说这个话题缘于最近对荣氏家族百年盛衰的好奇。
荣氏家族富贾一方，前后三代近百年辉煌，其中尤以荣毅仁的位居国家副主席的高位为家道昌盛之巅峰。其子荣智健凭祖荫加个人悍猛财智，也曾占据中国富豪榜首数年，只不幸于去年末在资本运作中折戟，黯淡离场，结束了荣家三代辉煌，日后翻本机会不是没有，但细数家门后代，似乎骁勇者少。
我对比了一下荣家父子，颇有感触。
荣毅仁也算世家子，但一生低调，从上大学起就很收敛，看不出家世招摇。以荣毅仁的相貌加家世背景，无论男女估计都追随者众，但他在大学期间里，几乎深居简出，很少抛头露面。到了晚年退休后，北京公派的四合院住宅中，家具竟然是当年结婚时的物件，还不如普通中产。
荣智健天生公子哥派头，解放初期就开着红色奔驰跑车在上海滩拉风，而且呼朋唤友，经常邀请兄弟们下馆子打牙祭，后来去了香港发迹后，作派更是大手笔，买名驹，拥森林，驾飞机，购游艇。曾有人评论，世家子就是风范不减，内地或港台刚发迹的大款们都还逗留在泡女明星的阶段，荣智健就已经与欧美豪富接轨，奢靡堪称典范，让你知道富的花钱方法有千百种，勿停留在初级阶段。
荣智健有一句名言：“我绝不过清教徒式的生活。”他觉得那是伪君子作派，有钱就是为享受的，只要自己的重心在事业上，有点个人品味不是坏事。
可对比一下老爷子和荣智健的区别，我们可以看出一件事：低调的傲胜与高调的落败。至少老爷子在八十多岁上荣誉加身，晚年安度。荣智健现在只是赋闲在家，未来是否会有牢狱之灾尚未得知。有一点他肯定是比不过荣毅仁，他没有将晚节保住。据说人生最悲惨的事，就是晚节不保，因为连翻身的机会都没有了，一世白干。
中国有句古话叫穷遭怜，富遭恨。其实这是普世的观点，非中国独有。这也是为什么比尔盖茨说“人类最大的进步并不是表现在科技的发现和发明上，而是表现在如何用它来消除不平等。”完全消除差距是不可能的，我们能做的是，尽量淡化这种差异，消除对立。这也是为什么过去富豪逢年过节开仓放粮，饥荒时分布施的原因。慈善是一种姿态，你有悲悯之心，你有俯首之意，大家看在眼里不会嫉恨你，关键时刻也许就是这点低调和恩情可以救命。荣智健的祖父六十大寿的时候，在江苏地区修了百座桥修功德，为民造福，口碑极好，荣毅仁以前也是善待员工，几十年后依旧被人誉为救命恩人。
到了荣智健，他在香港民众口碑里不是甚好，其一是因为中信泰富集团投资的香港东区海底隧道冒港民之大不韪，不惜通过国际仲裁的手段提价75%，他奢华一生，竟不肯让利于小民，民怨迭起。再加上敛资手段凶狠，很多收购几近血雨腥风，还拉着官商背景，内地人也不忿，港人也质疑。中信泰富投资亏损内部揭露后，荣智健还不忘在亏损中赚取股差，高价抛售，低价吸纳，这种做法本身，抛除违规犯法之嫌以外，单从出发点来说，不善。一旦遭遇风险，肯帮你说话的人，都不敢违背民意吧？
说话谨慎，行为收敛，能帮人处帮人一把，不做落井下石之事，行善修德等等，这些看起来似乎是儒家传统或者宗教信条之类的训诫，与其说是处事的标准，不如说是立命的本钱。
[ 此贴被六六在06-14-2009 12:27重新编辑 ]
