读施定柔笔下的爱情，痛煞、爱煞
Smilingsky 2009-8-31
在我刚开始接触网络文学时，施定柔的《迷侠记》是我第一个追着看的文，尤记得当时心情跌宕起伏，为慕容无风所倾倒，为其伤痛而流泪，很是痴迷了一阵。一直追到第三部《迷神记》，作者似乎是要封笔撤专栏，才作罢。
多年以后，我又被一个故事所感动，玄隐的《沥川往事》。可之后不久我发现，玄隐竟然是施定柔的马甲！知道的那一刻，我恍然大悟，王沥川不正是一个现代的慕容无风么！都是腿有残疾，都是专业人士，都是自尊自强，都是死去活来。
《迷侠记》和《迷行记》：披着武侠外衣的言情
定柔创造了一个很生动的江湖，神医、江湖快报、兵器榜、名人挑战、恩怨情仇，但这些都只是背景，作者想讲述的可能只是一个爱情故事。从书中我领会到：爱没有条件，爱没有应该不应该；爱让人变得软弱，也让人变得强大；爱会驾凌于理智、道德之上；每个人都有追求爱的权利……
楚荷衣，身世不明，无亲无友，没什么文化，生命力顽强，粗野而率性，武功出奇高强。
慕容无风，云梦谷主人，天才神医，身有残疾沉疴，救人无数却无法自医；举止优雅却脾气不好，身体羸弱却事必躬亲，性格倔强，自尊心奇强，有洁癖。
这样两个人，似乎一个是天上一个是地下，粗野对文雅，强壮对羸弱；当然他们也有共同点，都是身世不明，在热闹的世间寂寞孤独。可他们之间的爱情与这些差异或共同点却没什么关系。在无风和荷衣的眼中，对方只是一个纯粹的女人/男人。荷衣看到了无风的坚强隐忍，自由的心灵；无风看到荷衣的自由热情，强硬底下的温柔。
他们之间存在一种奇特的吸引力，只要离得够近，就会散发出强大的磁场，催枯拉朽，完全压倒理智和社会道德。他们在表白之前先上了床；他们之间反反复复，会因为一点小事而分开，但只要再次见面，就再次离不开彼此，问题也不再是问题。他们的爱很强大，不受时间或外力影响，不管对方变成了什么样(断腿、失忆、失贞)，他们的心意永不改变；不管要为对方付出多大的代价，他们都甘之若怡，没有丝毫勉强。相爱之后，两个孤独的人不再孤独，他们相互填补，合成了一个圆满的整体，不论处于什么环境，能陪伴彼此就是幸福。
这样纯粹的爱情，令人动容。
要说不足，就是觉得有些情节安排不太合情理。
最让我别扭的是无风和荷衣的初夜。书的开头武侠味较重，以情节描写为主，心理描写很少，感情铺垫几乎没有。就在这样的情况下，无风和荷衣突然上床了！虽然是被迫同床共枕，但在一点铺垫都没有的情况下，这个情节还是把我雷到了。无风是那样的注重礼仪，和人保持距离的人，这样的人会在双方没有取得默契的情况下贸然出手吗？也许作者是想借此表达爱情的强大，以摧腐拉朽之势横扫一切，道德、习惯、理智全部让路。但如果前面稍有一些心理描写，或情节铺垫，效果会更好。
第二个比较怪异的是云梦谷的武力，到底是强啊还是不强？如果说不强，在荷衣来之前无风可是活得好好的，一点没受到唐门的伤害；此外，无风和荷衣第一次被唐门所捉，也很快就被救出。如果说强，为什么第二次无风被掳时只有荷衣救他而无人接应？至少应该远远跟着吧？另外，唐溶靠易容进入竹梧院还可以理解，但事情败落后他和荷衣打了起来，应该惊动护院吧？没有，他很容易就逃了出去，而后又潜进来偷了医书，如入无人之境。
第三个疑惑是，无风的医术如此之高，连呼吸停止的人都能救回来，还能做经络手术，为何不会断肢续接？荷衣自断手指时，我本以为无风马上给她动手术缝上，没想到无风毫无办法。陈大夫断手也是如此，在短时间内应该可以接上的。当然灵活性肯定不能与好手比。
《沥川往事》：分离不是因为不爱，而是因为太爱
《沥川往事》所表达的爱情观与三迷是完全一致的，只是将故事场景搬到了现代，文笔也更加老练。
有人说，爱情的最高境界不是两个人一起幸福，而是为了对方的幸福，宁可牺牲自己的幸福。书中的沥川和小秋都做到了这一点。他们不断地分离，不是因为不爱，而是由于太爱。沥川是骄傲而自信的，他不因自己的残疾而自卑，他自信可以照顾小秋，给她幸福。但在得知自己癌细胞转移后，他失去了自信，他认为自己无法再给予小秋幸福，只能带给她悲伤。他认为及早斩断情丝是对小秋最好的做法，他希望小秋能忘记自己，投入新的恋情，寻找到长期的幸福。但他低估了小秋对他的爱，他的坚持变成了对彼此的折磨。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云，沥川低估了他对小秋的影响。在沥川面前，小秋热情似火，沥川离开后，小秋心里的那团火就熄灭了，没有人能再把它点燃。倒不是小秋特意为沥川守节，而是再也没有人能激起那样的感觉，燃起那样的热情。小秋比沥川想象的更执着、更坚强，再次遇见沥川以后，她并不纠结于他当年的不告而别，而是勇敢地继续追求两个人的幸福，对她来说，生离的痛比日后的死别更甚。可沥川太固执，宁可死去也不愿活着令小秋痛苦。在这样坚持的沥川面前，小秋选择了放弃，尊重他的意愿不再联系，只要他能好好地活着。（看到这里简直是让人有哭死的心～～～）
《沥川往事》的结尾有些平淡，也许很多人期盼一个更浪漫，更令人感动的重逢。但我理解作者的这种安排。沥川第一次离开，小秋的心不再天真，情感上受到重创但还未放弃希望。沥川的第二次离开，而且是在那样一种惨烈的状态，小秋的热情彻底被燃烧殆尽，对于沥川她已不再奢望能够在一起，只要知道他活着就足够。所以，当沥川再次出现时，她对二人之间并未报有任何希望，所以可以做到反应平淡，以不变应万变，也可以说这是她保护自己的最后手段。
而沥川终是放不下小秋的，因此在手术成功后仍是回到了小秋身边。如果小秋已经真的move on，有了新的男友新的生活，沥川会远远地祝福她。但在看到小秋的生活状态后，他终于明白，没有了他，小秋也失去了生活的色彩。他终于再次坦然面对他们之间的感情，再次自信地追求、照顾小秋，用时间来抚平小秋的伤痕，再度唤起小秋的热情。
我很喜欢最后的结局和番外。沥川和小秋之间再次回到了轻松、自在的相处模式，很温馨。而且番外终于为读者解了惑。原来沥川对小秋是一见钟情！！这时再回想他们最开始的交往就觉得顺理成章了，想当初我对他们进展如此之快还是感到有些突然的。
《迷神记》：寻找自我的旅途
和其他几本不同，《迷神记》的主题并不是爱情，而是成长和寻找自我。（其实迷神记我没太看懂，理解的也不一定对，以下只是我的个人观点：P）
子忻从小处在天才父亲的阴影下，父亲是他的偶像，也是他要突破超越的对象。他并不愿意沿着父亲的路线走。无风因为其病痛，一辈子的大部分时间留在云梦谷中。子忻虽然也有风痹、腿疾，饮食有很多禁忌，但他的身体比无风强健得多，他有条件走出谷中，去亲眼看外面的世界。他选择做一个江湖郎中，即有少年反叛心理的因素，也是因为他很迷茫，想借此找出属于自己的路。另一个重要原因是小湄，小湄的死使他不能原谅自己，他不允许自己享有安定、舒适的生活，出走也是一种自我放逐。那位神秘的竹殷不知是真的妖怪还是只存在于子忻的想象中，这个角色我一直没明白他的意义，也许他是子忻内心的折射？
子忻在外漂泊多年，但他一直没有找到心灵的平静，没有一个地方或一个人可以让他安定下来，苏风沂原本可以做到，但命运似乎也阻止他们在一起。他也始终没有走出父亲的阴影，因为他写的书仍都是针对父亲的观点，虽然意见与父亲相左，但这种争论存在本身，就说明他摆脱不了父亲的影响。
直到最终，苏风沂的话才使他领悟：真实地面对自己，原谅自己，让自己幸福，才能令自己所爱的人和爱自己的人幸福。他终于能够正视自己的内心，向苏风沂求婚，带给了两人幸福。
苏风沂受童年经历的影响，内心深处惧怕男人，无法与所爱的人亲密，只能一次次地逃婚。她爱子忻，勇敢地追求他，但距离越近她越害怕，于是会不自觉地推开对方。但她最终还是勇敢的，也因此获得了幸福。原来如果深爱着一个人，什么恐惧都可以克服。
苏风沂是一个抗击命运的斗士。她出身官宦大家，但她不甘于被父亲利用，父亲看不起女儿，不给女儿传授鉴古的专业知识，她就偷偷地学；社会不认同女子的专业性，可她不断努力，用自己的实力赢得了认可，做出了自己的事业。她的身上，有现代女权主义者的身影。
唐蘅是个性别错乱症患者，也就是俗称的易装癖。这样的人即使在当今社会都属于边缘人士，更不用说是书中所处的时代和环境了。唐蘅是个勇敢的人，他不逃避自我，选择正面面对，并不隐瞒自己的与众不同。他渴望被认同，但现实是残酷的，他被主流社会所唾弃，只有极少部分人完全接受真实的他。唐蘅当然是痛苦、迷茫的，由于被大多人所排斥，唐蘅创造了一个神秘的朋友“阿青”――一个小青蛙木像，这和宗教同理，通过信仰，他有了朋友有了依靠，借此使自己坚强。最终唐蘅娶了沈轻禅，固然是为了帮助沈轻禅，但也代表他对社会的一种妥协。
郭倾竹背负了祖辈的仇恨，顺从自己的命运，将猎杀仇家作为人生的唯一目标。最终他成功地杀死了所有仇家，但弟弟也死了，他的人生也全毁了。郭倾葵、沈轻禅想要抵抗这种命运，但他们的力量太弱小，未能完全成功。但从某种意义上讲，他们是成功的，最终沈郭两家仍是结合了，唯一的血脉流着两家的血。
慕容子悦是另一个被命运压倒的人。从她小时候的描写来看，她是一个相当聪慧、坚强的女子。没想到最终因无法生下健康的孩子而投水自尽。由于她形之于外的坚强，没有人看到她内心的脆弱，她的死造成了所有人的遗憾。（现代社会的很多自杀者都是这样的情况，在人前开朗自信，可内心深处有难以承受的压力，当这种压力发展成绝望，并且感觉没人能帮助自己时，就可能选择绝路。这是个社会问题，至今没有很好的解决办法。）
尽管施定柔笔下的爱情总是令人痛彻心扉、泪流成河，但还是忍不住要看．不知定柔下一本书何时出来，相信能够再有所突破，即使不再用伤病残疾这样极端的元素，相信定柔也能写出荡气回肠的好作品。：）
