爱笑的丽鹃死了！？

　　 爱笑的丽鹃死了！？

作者：陈新欣　来源：陈新欣的个人空间  2006-08-15

　　认识丽鹃是在六六的新书《双面胶》上。丽鹃在婆婆来之前是爱笑的上海娇憨女人，她是被丈夫打死的。因为她和婆婆不能在一个屋檐下和平共处，长时间的明争暗斗，让处于夹缝中的丈夫不堪忍受，终于有一天，失去理智的丈夫在激怒中打死了丽鹃。

　　虽然故事结局很鲜见，但是婆媳关系确实是个让几乎所有人头疼的问题。

　　六六在书中多层次描绘了婆媳矛盾激化发展的轨迹，十分细致、准确地揭示了当前婆媳矛盾的特点。过去婆媳矛盾往往是婆婆经过几十年的打磨，终于熬出头来，拥有了控制媳妇的权力，媳妇往往是弱者，在丈夫和婆婆“两座大山”的压迫之下，内心悲哀，表面上还得顺从
和讨好以维持生活，维持不平等的家庭安定团结。现在这一切基本被颠覆，媳妇有社会位置，能够自食其力，这成为解放自己，提高家庭地位的制胜武器。因此沿袭旧传统的婆媳关系，已经不能适应变化的形势，如果一味坚持，就必然产生难以调和的矛盾。而丽鹃的婆婆恰恰在坚持传统。

　　首先是经济矛盾：婆婆认为儿子是自己含辛茹苦养大的，儿子的家就是自己的家，儿子的钱就是自己的钱。而媳妇认为结婚后，家和丈夫就是自己的，有自己的隐私和自由天地，不应该分一半给婆婆，如果婆婆越权，就会遭到厌恶和排斥；婆婆认为儿子亚平应该为自己家的
事做贡献，例如帮助姐姐集资，给父亲看病，甚至包括建议卖房子救急，不需要征求媳妇意见。媳妇认为结婚后，丈夫和自己才是经济共同体，出钱的事应该和自己商量……可巧集资被骗，看病被宰，媳妇及其一家更加气恼，导致矛盾升级。

　　其次是观念差异：上海人是非常精明灵活和善于接受新观念新思想的，不允许别人侵犯个人精神和物质领地，对于自己的现实利益不让步，讲究享受生活每一天，即使在亲戚关系中，也应该有界限，“亲兄弟明算帐”。东北人则比较传统和固执，讲义气重亲情，你的就是我
的，我的就是你的，一荣俱荣，有福同享，应该“为朋友两肋插刀”，何况亲人。不同地域的不同理念也造成不可调和的矛盾。

　　再次是生活方式不同：婆婆们往往是从苦日子里熬出来的，所以习惯“一分钱掰两半花”，能够坐公共汽车就不打车，能够自己做就不下饭馆，能够穿的衣服，就不换新的，即使赚钱再多，也要存起来以备不时之需，不会大手大脚去消费……对媳妇花300元买化妆品的“浪
费”几乎气晕。而媳妇认为挣钱就是用来花的，我花自己赚的钱，看别人的脸色心里不舒服……

　　尽管两代人各有各的理由，有长处也有劣势，但是在一个屋檐下生活，必然会争夺生存空间，争夺话语权和领导决策权。在女人争夺权利的背后，是男人的尴尬处境。谁的儿子会更加认同谁的观念，因此当婆婆没有出现的时候，丽鹃可以完全左右丈夫，他们有快乐的家庭生
活，和谐的性生活，买房子生孩子，打算在共同的目标下白头偕老。婆婆一来，儿子不得不成为孝子，要在母亲和妻子之间把这么多矛盾解决谈何容易，于是夫妻关系受到严重冲击，直至反目成仇。最后的结果是家破人亡，令人嗟叹。

　　作家六六用引人入胜的笔触，把婆媳矛盾的演变娓娓道来，实实在在，栩栩如生，让人不能释卷，读罢方感慨良多，掩卷沉思，想想他们的家庭悲剧，看看自己的生活现实，琢磨琢磨解决问题的办法，思考如果避免婚姻触礁，确实受益非浅。它不仅仅是一部小说，可以说是一本生活教材，值得一读。

（作者为全国妇联婚姻家庭问题专家）

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