我没穿耳洞。原因就像是我一年到头化妆的次数估计不超过10个手指一样，我已经预见了我生活中绝大多数时间是不需要那个洞的。
发乃受之于父母，更何况肉呢？我好想没必要为一年不超过十次的装扮而忍痛受苦。而且我能意识到，所有的所有的自残行为，其目的就是为了带动市场消费。比方说高跟鞋，比方说晚礼服，比方说扎个耳洞。
人本来就需要一身衣裳遮体表示文明进步，与猿不同，然后就发展出了保暖御寒，然后又发展出了时装设计，然后又发展出了忍饥挨饿，然后又发展出了减肥药，减肥仪，抽脂机，总之所谓的美，就是消费加上残酷地折磨自己。
我就纳闷了，所谓的酷刑，其实要看是谁施予的。要是敌人不给你饭吃，这就是酷刑折磨，要是敌人在你手里扎根竹签，这就叫酷刑拷打，要是敌人给你灌辣椒水，这就是惨绝人寰，要是敌人给你坐老虎凳，那简直就是禽兽。但要是自己心甘情愿的，那就叫美丽教教主。
比方说自己饿自己，把自己当集中营难民。比方说自己扎自己，除了耳洞以外还有针灸减肥。比方说自己拷打自己，在脸上割个双眼皮，把颧骨磨下去，把腮帮子磨下去，把鼻子垫起来，还有提隆胸，提臀。。。总之自己把自己从头到脚折磨个遍，提前上演江姐刘胡兰的心理承受力。
我一直认为人活在和平年代其实比活在战争年代悲惨多了。
因为战争年代你所遭受的一切苦难都是别人给予的，是你不可控的，是你无法预期的，是你运气不好。可和平年代，你勇往直前乘风破浪，没有最惨，只有更惨。想吃不吃，想睡不睡。你不但对自己残酷，还跟别人攀比着残酷，如果有人不加入这种自虐的队伍，就被集体嘲笑之，边缘化之，不给其设计衣服之。
我这两天刚看到安吉丽娜朱莉的照片，我实在是看不出美感了，脸蛋上瘦骨嶙峋，小腿肚子几近木乃伊般干细，我一直认为她在为人生一部大戏做准备，比方说可能会演二次世界大战的犹太人，或者是未来帝国的纳丑人。而她的竞争很激烈，同台竞争主角的还有维多利亚和凯蒂，但她们都不一定争得过奥斯卡得主妮可基曼。
我因为不愿意消费爱国，不愿意自我折磨，我就没在身上纹过一朵花一片叶，没在身上除了必须救命打过一个洞。
然后我就被鄙视和排斥了。
我能挤进晚礼服，勉强。我能穿进高跷鞋，不稳当，可我找不到耳夹。
时尚界已经把我给抛弃了。她们认为，不愿意为时尚事业献身的女人，不能算女人。如果你想证明自己与春哥有别，即使你有随身自带的百分百天然的D CUP，也要在耳朵上戳一个洞作为投名状。因为舍不得亲肉，套不上耳环。套不上耳环，感觉那好几万块钱白花了。
名牌就是为坚强不屈的永不妥协不断提高奋进标杆的斗士们准备的。
我对自己很宽容，我不应该推动这种残酷的进步，我主动投了弃权票。也就是说，在革命年代，我肯定是蒲志高，不用拷打我，就招了。
