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上年四月从欧洲旅游回来就喜欢上无忌，而之前的半年主要是在易趣收买烂铜烂铁，那时因为忽然一夜之间喜欢旧相机，喜欢收旧相机之前是因为喜欢在易趣买些工艺刀剑和电子管收音机，看见旁边的相机可爱，于是就喜欢上它们了。来了无忌就开始模仿大家玩器材，一发不可收拾。
第一次接触120，45器材是同一天，那时连测光表也没有。连装120胶卷也不懂。但还是“奇迹”地拍出暴光正常的120和4X5，我为此发了贴（给中大幅的礼物）。同时学会了上传图片。之前不懂图片上传，觉得大家好神气，对我来讲一头雾水弄不懂的事情，大家却是做得那么轻松。
这次拍的第一次的120和4X5，成了我很珍惜的照片，都放大和挂墙了。尽管拍的很幼稚。原来中大幅是如此感觉。真好。
拍的是荷花，视觉冲击下，我喜欢上中大幅，之前以为最好的器材是NIKON。所以在开始发烧时，买了很多NIKON。现在几乎全部卖了。只留两台，一是F70，是我十几年前的第一部，也是我发烧之前为止唯一一部相机。所以作为纪念，我自己留着F70，纪念它十年来为我拍了很多图片，尽管我一直没有爱好摄影，都是旅游照，尽管我十年后忽然才知道F70里面那些符号功能是什么意思，我一直不知道A什么意思，一直不知道镜头为什么那么多数字，因为我觉得一点没有帮我什么忙，原来我一直只用P挡，也只会用这档。另外还留了一台FE2。因为算是一直备机的考虑。其次在欧洲玩的时候，发现FE2比F70好用。用它配福伦达125/2。5镜头拍的反转成了我很喜欢的照片。
用中大幅拍了荷花之后，就傻烧起来了。这里就不再说了。大家知道。
在两个月前，开始出机，第一次尝试这种做法，因为以前根本无法想象自己也会那样，总不理解别人为什么出机，认为自己根本不会那样。但总是不要把话说早，别人的路子还是会重复的。到了一定时候，之前认为不可能的事成了可能，人生也如是。以前小时总不理解人为什么要结婚，觉得没有比结婚再恶心和傻的了，后来还不是一样。话提跑一下，一直以来我LP全力支持我烧器材。她总说，只要喜欢就去买，不要有心结留下遗憾。她不认为我买了不用是浪费。而且我烧到迷糊不省人事的时候，她也理解。因为这半年来她和我说话时，我其实全在走神，心里装的是器材，想的是如何弄到什么镜头，怎样配置器材构成强大无比的系统。我有点完美僻。就是在一头热的时候，接受不了缺陷。而且是急性子，想要就巴不得马上得到。后来减温，其实是自己给自己减，LP总是鼓励我上器材。我反倒觉得自己过度沉迷了。
不知不觉，我自己在无忌“完整了一次”，经历了中毒，发烧，微烧，高烧，不省人事，退烧，从135到810。经历了进机，也出机，烧友和“二道贩子”兼职一人。我体现了一个烧友的一些基本特征，器材上，狂热，激情，兼顾收藏和使用，而PP全部清一色垃圾。不断忙碌于试机测镜对比之中，乐此不疲。经历了心理承受力不断强化的阶段，开始一W的镜头就吐舌头，后来1W之内一点感觉也没有，只要你买过几次这样价格的镜头，三五千的东西就麻木，说一声“给帐号我”就呼一声网上划了。好象股票经纪一样，千万过帐也等闲。
不知不觉就过了初哥的那种阶段，俨然自身资深大师，对什么器材都有一套理论评价，还有点坐坏不乱的镇定。器材在手也麻利咔嚓。
以上的感受都是次要的。重要的是，自己慢慢感受了器材，摄影的另一面。我逐步清楚，一直不敢说的终于有底气说。就是“器材有理”---一种器材派的观念。
何为器材有理？
我觉得，器材本身的可玩性是可以单独存在，并且是健康的。它不需要寻找“图片”为归宿才证明自己合理。
器材的基本功能是摄影功能，在摄影里寻回器材的意义和价值。这是普遍的真理。所以，才有“最重要的是镜头后面的头”-----图片派经典语言。
但我觉得，只要自己不说自己是摄影图片的，而是玩器材的，那么玩器材就不必负担这种没有图片出就负罪的心理。
因为器材除了基本功能外，还有精神上的功能。正如汽车，基本功能是交通工具，但除了交通，代步之外，汽车的可玩性本身就是汽车的另一种功能，精神上的享受，感官的愉悦甚至对一些人来讲，已经超越对它代步的需要。所以，不是只要有四个轮就OK，而是讲求外观，品味，品牌认同等等。所有工具里的深层都含有这种上层意识需要的功能产生。何况摄影器材又有一种的收藏性，除爱好实用型器材，还有经典器材的收藏。摄影器材已经不依赖是否一定要出好图片才能证明拥有的合理性。换言之，图片派一直认为有好器材没有好图片是“对不起器材”，这应该仅仅对那些买器材是为摄影的图片派有效。
买器材就是为了玩器材的“器材派”不必有此心理负担。所以“器材有理”。对器材派来讲，没有好图片是正常的，但器材派很自然会兼容成为图片派，这样的兼容是合乎逻辑的，但不证明这就是器材派的出路所在。我们可以视这种情形为“典型个案”---尽管占器材派人数只九成。
但总比一开始就将买器材视为“不出好片对不起器材”的心理要健康得多。那样压力压抑或者强制自我，是不利于心性开放的。其“器材功利化”强烈，导致是牵强附会。我觉得，只要爱器材，喜欢手里的器材，就足以“对得起器材”。喜欢音响，买音响系统，难道就逼自己成为音乐学者？不是，尽管多听后，能帮助我们理解，听懂作品。但不是必然，最基本的，就是我们需要它来放松自己就足够了。难道听不懂作品就觉得自己对不起器材？在音乐里放松了自己，这是最大的对得起器材。我就不相信大部份听音乐的人都懂华格纳在借音乐说的话。
其次，器材有理之余，还有一点感受，就是凡器材派，都因为自己太爱器材，太懂器材，所以就成见各自，容易画地为牢。彼此隔阂。这是器材派里面容易出现的现象。近期也颇有具体个案令我感触。甚至网上好友间也不是意见理解都一致的。但不担心，这种对事不对人的辩论是网络的特色，也是贡献。不会影响友情，除非发展到人身攻击---这就是个人修维的事情了而不是器材派不器材派的问题。
我这贴子，只是抒发一点见解，为器材派正正名。器材本身具有单独分离出来的可玩性，而且是健康合理的，和图片有否没有成败的联系和关系。如果你有好照片，那更好，但没有，也没有错。只要你不说自己是图片派就是了。
汽车带我们从A到B点时，尽量在路上多看风光，如果只为AB，一头扎进路面驾驶了事，就缺了点什么了。这个驾程很工匠，不美丽轻松。
摄影器材也是，不仅仅提供图片，本身也有乐趣。最好两不误。但不要强迫出图片出好图片才获得一种用器材的理直气壮。没有必要。
人生如此，一样的，人生路上，多关注路边的风光，比如摄影，比如无忌，进来玩玩，不仅仅是完成任务地生活，是人性美好的一面。
有人买了千里马，就迫使自己要用尽它的千里力，于是强迫自己一定要上一回战场。
有人花了大钱买了名犬，就巴不得出现老贼，不浪费这笔投资。我个人认为，都牵强了。为什么不将千里马和名犬当宠物？在买它们的时候就当买宠物，不更好，如果它能在你需要上战场的时候帮你千里一下，是意外惊喜。那样心理收获更大，给自己一份意外礼物一样。如果恰好有贼，也是如此。但总不能为了好犬而指望天下不太平吧。
我这么类比，肯定给人砸个半死：D
但我常看杂志，有些故事令我不是味道，说什么积蓄好久，然后终于上了什么名器材，然后就怎样发奋，不辜负器材，后来终于修成正果，拍了好片。我压根儿看不起这种摄影人。因为奴性。如果他不将爱摄影本身和怎样方式完成预算本身挂勾，那么他是令人敬重的。比如说，他喜欢摄影，于是千方百计买了器材，完成了摄影心愿。这是对的。但如果说他终于没有辜负那些不容易的钱，那好难受的一种感觉。那是将艺术，爱好功利化的一种。是“任何事情都要有结果为之合理”的一种心态和价值观念。那样功利之下，你的爱犬不会和你有感情。你也没有真感情给你爱犬。因为它已经不是你的宠物，而是表面热爱，其实内心将它视为要有回报的工具。要么为你赚钱，要么为你的谋名。可恶啊。因为你已经将它出卖了。
所以，我不会强迫我的器材为我出好图片，也不强迫我自己要为自己出好照片。不是什么事情都要有回报，都有目的的那种。
由于找不到战场，那个买了千里马的人慢慢发觉这马不仅仅没有用，还比一般耕牛耗饲料，于是开始不欣赏它，反而反感它—如果当初他不期望它上战场，就不会有后来的反感。
于是他决定杀了它。好证明他很理性。他认为上不了战场还不如一条牛实在。他想证明自己“凡事有作用”的理论。于是他吃了它。于是在我们这世界上留下的，都是“有用的耕牛”，美丽的千里马没有-----因为没有战争。
后来我们也许奇怪地发现，为什么别人没有战争，还养一大群的千里马？这不是很没有必要的浪费吗？
后来发现，他们的精神世界里，总有点人味。
现在我们的政府，慢慢接受一个事实：“没有用的也要养”---政府好象懂了一个道理：不是真的没有用。但摄影圈里，依然在拼命积累资金买千里马，然后又杀千里马。哈苏一定要上坝上，否则不哈苏。
哈苏（包括其他的器材），器材里的一匹千里马，它在不同人手里经历了不同的命运。我常看见很多人认为它是战马而买，后来找不到战场而杀。从来就没有明白他曾经有过的是什么。哈苏被人赋予它难以承受得起的期望。这些其实都不是它的错，也不是买的人的错。而是没有明白“器材就是器材”，将它当宠物就行了。为什么一定要逼自己它成为抓贼能手。然后天下无贼时，又怨它呢？哈苏真凄凉。表面好象很多人爱它。
