登录注册
社区应用 最新帖子 精华区 社区服务 会员列表 统计排行
主题 : 八三一“军中乐园”——解密台湾的军妓制度
卡拉 离线
级别: 总版主

显示用户信息 
楼主  发表于: 2009-06-14   

八三一“军中乐园”——解密台湾的军妓制度

来源:中华网

 台湾国民党当局设立“军中特约茶室”的背景原因说法纷歧,军中乐园就是军中的妓女户,是因应现实需要而设置,亦普称“军中特约茶室”。1949年,国民党军数十万人撤退到台湾,随行亦有大批公务员,其中绝大部份都是单身汉,大批军队撤退到台湾,带来一些“人性”的问题。这些孤身来台举目无亲且性欲正旺盛的男人们,苦闷无法排遣,忍受不了时,就骚扰良家妇女或嫖土娼,不是造成军民不和,就是性病严重泛滥,民以食为天,相同的,民也以色为地,吃饱了不找女人,两脚走在地上都是不踏实,「性」成为一项和吃饭一样严重的问题。

  “军中乐园”制度,1950年开始成立,随后十余年内,随部队驻扎需要,或在营区内,或在营区附近,随驻设立;同步地,也随部对驻地更换或移动、或取消。1952年1月,台湾军方公布《勘乱时期陆海空军军人暂调条例》,严格规定在训或现役军人结婚的限制,对于庞大的性苦闷的军人强力约束,使其情欲不能循正常婚姻途径疏解,也只好到军中乐园发泄。更何况,以当年菲薄的薪饷,一般中下层官兵,也养不起一个家庭,因此,谈恋爱或说媒相亲来结婚,是一条艰辛之路。所以,军中乐园仍只定位在解决军士官兵的性欲问题上。

  军中乐园最为历久不衰的,以外岛为最,这是因为外岛女人少,军事任务又频繁,官兵人多需求量大,所以“需要”支持“供应”,乐园一直十分兴盛。而本岛则以中南部民风闭塞,求偶不易而较为“茂盛”;北部则曾有某王姓大亨曾试图一搏,大赚军民皮肉钱,没想到民众要求太高,被迫关门儿改行做舞厅去了。以金、马外岛的某处军中乐园为例,可见一斑。

  这座乐园建于山坡险峻的半山腰,“半山腰”恰符合“八三一”的谐音。远望是一长方形的深宅大院,颇有阳明山上豪华别墅的那么一点味道,四周绿树勃发,门口一簇簇玫瑰,仿佛江南草长,群莺乱飞的景象。进门客厅供奉福德正神,香火袅袅,厅堂正墙上,挂满妓女的玉照,并编上号码,左右后两排小房间是“接待室”。

  墙上除挂着《娱乐规则》,要求官兵一律遵守外,大抵最令人发噱的是对联的“趣味”。像这一副对联,右联是“大丈夫效命疆场”,左联是“小女子献身国家”,横批“服务三军”。接待室每人一间,房首装有编号之绿灯,灯亮表示正在接客,房门必定紧闭,而内有怪异声音,反之则无。

  小小的洞房内,大抵是一张双人大床,夏铺草席,冬铺被褥;床头有两只枕头,旁有小衣柜,茶几,上堆零星用品,墙上贴着中外明星的照片、海报。屋内小灯红暗,一般说来,屋内灯亮则外面房首灯也亮,灯光不想太亮者,取其昏红之下,小姐看起来较漂亮、气氛也相对比较迷人。老鸨或龟公在门口收钱,也有在头尾两端以便看管妓女,并有一间小小保健室,以便急需。金门“八三一”分布在小径、深坑、阳宅、庵前、东林等地,其中庵门前是总部,人数也较多。至于最前线的大二担、东西碇等,没有固定的乐园,只好定期派遣妓女“出任务”,事后再回台湾。乐园比较大而有规模者,分军官部、士官部、及战士部,设备、收费不同,当然,女服务生的水准、年龄、姿色亦大不相同;甚至有专供将、校级军官专用者,称为“高级班”,当然,其消费水平又不一样了。本岛的陈设亦大同小异,好坏则视部队大小而定。以高雄某基地为例,进门是弹子房,供消费士兵打弹子,抽烟等候,以免无聊。

  弹子房正墙上一排放大照片,单独装框,上编号码而无名字,女子的面貌有好有差,由于多来自山地乡下,画妆打扮不脱三分土气;上面若写“请假”者,多表示月经期间不能接客。

  墙旁有门,房门挂有规则须知等等,并设有售票处,士兵购票时也选定照片上的号码,缴了钱、拿了票即可入内办事。有些陈设较好的如凤山特约茶室,是一栋灰楼,甚具规模,楼下为战士部,楼上为官长部。每一层左面是茶座,右面是弹子房,供官兵消遣之用。

  另外,屏东、台中也算是高级的。台中特约茶室设备甚佳,如军官部前挂着告示牌“非现役军官禁止进入”,而且要求军官若穿便服时凭身分证补给证购票,可见,当年军官便服在内消费是很平常的事。嘉义中庄的军中乐园,1953年正式设立。开幕之初,由上级发给每连四张“免费票”,算是开幕大优待,可是没有士兵敢厚着脸皮索取,最后由连指导员挑四名平日表现好的人,指派他们前往“实地观察”。习惯之后,也就生意兴隆、应接不暇了。

  而茶室的《台中军官俱乐部管理规则》,于1958年颁布时,也明白表示是“为调剂军官生活,促进其身心健康,乃遵照国防部(46)年第○四三二号令设置实施”。屏东的军中乐园于一九六○年十二月开张时,新楼楼上是官长部,有七个房间;楼下士兵部有卅四个房间,且布告严禁士兵购买官长票,姑娘“休息”贴纸为白色,表示生病或生理期。当时,屏东军中乐园是全台最嚣张的,甚至有姑娘的半裸广告招揽生意,其热门可想而知。

  娱乐时间是官兵最重视的地方,一般以四十分钟为一个单位。以台中为例,其接待部即规定:接待时间每次为四十分钟,并以一次为限,到时请自动离室。但金门、马祖可能僧多粥少,娱乐券一张限用七分钟解决,超过十分钟必须加一张票,这一点时间,对生理上“发动慢”或天生异秉时间超长者,却是一个大麻烦。尤其是官兵薪饷低,一张票大约是他们月饷的十分之一,多买几张票,不免是个大负担。四十分钟内,姑娘多半希望愈快愈好,省下来的时间可以卖“黄牛票”,收入私人口袋;但官兵都恨不得“进出”愈多次愈好,这其中的利益冲突,往往爆发不少事件。接客时间大概为上午八点到下午十一点,但各地略有调整;像外岛即调早在下午七、八点,其它时间则开放给一般民众使用;官兵过夜,则自营业结束起到次日早晨七时止。

  收费依物价逐渐升涨,早期军官一张票廿五元,士官部二十元,战士部十元,这些收入,姑娘可得七成;本岛每星期工作六天,周一休假;但若开放给当地百姓,则收费往往加倍。一般来说,一周内,礼拜三,礼拜日生意最好,而每周四晚间,军医们威风凛凛地到“八三一”,逐一检查姑娘们看看有没有染上性病,这种例行检查,姑娘们是最讨厌的,因为,一旦查出有病就不能接客了,损失惨重。再加上军医们常会以“检查身体之实,行毛手毛脚之便”。

  事实上,士官兵在买娱乐券时,都会随票附送一个保险套和一条口香糖。口香糖是供排队时间过长,咀嚼打发时间用的;保险套是为了卫生。但是在外岛,七分钟的“限时专送”,从进房脱鞋、脱衣裤,大概要一两分钟;穿回去又要一两分钟,中间只剩下三分钟。因此除非多买两张票,不然如此仓促时间下,外面售票员又猛按电铃催人;尤其是士官兵常欲火如焚,心急就不戴套子是常事,性病之流行在所难免。

  国民党设立“军中乐园”的自我宣传德政之一是,这可以防止性病,但事实上效果却不彰,“军中乐园”虽然要求阿兵哥要戴卫生套,但是很少有人愿意。有一次蒋经国问一个得了性病的老兵:“你为什么不愿意戴卫生套?”老兵夷然答道:“报告蒋主任,你穿袜子洗脚吗?”蒋经国闻之语塞。可见当时军中的“保险教育”推广的早,但阻力可不小。

  军中乐园和姑娘们签的是合约,在外岛一期半年,期满可续约;本岛则签得更长。早年“八三一”劳军的姑娘是由偏远的山地找来,或以种种名目和款项,进入“八三一”,也造成原住民部落的严重问题。虽然在此之外,山地女子下到都市谋生不易而堕落风尘的大有人在。

  本岛姑娘多为亲人卖到茶室,卖者拿走巨款,留下来的出卖灵肉者则过着暗无天日的生涯。而外岛人来源,有许多是本岛偷跑的私娼被捉到后,即被卖到外岛。其它据传也有女受刑犯自愿到外岛充当姑娘,经同意签字后前往,多以防害风化或吸毒罪者多;桃园当年发生鸳鸯大盗抢案,男的依军法判处死刑,女的便自愿到外岛献身报国,此一故事流传甚广。当然,也有许多是为了家庭生计,为了弟妹而自我牺牲,自动走入本岛或外岛军中乐园者,人生至此,也只有徒呼苍天了。

  依金门防卫司令部人事资料统计,在1990年服务的姑娘,平均年龄为卅一点二岁,教育程度以小学、国中居多,高中、大专的虽有但仅寥寥数人。当然,若时间往前推个十几二十年,十五、六、七、八岁的少女也有。一九八六年七月,庵前军官部曾有一个刚满十六岁的女孩子接客,一时造成轰动,这个小姑娘,一天接客多到四十几个军官,三个月下来,接客次数超过三千次,赚了四、五十万元。后来,这位小姑娘的家人产生怀疑,才把事情掀了出来。原来,她是经人介绍去金门工作,却不知道是在“八三一”当军妓。后来,掮客被判了十个月徒刑。

  假使时间更推早,在一九六○年代,“八三一”的妓女被骗、被抢、被卖的比例更高,当时强迫女子卖身事属常见,尤其背后有个狠心的父母或困苦的家庭,凿比当时价位,一两万元就足以令她被一卖、再卖,永远也脱离不了皮肉生涯的锁炼。对于军妓的业绩,台湾本岛是以高压式来强迫管制,外岛则拥有“返台假”的大权,成为除了金钱收入外的最有力的控制王牌。

  由于接客有下限而无上限,因此,太老、太丑、服务态度太差者,生意若不好,吃藤条、火烫等,是家常便饭;在军中发饷或国定假日,官兵蜂涌而至,一天接客二、三十次是平常的事,但如果超过五十次便有奖励。有些军中乐园甚至举行大比赛,七十次以上的优胜者,甚至还放鞭炮庆祝,真不知今世何世,令人慨叹。

  一年三百六十五天,真正属于她们的日子,除了月事来临以外,大概也只有三八妇女节了,因为只有这一天她们可以拒绝接客,可以完全安静的休养!像是端午节、中秋节、各种国定假日,大家都在团圆,那她们呢?却得要“加强战备”,卖笑卖身,尤其是“九三军人节”这一天。姑娘从良在早年乱世中比较普遍,但过得下去的却是少数,马祖有一姑娘嫁给了老士官,却始终不肯跨出大门一步,怕见人,因为那里的战士几乎都买过她的票,试想想,走到大街上,满街的人都买过你,那滋味想必非人可忍受吧!

  在“立委”强烈要求下,1990年11月30日深夜,军中乐园结束营业,正式走入历史。1989年9月30日在“立院”反对“军妓”存在的压力下,军方废除了“八三一”,但为避免官兵适应不良,还先行转手给民间经营一段时日,至次年11月底才正式结束营业。1992年11月11日,小金门西方村发生九岁女童遭士兵奸杀案,1993年10月12日再发生大金门阳宅村七十七岁老妇人遭战士强暴致死案,同年底国立金门高中也传出女生遭侵入校园的阿兵哥骚扰事件,一度让恢复“八三一”的声浪高涨,但最后终以不能再走回头路,结束一场争议。(来源:军迷大营)
[ 此贴被卡拉在06-14-2009 10:30重新编辑 ]
描述:特約茶室的軍妓,當時軍方給予的名稱是「待應生」
图片:5.jpeg.jpg
图片:2.jpg
图片:3.jpg
评价一下你浏览此帖子的感受

精彩

感动

搞笑

开心

愤怒

无聊

灌水
“If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music which he hears, however measured or far away.”  -----  Henry David Thoreau
卡拉 离线
级别: 总版主

显示用户信息 
地板  发表于: 2009-06-14   
九月十五日:軍中樂園血淚史
来源:凤凰网--李敖有话说 第一百三十八期(节录)

在前两集的节目里,我跟大家谈过,我在国立大学毕业去做预备军官的时候,每天都不午睡,偷偷地记录了这一年半的军中生活,我一共写了六十六万字的日记。在这批日记里,我记录了、并且也揭发了很多黑暗事件。

我做预备军官的时候,正好赶上了国民党蒋介石兵败山倒,来到台湾不久。他们带著几十万的军队到了台湾。这些军人都很年轻,可是,不许他们退伍,不让结婚,原因是怕你结婚以后就不好好当兵了。还有一个原因,你想结婚,你总要有点钱嘛,

没有钱。那时候什么人有钱呢?只有采买东西的这种人才有钱。

我们一个连谁都没有钱结婚,可是那个整天送饭给我们的管伙房的这个班长反倒有老婆。为什么呢?因为他买菜办货,剩下饭菜他卖掉养猪,反倒可以存一点钱娶老婆。

我当兵的时候就特别蒐集一些资料,就是这么多的几十万的年轻壮丁,他们怎么解决性的问题。国民党也想到这个问题,他们就比照日本的方法成立了所谓军中乐园,就是营妓。

国民党在部队里附设了一个妓院,好比给这个师来用,我给大家介绍一下。

军中乐园是一个很大的房子,简单的房子。阿兵哥进去以后,看到一排挂著照片,照片变成号码,有的就说请假。请假就是表示这个女孩子今天不能接客,她可能是月经来了或者什么原因,反正不能接客。那你就三号、五号的点号。选好买票进去。房间呢,就是这种,卧室一排五间,这不是门,是门帘子,也不算帘子,是一块布。这边坐著老鴇子,这边就是男的流氓,大茬胡坐在这边看者。这边是保健室,有点医疗设备,外边是个大字房。这是军中乐园的平面图。

买票进去以后,大家都在这里排队,就是等著前面一个在里面跟妓女发生关系。发生关系的时间标准是四十分鐘,不得超过四十分鐘,以射精一次为限。当是规定的很严。

妓女当久了变成职业性的,她有一些功夫,会使这些兵一上去就射精,可能不到十分鐘射精了,你就要下来啦。她剩下三十分鐘干什么?她卖黑市,又卖给别人。

阿兵哥射精以后,这个女的要出来打一盆水,帮著这个男的洗。这个女的出来时候,门口还等著排队的很多阿兵哥,这个女的衣服都不穿,来不及穿了,太忙了,带了盆水出来。旁边排著阿兵哥伸手又摸又捏。等她打水回来,这帮也是又摸又捏。人肉市场看起来又残忍又恐怖。

阿兵哥跟妓女之间会有纠纷。他本来要享受四十分鐘的,结果十分鐘这个女孩子就把阿兵哥摆平了。他不愿意,就发生争吵。下一次带春药来,涂上春药,不但可以玩四十分鐘,四十分鐘还不射精。然后就说,我没有射精啊。争吵不止。

我当时写了首诗:人肉市场真可怜,老兵新兵互相残;买卖双方皆弱者,如此军中一乐园。

每个军中乐园有很多不同的规则,我一个一个抄来,后来请别人帮我抄来。我举个例子,像陆军第一六零一部队的规则:第八条,不得同官兵照相;第十条,不得同官兵谈情说爱。因为一谈情说爱就会有纠纷,常常阿兵哥带了个手榴弹去了,两个人做完以后引爆手榴弹同归于尽。

我们再看满墻题的标语,我抄一点给大家看:

保持尊严,注重人格

娱乐时勿忘训练

娱乐春花秋月,莫忘国耻家仇

假日高歌需重乐,胜利结伴好还乡

军中乐园大部分是民间承包的。这些女孩子们可怜得不得了。我就遇到过一个情况,一个小妓女拉我衣服,说,排长啊,买张票。我也不是故作清高,我说,排长坏掉了。我就指著我下面,我说,坏掉了,不能搞。她说,我给你看样东西。她把裙子一撩,大腿上一条一条都被打得那个紫的痕跡,紫的伤。她说,排长请买张票,不然他们会打我。我一看这样子,我说,好,我买张票给她。她说,你要进来一下,你不搞我没关系,可是你要进来坐一下,不然的话他们会说,怎么排长没搞就走了?你把排长给得罪了。还要拉我进去坐一下,坐一下以后我才出来。

人被打成这样子因为每天接的客人不够。要接多少客人呢?要比赛,我接三十个人,我接四十个人,我接五十个人。接五十个人放鞭炮庆祝了。请大家想想,一个女孩子一天接五十个人是什么感觉!那种黑暗是你想像不到的。

我当兵回来有一次跟殷海光聊天,我讲军中乐园的这个女孩子情况给大家听。我说,殷老师,如果我是这个妓女,我身份证被没收了,我人生自由被控制了,我要跑的话,他们把我腿打成一条一条紫顏色的伤痕,我没有办法,我非做妓女不可。可是如果台湾换一个政权,每天接客四十次,每一次接客多一块钱,我有什么选择呢?我就会支援这个政权。它能够改善我的生活,把我的悲惨世界改善一点点,这个政权我就拥护它,管它是国民党,管它是共产党, 管它是日本人,对我没有意思啊,国家对我没有保护,我的生命是这么样的悲惨,根本没有保护我,我有什么选择呢?

我说,殷老师啊,你们谈自由、民主、人权、博爱,对这些中国人而言,对这些下层的群众而言没有意思,完全没有意思!

殷老师听了为之泪下,他哭了。

我说,你们干的事情,你们不了解另一个时代的另一个族群,她们怎么在活,她们也是中国人。所以,作为一个妓女眼光里看起来,你们这些高高在上的人,管你是什么党,管你是哪省人,你们根本都是压迫我们的人,你们是不能够解决我们生活的人。

那么,我李敖能做什么事情?我李敖能做就是当她拉我衣服,当她撩起裙子给我看她大腿的伤的时候,我会发生惻隐之心,买一张票送给她,我还能做什么事情?

可是我知道他们的痛苦是哪一种,就好像屠格涅夫讲的故事一样。在一个冬夜里,他出去,在马路旁边看到黑黑的一个人影在动,他一看是个乞丐。乞丐伸出手来向他要钱,他掏了半天没有钱,所以他就跟这乞丐握手,他说,老哥,我没有办法,我没有钱给你。那个乞丐就哭了,说,你给我握手,你给我温暖,给我关切,也是一种给与啊!我还是收到了,我还是感谢你啊!

所以,我没有办法救她们,可是我至少把整个的纪录记下来了。我留下六十六万字的纪录,纪录军队的黑暗和中国人民的苦难。并且我很高兴也很沉痛的能够在四十五年以后,把这个故事用电视的方法来讲个整个的中国人听。
“If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music which he hears, however measured or far away.”  -----  Henry David Thoreau
卡拉 离线
级别: 总版主

显示用户信息 
板凳  发表于: 2009-06-14   
军中乐园-战地金门的一页风月史
来源:WEnews
记者:陈荣昌/金门报导

小时候,总会在市集不经意的发现,髮型时髦、蔻丹耀眼、满身香水味的女人,我们管她叫「军乐园」,记忆中,没有多少人愿意和她们接近或寒喧,她们总是静静的来,悄悄的去。

民国八十三年出社会后,返回故乡金门跑新闻,对地方风土民情、小人物故事相当感兴趣,因此,常流连、梭巡于乡野间,只为找寻那一段段早被世人遗忘的动人故事。

同样的,总会在不经意中,在某些村子的隐密角落里,发现到一幢幢早已荒芜的「军中乐园」遗跡。

「大丈夫效命疆场,小女子献身报国」,军中乐园大门悬掛的一幅对联,其实就是当年它存在的最佳写照。总统府资政许文龙在为日本强徵慰安妇罪行辩解时,提及台湾的「军中乐园」从业女子才是被强迫的,引发国防部的强烈反驳,事实真象如何,我们难以窥知,因为在社会道德的大帽子下,没有当事人敢站出来,为自己说话。几十年来,在做为穷乡僻壤、大小离岛的女孩们平安长大的第一道屏障后,这些历尽人世冷暖的风尘女子,却悄悄的从历史上消音。

营(军)妓设立原因

营妓,古今中外皆有,中国设立公娼、营妓的历史甚早,管仲时即设有公娼,在李敖所写的「营妓考」一文中,就有详细的描述。该文中说,「管子治齐,置女閭七百,征其夜合之资,以充国用」,女閭就是公娼,开办目的是为增加国库收入,不过,女閭只是公娼,尚非营妓。真正设娼妓来鼓舞军人的,始于卧薪尝胆的越王勾践,「吴越春秋」文中说:「越王勾践输有寡妇于山上。使士之尤思者游之,以娱其意。」因将士身心获得调剂,越军士气愈见高涨,终于消灭吴国。

西方设立营妓制度亦甚早,西元一○九六年十字军东征时,就有随军营妓,近代最有名的营妓制度,首推日本,他们称之为「随军慰安妇」。漫漫征途,男人有慰安妇可藉以慰安,那这些被迫跟著长征的女子们,又有谁来安慰呢?

军中乐园的设置,也是相同的思维模式。大陆变色,政府退守金马,当时跟著撤退的国军,大都是身强力壮的青年,为了解决其生理需要,于是设立军中乐园,藉由这些军中乐园女子,与国军弟兄培养似有若无的情愫,也可一解弟兄的思乡之情,稳定情绪。

「军中乐园」名称由来

军中乐园又称「军乐园」、「特约茶室」、「八三一」,曾经存在于金马外岛近四十年,对于调剂外岛官兵生活,防止军民桃色纠纷与性犯罪,具有一定的贡献。「八三一」称呼的由来,一说是由于军中通信单位使用的中文电报明码,女性生殖器官「屄」的电码是8311,于是831便流传成为「军中乐园」的暗语;另有一说,当时的「军中特约茶室」,系因军方手摇总机代转的号码为「八三一」而来。不论如何,可以间接显示这些从业女子不为社会接受的处境。

「军中乐园」的设立

有关「军中乐园」的设立,根据曾任金防部政五组、主管军中乐园业务的陈长庆先生,以及曾任军中乐园管理员十年的山东人袁喜晋口述表示,金门地区大约在民国四十年间设立。设立的依据,根据民国九十年五月二十一日,国防部在立法院国防委员会报告资料,军中特约茶室是依「台湾省各县市公娼管理办法」及「地方政府特种营业规定」,以签订合约方式,由特约商招募「侍应生」〈军妓〉,侍应生在自愿下,和雇主明订双方权利义务关系。

关于侍应生的来源,以金门为例,袁喜晋指出,当时军方系透过一位有特殊背景的「杜先生」,设立「台北招募站」,全责负起招募小姐的任务,对象锁定一般风化区,包括公娼、私娼在内,年龄则在二十至二十五岁居多,一律采取自由报名的方式。有意愿的女性,必须提交户籍誊本、身份证、同意书,由招募站呈报金城总室,再由金城总室为其填写「金马地区出入境申请书」,经福利中心转呈司令官,业务主管的政五组,接到申请书后,必须先会政四组,请他们为该女做安全查核。想到金门前线的,身家都得清清白白,有赌博、吸毒、伤害和偷窃等不良前科的人就会被刷下,其次,还要接受严格的身家调查,从自己往上推三代,不得有任何反动的嫌疑。如果没有安全顾虑,政五组才会以「简便行文表」移请第一处为其办理入境手续。不过,除袁民的说法外,也有一种说法,指出除多数是自愿,另少数是被取缔的流鶯、私娼,来金抵刑期,或是家中负债,由军中先行垫付,前来服务抵债。

关于后一种说法,曾在金门金城庵前村「军中乐园」当过数十年院工的聂清林加以否认,他指出,并没有逼良为娼的情形,都是由台湾的福利中心统一应召,愿赴金门的再交由金防部福利中心管理。小姐们可以自由往返台金,如果看到别家「军中乐园」生意较好,还可以要求转过去服务。他也说,小姐们大都认为在金门的「军中乐园」服务,较有保障,不会受到不必要的剥削与压榨。另外,在年龄上也有限制,只有满二十岁后,才会发给出境证,允许来金。

「军中乐园」分布地点

有关「军中乐园」分布的地点,陈长庆及聂指出,金城、山外、阳翟、小金门、小径、沙美皆有,其中只有金城庵前村的「军中乐园」设有军官部,早期只有军官可以消费,后来,士兵也可以。原本当地民众不在服务之列,民国七十六年间,尤性商人承包金城庵前村的「军中乐园」后,才开放给一般百姓消费,军官的票价是新台币二百元,士兵为一百五十元,老百姓则为四百元。

当时,全金门约有一百五十位小姐,庵前村的「军中乐园」小姐有十多位,分配在十六个房间中,每个房间编有号码,房间不小,有床、桌、唱片机,随著时代进步,后来都改为套房式。离岛的大胆、二胆岛,并未设立,每月由员工带领小姐登岛服务。

经营管理情形

「军中乐园」的经营管理 ,陈长庆、聂清林表示,根据「金防部特约茶室管理规则」,园内均设有经理、管理员、售票员、烧饭工、再加上员工若干,均由退伍军人转任。除「金城总室」为经理外,其他如「庵前」、「小径」、「成功」、「山外」、「沙美」、「东林」、「后宅」、「青岐」等分室,管理员提升为管理主任,下再设管理员、售票员、工友,并依侍应生人数多寡,做为员工编制的比例。

每当有新进侍应生报到,则由金城总室负责分配,姿色较佳者,以庵前茶室为优先(庵前茶室为校级以上的军官部,不接待校级以下的官兵),依次才为尉级以上的军官部,并由总室依实际需要,实施轮调。每三个月配合东、北碇运补航次,由总室派遣一位管理员,以及数位侍应生,到离岛巡迴服务,甚至在日夜赶工兴筑「慈湖海堤」时,也特别在附近的安岐村租用民房,设立「机动茶室」,以舒解官兵的工作压力,解决官兵的性需求。

小姐吃住均免费,每週四金防部福利中心主任均会前来,与小姐们开会,听听大家对管理方面的意见,如果经理管理不够人性化,被小姐反映后,就会被换掉。另外,每週一公休,但必须接受医疗单位的性病检查,由军医组责由「东沙医院」及「料罗医院」负责执行,一旦呈现阳性反应,必须马上停业,送性病防治中心接受治疗。

「军中乐园」定有开饭时间,每天早上七点吃早餐,营业时间是早上八点到中午十一点,下午一点到五点,晚上七点到九点,每天晚上还有宵夜供应,小姐们有特别喜欢的小吃,也可以跟烧饭的打声招呼,由他们帮忙准备,菜色均是三菜一汤。小姐们上班时,为了工作方便,均穿睡衣,下班时间,则必须换穿便服,小姐们也不可以打牌,若违规,就会被遣送回台湾。

士官兵购票入场,售票口会掛上小姐的照片,士官兵购买盖好房间号码的票卷后,即前往同号码的房间外等候,每张票并未限制时间,尽兴就好。小姐收取票卷,月底再与承包的老板分帐,分帐方式由早期的四六分,到后来的三七分帐,收入不少,不过,都是辛苦钱。

早年军中乐园并不对民众开放,后来,针对金门地区无眷的公教人员,设立「社会部」,并由「金城总室」试办,时间限定在晚间八至十时,票价是军价的三倍,后因衍生诸种社会、家庭问题而取消。

「军中乐园」不快乐


民国八十一年,在立委强烈要求下,军中乐园结束营业,正式走入历史,金门地区的风化史,由如雨后春笋般掘起的酒店取代。八三一的小姐们,有的觅得良缘,嫁作荣民妇,有的返台,另闢天地,消失在人海中,而这一段血泪史,也在岁月的更迭下,逐渐化为乌有。站在后来改为旅馆、现已荒芜的庵前「军中乐园」前,我的思绪也飞进春色无边、又充满无奈的彼时,「军中乐园」,对这些离乡背景、远渡重洋的社会底层女子们来说,更像是一种反讽。

http://wenews.nownews.com/news/5/news_5177.htm
[ 此贴被卡拉在06-14-2009 10:07重新编辑 ]
描述:【这儿就是当年鼎鼎大名的马祖831军中乐园,多少个风花雪月的故事,多少�
图片:p122104953996.jpg
描述:【鹊桥,诗情画意的桥名,位在831军中乐园前面广场的一座小桥,是通往中�
图片:p122104959435.jpg
“If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music which he hears, however measured or far away.”  -----  Henry David Thoreau
卡拉 离线
级别: 总版主

显示用户信息 
沙发  发表于: 2009-06-14   
国民党战地妓院秘闻:妓女也要过政审关查三代
摘自《法制与社会》

  “抚慰”官兵设战地妓院
  
  1949年,国民党军全线溃逃到台湾后,部署了10多万人马驻守在金门各岛屿上。除少数高级军官可以把眷属带在军中以慰寂寞外,绝大部分官兵都是“孤家寡人”,终日以碉堡为家,与枪炮厮守。据1998年5月23日台北出版的《中国时报》载文透露,军方为“调剂官兵生活,安抚他们的心灵”,自1950年初就策划设置了战地妓院。在胡琏担任司令官时期,只有大、小金门各一处,到刘玉章继任司令时便大肆发展,先后在金城、安岐、东林、小径、庵前等6个岛上设置分院,妓女达200多人。
  
  战地妓院存在40年之久,金门岛的“军乐园”于1990年9月30日宣布废除,为避免单身官兵突然适应不了,还特地转由民间经营了一段时间,直到次年的11月底相继关门。
  
  妓女争聘难过政审关
  
  战地妓院的“小姐”,40年间从未曾短缺过。
  
  40年前,军方当局敲定设立“军乐园”后,由一个有特殊家庭背景的杜先生全权担负招聘“小姐”的任务,从台湾省各地“风化区”里的公娼和私娼中挑选,年龄在20至25岁之间,要求容貌不一定妖娆美丽,但“身家必须清清白白,审查十分严格,从本人往上推三代,不得有任何反动嫌疑”(台北《中国时报》原话)。此外,本人如有过赌博、吸毒、偷盗等方面“足以影响军队纪律的不良前科”者,也一概不予录取,因此,并非任何阿猫都去得了“军乐园”的。
  
  由于金门各岛官兵多达10万之众,不少风尘女子预料生意必定兴隆,都兴冲冲争先恐后报名应聘,希望去捞一笔。然而,许多人都经不起三代审查而被刷了下来。杜先生在军方的全力支持下,出手大方,凡被录取的“小姐”,每人发给安家费1万元,这在当时是足以令人两眼发呆的可观数额!
  
  妓女也换防
  
  在“军乐园”担任管理员11年之久的袁喜晋是山东青岛人。他介绍说,“军乐园”服务的对象,起初是没有阶层区别的,后来才划分为军官与士兵两个阶层,分别购票入园,军官15元,士兵10元,逐渐涨价为校官300元,尉官250元,士兵200元。购票后按票上的编号去“小姐”的房门口排队,等候召唤入内。
  
  由于招聘来的“小姐”只强调素质,不注重容貌,一些阿兵哥被召唤入室后,看到“小姐”的容貌过于“抱歉”,顿失“性趣”,返身要求换票,极大地伤害了“小姐”的自尊心,乐园于是决定取消对号入室的办法,让他们自由选择,并让“小姐”们像军队换防一样,定期在七个分园和总园之间进行轮换。传说许多阿兵哥上操时记不清左脚和右脚,对“小姐”换房的时间和地点却记得一清二楚,让长官们气歪了脖子!
  
  如果哪天放假单位多,“小姐”们便十分繁忙,早上一打开房门,只见阿兵哥们有的手拿报纸,有的用钢盔或军便帽摆在地上排队,等候召唤入内。“小姐”无论与他们熟不熟悉,都要寒暄几句,培养一下气氛,这才迎进一人,关起门来成为短暂的“前线鸳鸯”,让阿兵哥圆一个不长的“战地春梦”。
  
  培养军、妓共同语言
  
  走红的“小姐”一天可卖出30张票,一般的也有10来张,月底各自拿着积攒起来的票与管理员结算,百分之三十交伙食费和房间费,再按一定的比例扣除初来时借去的款项,其余全归自己。
  
  “小姐”们每月集体到东沙医院接受军队医官的身体检查,预防疾病,确保健康。每星期放假一天,早上看电视,接受政治教育,目的是为了提高她们的“素质”,以免她们在床上与阿兵哥小聊时,出现“鸡鸭对话”,没有共同语言而导致破坏气氛、草草了事的局面。
  
  
“If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music which he hears, however measured or far away.”  -----  Henry David Thoreau
描述
快速回复

验证问题:
3 * 6 = ? 正确答案:18
按"Ctrl+Enter"直接提交