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引用 引用第26楼Ling1984于07-10-2008 15:42发表的 : z:aT5D 受益匪浅, 真是好坛子啊! 另外有个小小的感慨, 简体字比繁体字更容易书写, 便于初学者学习与入门. 但是, 简化过程中 s68EzFS 却也让象形汉字变得无脉络可寻, 甚是可惜.
引用 引用第21楼chat于07-10-2008 14:18发表的 : AGCqJ8`|T 以上“我”的解释和图片来自 - 细说汉字 左安民先生著
引用 引用第10楼卡拉于07-10-2008 12:28发表的 : s o~p+] 4ItXZ o j*QY_Ny* 。。。。。。。。。。。。。。。。 o{UwUMw5` 东汉许慎所撰的(说文解字》是我国第一部系统分析字形和考究字 源的字书,从其对汉字的造字及形义的阐释中也可见汉朝以前我国先民的一些美学观念,本文拟对 此拾摄如下:一、美与快感现代美学界认为审美主体的感觉器官的快感是产生美感的基础,这一点 在(说文》对文字阐释中,也可以得到印证。例如什么是美,这类比较抽象而又难以表述的概念, (说文)就是通过审美主体感官的具体感受来阐明的。我们先看“美”字的含义。(说文)曰:“ 美,甘也,从羊从大。羊在六畜中主给膳,美与善同意。”这是说美的本义是美食,将美与味觉快 感联系在一起了。我们还可以从含有“美”的字来看美与味觉的关系,“羹”,《说文》曰:“五 味香羹也…··小篆从羔从美。”这说明吃嘉美的肉食能给人带来快感。我们还可以从一些表示“ 美”的意义的字来看美与感官快感的关系。如,“甘,美也,从口含一。”甲骨文“一”象口中所 含之物。“甜,美也。从甘从舌,舌知甘者。”这两字都和口舌有关,从味觉角度说明了什么是美 。“嘉,美也。”金文,甲骨文象鼓架与鼓饰。“善,吉也,从益从羊,此与義美同意”其本义是 言之善也。嘉,听乐而觉美;善,听人言善而觉美也,两者从听觉角度说明了什么是美。再如“義 ,己之威仪也。”(说文)“義、善、美”同义。 '`[nt25N r*+9<8-ZX< .......