被改头换面后:
【华语散文】美丽的忧伤 爱情的吟唱---品读席慕蓉的诗
作者：姚盛宽【相拥取暖不畏寒】游戏积分：20040000防御：无破坏：无阅读：296发表时间：2012-12-08 05:30:01
席慕蓉是我最喜爱的现代女诗人之一，多少年来，正是她的诗集《河流之歌》陪伴我度过了生活或情感的每一天。正是她的诗《河流之歌》，成了我情感梦幻世界里的唯一寄托。在此时此刻我把《河流之歌》摆在我的床头上，手不由自主地触及诗集的精华而散发出馥郁，我醉倒在诗的意境中。
翻看她的诗集，静静地欣赏她的诗句，好像有一种心灵呢喃的倾诉，每每总让我有一种灵魂的撞击之感。随着时光的流逝，对她的诗也有了更深的感悟和更多的体会，更多的不舍与眷恋。
出于对她诗的挚爱，和诗友们一起谈论她的诗也成了我的一大乐趣。尤其,近日和几位也喜欢她诗的网友在网上交流对她诗的看法，更滋长了我想和更多的朋友交流读她的诗感受和欲望。
一棵开花的树
如何让我遇见你
在这最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
席慕容的这首诗，应该说是我很早的时候就读过的，记得当初就很是喜欢这首诗歌，把它写在自己的课本的首页，喜欢它那轻柔旋律，喜欢那淡淡的，其实却是很浓的情感。
在上中学学时候，在报纸上曾看到过这首诗歌。也是从那个时候开始来了解席慕容及其她的诗歌。
席慕容，蒙古族女诗人。原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。蒙古名字全称穆伦席连勃，意为浩荡大江河。是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。在父亲的军旅生活中，席慕容出生于四川。十三岁起在日记中写诗，十四岁入台北师范艺术科，后又入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。举办过数十次个人画展，出过画集，多次获多种绘画奖。1981年，台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集《七里香》，一年之内再版七次。其他诗集也是一版再版。席慕容多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情。
我们在诗歌欣赏的中如果能对诗歌的意向有所理解，那么才有领悟。正如元好问所说：“诗家总说西昆好，独恨无人作郑笺|”这也就是说，李商隐的诗歌再好再美，但如果没有人帮助我们理解，我们也弄不懂其中的暗喻和象征，不懂得为什么要这么写，也就不可能欣赏它的美。而这首《一棵开花的树》写的就是爱情，在我看来更像是一种单相思的爱恋。我们姑且先就假设这首诗歌是某个男孩在爱慕某个女孩时候的心声吧。
从第一句“如何让我遇见你，在这最美丽的时刻”。我们可以想象到，有个男孩子在某个时候某个地方遇到了一个女孩子，在看到她第一眼的时候，男孩的心就突突直跳。这个女孩子美丽动人，她那种高贵的气质深深打动了男孩子的心。于是这个男孩每天都来这个这里，都要在路口张望着，希望能再次遇到她，能够再次看到她的身影。可是不见得每次都可以碰到这个女孩子，男孩总有失望的时候，于是便有了“为这，我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘”。这里运用了想象中的接近想象手法，很多时候我们都相信缘份，认为缘份是上天安排的，正有那句“五百年的守候，换得今生一次回眸”也是缘分的一种注解，那么这个时候就希望佛能够给自己和这个女孩一段美好的姻缘，那怕是在佛前跪拜500年，也心甘情愿。最近有首很流行的歌曲《求佛》，想必大家都听过，其中唱到“我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年，愿意用几世换来我们一世情缘，希望可以感动上天|”。也许是对于很多人来说，能遇到自己喜欢的人，也许是太难了的缘故吧，所以才有这样用几千年来结一世的情缘的求佛，其情之深，让人叹为感动。在这首诗里，男孩也是相信他和这个女孩有这缘分，如果没有缘分，那么为什么自己能很多次偏偏遇到她而不是别人呢？既然有缘分，那么如何去珍惜呢|？
“佛于是把我化成一棵树，长在你必经的路旁”这句采用象征的手法，借佛的手，把自己比喻成了一棵树。我们也可以想象的出，有时候却没有看到她的出现，于是很惆怅，恰好看到路旁的一棵树。男孩于是想，自己如果能变成一棵树多好，那样的话，就能很多时候碰到这个女孩子。
“阳光下，慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望”有此树想开去，就可以理解，在这个时候，男孩可能会有一些暗示，可能有时候是经过女孩子身边时“不经意”的一瞥|；者是当她在经过男孩的附近，男孩便故意的扯着嗓子，大声的说话，来引起她的注意；而眼睛总是在追寻她那熟悉的身影，如果看到她，立刻精神焕发，生气勃勃。如果没有看到她，便如霜打的茄子，一整天都萎靡不振。晚上睡觉也想着她，想着如果能和她成为朋友，那将是多么美好的事情，总是希望每天都能看到她，那怕是她美丽的背影。
“当你走近，请你细听，那颤抖的叶，是我等待的热情”男孩期望这女孩子能懂得自己的心，期望她能看自己一眼。当她从的身边经过，闭着眼睛，享受她残留在空气中的气息。也许从那个时候起，男孩才知道喜欢一个女孩子是一种什么样的感觉，是看见她有一种心跳的感觉。这里把看到那女孩子那种激动心比喻成那颤抖的叶，形象地刻画了那种遇到心爱之人情不自禁的心情。
“而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心”此处运用了一种修辞，为强调受伤后心的失落，女孩子长时间的无视，让男孩有些丧气，那凋零的心更像是自己失望时候破碎的心。那执著的或说是执迷不悟的“颤抖”，抖来的只能是“你无视地走过”。“我”的五百年求得的不是失望，而是绝望。绝望得枝头仅余的几片花瓣也心碎了，它猝然地无声地如当初的等待那样悄然地归于尘土，这便是等待的生命的归宿。
一切都是那么美丽，美在那淡淡其实却是很浓的情感里，真真切切的感觉，让人遐想和陶醉在那美好的时候。当然喜欢一个人就要说出来，爱在于表白，如果总是藏在心里，那也许就会成了伤痛与遗憾，这就需要些勇气。当然，很多人之所以不敢去表白，可能是在于怕对方的拒绝，另一个原因就是怕遭到女孩子的误解，从而诋毁了自己在自己喜欢的人心中的形象。我想如果是真诚的，善意的，只要再有些勇气，有些理性的认识，我想一切都不应该是问题吧。
总体上讲,席慕蓉的诗具有主题鲜明，意向唯美，抒情灵动，和语言优雅的特点。诗中没有晦涩难懂的字句，没有生僻和少见的词语，甚至于没有所谓的灵空和有令人叫绝的惊人和迷离的造句。但却可以看出她诗歌的词句是经过细琢精磨的，她的诗歌多用平淡无奇易懂的朴素词语，使其诗歌呈现出平实、透明,柔性、清丽,舒展和自如的特色。
而每首诗在综合效果上却给人以如梦似画，如醉似痴的梦幻感。在她的诗中，饱含着对真情的挚爱和对浪漫的唯美狂想。她的诗美在透明自然，美在纯正易懂，美在沉静幽香，美在整体的艺术效果的完善。
在品味和欣赏诗人诗篇时,解读诗人的爱情，可以看到诗人用诗歌真实地记录了她的爱情历程，从《十六岁的花季》到《七里香》，从《七里香》到《一棵开花的树》等，一曲曲真诚的笛箫，一路爱情的吟唱。
席慕蓉的爱情诗之所以受到读者的喜爱，是因为她的诗真实而深刻地反映了人性，诉说了人类对爱情的渴求，可以说她的诗是对爱情的诠释。虽然都写爱情，但她的爱情诗却没有卿卿我我的浅薄和酸劲儿，可能是由于她身上流有蒙古族人的血，她的诗既有情感豪放不羁的一面，更带有对爱情的豁达，和开朗。甚至于给人以她是女中豪杰的印象。
从她诗中带有的沧桑感，可以感受到她的诗是用血与泪写成的，达到了”两句三年得，一吟双流泪”的境界。所以，没有一定生活阅历和感情经历的人对她的诗是很难理解到位，和产生深深共鸣的。这一点也是她的诗为何经久不衰地受到不同年令读者的喜爱，并且随年龄和阅历的增长，对她的诗更加喜爱的重要原因。
爱情是人生永恒的主题，并不受年令的限制，爱情是一生的支柱，是一世的梦想。没有爱情的生活是苍白的，有爱情在心的生活是多彩和富贵的。古今中外,历史长河里，爱情书写了多少辉煌的历史，爱情又造就了多少英雄，改变了多少人一生的轨迹，爱情又是怎样主宰和影响了人类的历史。英国爱徳华八世不爱江山爱美人被世人传为美谈。而席慕蓉的爱情，更是她生命的明灯，她爱惜爱情，追记爱情，把对爱情的美丽情愫化为了一首首美丽的爱情诗篇，慰籍了无数溺水在爱河的人，滋润了无数渴望爱情的心，陪伴了无数人的青春岁月。
席慕蓉的诗美，是因为她的爱情美，她的诗忧伤，也是因为她的爱情充满了忧伤，而正是优美而忧伤的爱情成就了她那优美而忧伤的诗篇。
让我们先来和她同行在《山路》上:
我好像答应过你
要和你一起
走上那条美丽的山路
你说那坡上种满了新茶
还有细密的相思树
我好像答应过你
在一个遥远的春日下午
……
在那条山路上
少年的你是不是
还在等我
还在急切地向来处张望
_____《山路》
“我好像答应过你/要和你一起/走上那条美丽的山路….”此诗用清纯的小女孩般的语言深深地表达了对爱情的珍爱和追忆的感伤。诗人依然记得自己的允诺，想兑现自己的允诺,固守着少年时的梦想。是呀，诗人多么希望她的心上人还像少年时一样对她翘首以待啊!使少年的情怀能够继续延续，能开出花朵，结出果实来。
其实我盼望的
也不过就只是那一瞬
我从没要求过你给我
你的一生
如果能在开满了栀子花的山坡上
与你相遇如果能
深深地爱过一次再别离
那麽再长久的一生
不也就只是就只是
回首时
那短短的一瞬
_____《盼望》
“一瞬”与“一生”的反差，更准确地表达了诗人对真情的咏叹。吟诵她的诗句，细细体味，她那殷切的期待，那淡淡的忧伤是那样晶莹剔透。是呀，没有要求一生拥有，只求真爱一次，如果能深深地爱过一次再别离也就无悔无怨啦。
从她的诗文里，我强烈地感到了她那颗曾为爱情陶醉又因爱情而伤的敏感而纤柔的心，那颗心里装有刻骨铭心的爱。那是一种人人都可能有过的刻骨铭心的爱，却被她的诗解读的那样优雅和哀婉。她用宁静和透明的语言，张扬了女性对爱情的浪漫狂想，和对恋情的无比眷恋，让人们相信真正的爱就像她的诗一样:追忆带着痛。
从她的诗文里，也看到了她不断地用诗文来治愈她的情感伤痛，读这样的诗你会和她一起坠落情感的深渊，和她一起承受那世间绝对温柔也绝对锋利的伤害之疼。
当月光再次铺满你来时的山径
希望你能够相信
我已痊愈自逃亡的意念
自改装仪容隐姓埋名以及种种渴望的边缘
自慌乱的心自乞怜的命运
自百般更动也难以为继的剧情
自这世间绝对温柔也绝对锋利的伤害
若说秋来没有人能比我更明白。
总是有些树林会将叶落尽
总有些梦想从此沉埋总有些生命
坚持要独自在暗影里变化着色彩与肌理
我会记得你的警告
从此严守那观望与想象的距离
永不再进入事件的深处
不沾忧愁的河水不摘悔恨的果实
…………
在秋来之后的岁月里我
几乎可以被错认是
一个无可救药的乐观女子
_____《秋来之后》
确实已经痊愈其实并没有痊愈，读后看到的还是一个为情所困的无可救药的忧伤女子，有着无法不沾忧愁河水的百般无奈，让人十分怜惜，并为她的爱所感动。
如果雨之后还要雨
如果忧伤之后仍是忧伤
请让我从容面对这别离之后的
别离微笑地继续去寻找
一个不可能再出现的你
_____《雨中的了悟》
明明知道忧伤之后仍是忧伤，寻找是一个不可能再出现的人，却依然带着微笑去忧伤去寻找。在她从容而哀伤的诗句里,走出的是一个冷静的痴情女子。
请再看再看我一眼
在风中在雨中再回头凝视一次
我今宵的容颜
请你将此刻牢牢地记住
只为此刻之后一转身你我便成陌路
悲莫悲兮生别离而在他年
在无法预知的重逢里我将再也不能
再也不能再如今夜这般美丽
_____《生别离》
以上诗里，没有什么过激和浓色的词语，读后却让人不忍再读，心灵为之颤抖，让人感到有一种悲壮和凄美的痛。平凡的语言却有着不平凡的感染和震撼力。
只求只求能得到你目光流转处 一瞬间的爱怜从心里到肌肤 我是飞蛾奔向炙热的火焰 燃烧之后必成灰烬 但是如果不燃烧往后 我又能剩下什么呢除了一颗 逐渐粗糙逐渐破裂 逐渐在尘中失去了光泽的心 我于是扑向烈火 扑向命远在暗处布下的诱惑 用我清越的歌用我真挚的诗 用一个自小温顺羞怯的女子 一生所能 为你准备的极致 _____《黑暗的河流上》 诗人对爱情是忘我和无私的。在深陷情网的无助中，她独自承受着爱情带给她的痛苦，对爱情痴心不改，仍然像飞蛾扑火般地投入，使她的爱情诗充满了对爱的执着，和对真情的挚爱。 在年青的时候 如果你爱上了一个人 请你一定要温柔地对待她 不管你们相爱的时间有多长或多短 若你们能始终温柔地相待那麽 所有的时刻都将是一种无暇的美丽 若不得不分离 也要好好地说一声再见 也要在心里存著感谢 感谢她给了你一份记意 长大了之後你才会知道 在蓦然回首的一刹那 没有怨恨的青春才会了无遗憾 如山岗上那静静的满月 _____《无怨的青春》 诗人在用自己对爱情的切身感悟来告诫自己同时也告诫世人要温柔地善待爱情和爱人，不管是否分手，对爱和被爱都要心存感念，从而拥有一个无怨的青春，当暮年回首时，青春才会洁美如满月。可见诗人的心灵如她的诗文一样是多么地美好。 阅读诗人诗篇的同时再窥视诗人的人生，可以知道她受到过传统的教育，从美术学校的学生到到师院的教授，绘画是她的专业，写诗只是业余消遣。现实生活踏踏实实地走着循规蹈矩的路的她，事业辉煌，并过着有由丈夫和孩子围绕身边的圆满幸福的生活。 但是，席慕蓉不是普通的一般人，她有着超常人的敏感和浪漫，现实的完美对她来讲反而成了她难以释怀浪漫的缺陷，更使她有着孤高和寡的孤寂。而对一个天生的诗人来讲，圆满幸福也是遗憾，更是写诗的源泉，圆满幸福也不能使她终止梦想，正是她对梦想的勇敢追求才成就了她的优美诗篇和使她成为一名杰出的诗人。 天使依然在每一夜前来 带着不能延续的记忆 从静静的夜空静静坠落 如星光逐点熄灭 而我依然爱你 想必你应该知道并且同意 虽然你及时明白了 那种晕眩的喜悦正是翻覆沉溺的开始 虽然在你的海上 一切风云的涌动都早已被禁止 _____《静夜》 “天使依然在每一夜前来/带着不能延续的记忆”，可见诗人对爱情的缠绵和冥思苦想：而我依然爱你”，“虽然/在你的海上/一切风云的涌动都早已被禁止”可见诗人对爱情的痴迷和执着，勇敢和大胆。而诗人对往日爱情的难舍难追，徘徊流连和对浪漫的唯美向往，与她现实生活传统的作风和生活的幸福产生了矛盾和反差。她为了回报现实的幸福，不得不把心灵深处的渴求和情感长期压抑起来，在对自己情感压抑的沉思中反而沉积了更多的深情，反而使她对浪漫更加向往。而诗自然就成了她深情的出海口，成了她平衡心结的砝码，和追求浪漫的翅膀。她的一首首佳作正是在现实和唯美的矛盾激化下，从她感情海洋里自然涌出。 溪水急著要流向海洋 浪潮却渴望重回土地 在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑了二十年後 我们的魂魄却夜夜归来 微风拂过时 便化作满园的郁香 _____《七里香》 此诗用"溪水急著要流向海洋,浪潮却渴望重回土地”的自然反衬,恰如其分地抒发诗人的情怀;"魂魄却夜夜归来"是真情从来不用想起,因为永远也没有忘记。"微风拂过时/便化作满园的郁香"读后有一股郁香淡淡地扑鼻而来,多么美的情怀,多么美的意境。这首著名的脍炙人口的《七里香》逸出的纯香不只是流香七里,而是留香千古。 她对浪漫的渴望和狂想从佛教理念中得到了释放和安慰,也在其中为她的真情找到了根源与寄托。这首诗可能是许多喜爱她的诗的读者能倒背如流的最美诗篇之一。还有,她在《历史博物馆》等诗中,也用了佛教中"前世","今生","轮回"与宿命等概念。 可是究竟在哪里有了差错 为什么在千世的轮回里 我总是与盼望着的时刻擦肩而过 …… 今生重来与你相逢 你在柜外我已在柜中 …… 我终于成木成石一如前世 廊外仍有千朵芙蓉 淡淡地开在水中 _____《历史博物馆》 她的诗既具有现代意识又有古典情怀,那颇具古典的传统思想和她浪漫的天性在诗中得到了升华,也用诗输出了平实美满幸福的现实和内心的浪漫渴求形成的强烈反差给她内心带来的无奈。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎麽样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落後的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含著泪我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 _____《青春》 "所有的结局都已写好/所有的泪水也都已启程","无论我如何地去追索/年轻的你只如云影掠过"说明青春的缘分都是命运中早就安排好的,追索年轻的青春,"却不得不承认/青春是一本太仓促的书",而这本太仓促的书却不能重写，青春已成过去，过去就是命运。 在诗成为她对命运抗衡的力量时，把佛教的理念纳入，使她的诗变得更加安静与优雅，使她的无奈的心情在离乱中得以理顺，在思考中找到了答案，也使刻骨铭心的爱找到了归属，使内心的矛盾找到了平衡点。从而，也使她的情感更容易得到读者的理解和共鸣，被广大读者所接纳，喜欢和珍爱。 在佛教理念下,她那些美丽的遗憾和幸福忧伤诗句透出了更多的委婉，少了许多哀怨和抱怨。在现实生活过着平常生活的，行为传统的她,心里怀有的透明的哀伤只能在诗中可以勇敢表达,而她对真情和感情世界的大胆表达，和真诚呼唤，更真实和准确地表达了她丰富多彩的感情世界。 五 总的讲,席慕蓉的诗涉猎的大多是爱情,我甚至于没有读到一篇她写的关于忧国忧民的大体裁,在她的几本诗集里也没有看到与政治有关的诗，但她的爱情诗竟然超过了爱情和武侠小说，造成文坛上的惊讶和震撼，不仅是在台湾，在全中国，就是在当今世界文坛上，恐怕也是十分特殊和罕见的。而创造这种奇迹的就是席慕蓉和她的爱情诗。 所以说，诗，不在于博而在于精，不在于体裁的深广和窄小，贵在真诚，贵在自然，贵在震撼人的心灵。 在物资生活比较富裕的时代背景下，席慕蓉的诗恰好反映了人们在富裕幸福之外的遗憾，更反映了人性的真实。她的诗，以女性特有的真挚和纯情，浪漫和忧伤，柔情和寂寞，大胆和狂想唤醒了一代人甚至于几代的梦想。她的诗似自然的河流之歌，如情海里涌出的浪花，那潺潺的流水之歌是遗憾中的忧伤，那朵朵飞舞的浪花是幸福的忧伤，是爱情的吟唱。 正如她的诗句“美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。”最后,让我们感谢席慕蓉给我们带来的唯美的梦和美丽的诗篇。共 7350 字 2 页 首页12下一页尾页
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