新人身份就大剌剌地跑出来吆喝被前辈们拍，所以末尾脸蛋红红谦虚一把。 #x@$lc=k3  
　 墨弥表拍我~~~

个小妖精，还是你了解我． 8H[<X_/ke  
不过我可没谦虚哦，呵呵，我还在厚着脸皮挨家挨户窜门子呢． VD AaYDi  
虽然有些地方水深了点，但是弯曲的土壤还是很肥沃滴，开出的花儿教人看不够呢 #Bze
,?@  
西西