十年前，我曾被一段话感动。我认识的一个年轻法官让我把这段话翻译给外国专家 -- “我们知道自己还有很多问题，但我们一直在努力。“ I2RXw
j8 2w
3
十年过去了，中国一直在努力，也有着越来越严重的问题。仿佛这个国家的成功在和问题赛跑。 rf]z 5;
}s'=w]m
那么，有没有跑赢的可能，还是我们在走向深渊？ wM7 Iu86
WH39=)D%u
每次回国我都在寻找答案，用自己的眼睛。 y* sVim x
Qt>kythi
我看到问题，但是也看到希望。。。 b|Ge#o
J[Mj8ee#
于是，就有了这篇文章。 z x]r.V
oO3 ^9? Z
老萨所写，只是自己所见，但至少是自己的眼睛所见，即便只是一个局部，也说明着它的存在。 C:^
:^y
,aS+RJNM
看到什么，就写什么，有时候需要一点勇气，因为写好的，别人会说你五毛，写坏的，别人会说你五美分。老萨两头都写，结果上次有朋友给了老萨一个哭笑不得的评价。。。 C|IHRw`[
SKNHLE}
其实，写你看到的，写你被感动的就是，好的写，坏的写，否则都是不能直面自己的良心。 u
]O}Ub`
/\mYXi \
kjsj~jwvv
8O{V#aop
这两天过周末，老萨也偷点儿懒，跟着朋友到景山走走，结果，得出了这样一个可能让人觉得有点儿古怪的结论。 E.Th}+
0iR?r+|
这似乎是胡话。五十岁的人，已经给社会贡献了半辈子，无论如何到了一歇肩的时候，如果一个国家依靠五十岁的人去支撑，这个国家还能说是有希望的吗？ TTa3DbF p%
}m^^6h
事情不是这样想的。我说的希望，不是指的这个，你到新浪去，别说五十岁的，四十岁的员工你想找着都得靠点儿运气。 eE
.wnn
*3={s"a.(
既然事情不是这样想的，那老萨你是怎么想的？ 3$P
YG= :lf
如果你今天去景山，进西门，望里走，大概三五分钟以后，就会看到一个壮观的场面 – 两三千人聚集在一个广场上，大多是四五十岁。你还能听到口令 – “各小队注意，各自为战！” *$R9'Yo}F
{2T u_2>
声音洪亮，明显是当过兵的。 mDv<d =p!
)l
m7ly8a|
今天，在中国的首都北京，还有人打游击战吗？这个事儿够新鲜的。
F{Yr8(UHA
+eH`mI0f
老萨就是被这新鲜吸引过来的 <Dgf'Gr J
唱完了还要跳 L.-qTh ^P
OMo /a%`
一切都是自发形成的。几千人，如臂使指，据说，最多的时候有聚成一万多人的。今儿，还算是人少的。 r
20!
N Czabl
也许，北京今天的人们已经不再把它当作新鲜的事情，但对久居国外的老萨，还是蛮震动的。 #tsP
=a=:+q g
震动的原因，就如我所说。 n r&|
N>a~k}pP
H
从这里面我看到了 -- 希望。 II _CT=
^pew'p HQ
中国今天，怎么样呢？ @Z#h?:
*5s*-^'#!
作为一个中国人，我也不知道。 q )C
Xu
Yuf+d-%
有拔地而起的新楼，也有十三跳的富士康。有拜金的疯狂，也有乌有之乡的残梦。 Fz<1xyc(
9$9a BW
有时，一天的工作结束，夜已深沉，遥望西边，心里暗暗叹息 -- 你到底怎么样啊，我的中国。 }Ptv[{q]GE
1~E4]Ef:W
一个普通的老百姓，中国怎么样，你管得着吗？没办法，生为此身，身属此地，这份风夜中暗暗的叹息，恐怕你永生也无法排遣。 ~(tt.l#
%rlqq*
要让人描述今天的中国，恐怕最优秀的社会学家，也会无能为力。 2g5 4<G*e
Uj 4HV
d
据说，有火药桶的说法。 A
Rnq~E@1
'?.']U,: $
看到今天的景山，我的心头一松。 ,+h<qBsV@
$39TP@?:Z)
这就是我在景山看到的。 S[y_Ew zq
rc>}3?o
他们未必富裕，但脸上带的是笑容。 Lh-Y5(c
o
Z<AZO
^
前几天，和行走四十过的黑剑谈天，他说走到国外去，最大的震动是在很多贫穷的国家，哪怕最艰难的人力车夫脸上，都能够看到笑容。 @m%B>X28F
%q;y74
看一个国家是否有希望，要看它的老人，和开始走向老年的人们。 @C[ p? ak
WnOYU9 ;%
他们是对未来最为忧虑的阶层。 ZR|s]'
d^tY?*n
如果他们笑了，这个社会就是个有希望的社会。 Wql=P qF
W]byts l
随口问了问参加的人们，干什么的都有，在职的，退休的，都有，北京人居多，也有外地的，甚至外国的。唱的，都是老歌，洪湖水浪打浪，我的中国心 – 无他，从小唱惯了。 bcu Uej:
N:p
P@o
他们的轻松和笑容，让我想起，几天前，曾和朋友说过自己有一个梦想 – Z]2z *XD
C{t}q*fG
5
1972年2月29日，日本联合赤军在浅间山庄与警方发生激战，显示着当时日本社会的激烈矛盾。而就在同一天，日本报纸悄然登出一则新闻 – 某地日本人开始出门去挖红薯。 $K\e
Pfk
{hf_Xro&
挖红薯，就是日本的农家乐旅游。日本人挖红薯的景象蔚为壮观 – 上千人蹲在一块一亩多地的田野中津津有味的搜寻，中国人可能第一个反应就是 – 怎么跟打狼的似的？ Z vC?F=tH
Ny`SE\B+/
我认为，枪声中，依稀出现的希望，就在这貌似滑稽荒诞的“农家乐”旅游中。 JS\]| ~Gd
iKaS7lWH
社会的大发展，总要面对瓶颈和不公，各个阶层的博弈结果是火并还是共存发展，是一个谁也无法回答的为难题。然而，挖红薯的日本人的出现，预示着日本社会各阶层走向相互兼容，走出最为危险的阶段。从此，日本社会开始走上较为稳定的发展阶段。 T 8 ]*bw
wK fq'W{
我的梦想就是有一天我们也能迈过这道坎。 ir\)Hz2P
!
,H6.IH;S
景山的五十岁的人们，让我觉得，自己的梦想，也许并不是一种空想。因为，他们也不过普通百姓，也同样面临社会保障，社会不公，社会不安定的艰难。 }LX!dDuwA
HL$7Ou
至少，有一部分中国的普通百姓在笑了。 $ Fc}K +
~X< $ l+ 5
五十岁的人们在笑，我们有什么理由对这个坚强的国家失去信心呢？ `< T4 En
-%>Tjo@B n
也许，中国人依靠自己的智慧，在激烈的矛盾中，也用发展带着自己，在走过这道坎吧。 ~^'t70 :D
C-,#t5eir
相对于专家或政客们的分析，老萨更相信自己的眼睛，也推荐大家去景山，自己去看看，去跟着唱，跟着跳一跳，也许，你会感到这个国家的另一种脉搏。 ? ][/hL@[
x@O )QaBN!
[完] Q
(gA:aQ
!~7lY]_U
他们告诉我，在景山里，这样的合唱团，最少有二十个，还有不少其他的团体，主题各不相同，有下棋的，写大字的，跳舞的，甚至专门骂当官的。。。 [z7]@v6b
文/萨苏
