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主题 : [转贴]笑贫不笑娼是新的道德观吗?
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楼主  发表于: 2003-06-29   

[转贴]笑贫不笑娼是新的道德观吗?

坊间流行一些新词儿,往往是世态风情现在进行时态的一种折射。比如,北京时下把一款新车叫做“二奶车”,个中三味,颇值得玩味。开这款车的确实为女士居多,但大多数还是良家女子,真正委身“二奶”者,毕竟是极少数。之所以这种叫法不胫而走,自然有一种讽刺的意味,乃至包括看着人家开着新车的酸葡萄的酸味,也是有的,但贬斥甚至厌恶的意思是很少的,充其量是一种调侃而已。调侃,不是说人们已经对于“二奶”现象的容忍或宽容了,而是曲折地道出了如今女性的情色与物质交换的比率、欲望和道德底线的延长之间的微妙关系。原来明铺暗盖的羞涩,如今不能说完全已经是扯旗放炮似的张扬了,却已经是老眼厌看往来路,流年暗换南北人,价值体系的天平失衡,是让人莫衷一是了。
  “二奶车”,其实不过是一种市井含蓄的表达而已,明火执仗者早已经撕下假面舞会上的面具。报载:武汉一位24岁漂亮的女硕士,在她母亲的带领下,到婚介所征婚,年龄婚否等其它条件不限,要求孤零零只有一条:资产必须千万。这倒也干脆利索,爱情可以沦落得光杆无毛,千万的资产却是要南天一柱般让树干粗壮有力地凸现,看得见,摸得着,完全是数字化识别。母女两代人殊路同归,在这一点上迅速地达成共识,以年轻漂亮和硕士学位的双重优势作为底价,自然得卖个大价钱。于是,一位大她20岁的生意人(除了生意人,谁能够拥有如此上千万的资产),与她第一面就速配成功(当然可以速配成功,婚姻的量化比爱情的无价要容易处理得多,只需拿着财产证明和银行存折来就行了)。美其名曰,这叫做优质资源的合理配制。自然,梁祝之类的爱情神话,就再也不要提及了,那些老掉牙的一套,婢女一般,只配拉拉小提琴曲,为他们价值连城的婚礼伴奏。
  并不只是我们这里如此这般,国外也是一样的江河日下,似乎人们一下子开了天目一样,都看到了自身的价值,尽情地开发各自的资源,不过是各村有各村的高招罢了。前不久听说在莫斯科近几年如雨后春笋一般开张了好多所脱衣舞学校,那里招收的学生可不是我们这里的三陪女,扒拉个脑袋就要,要求素质颇高,不仅要年轻,身高1米70以上,身体毫无疤痕,还要求不吸烟、不酗酒、不吸毒,而且要有艺术细胞。报名的少女趋之若鹜、热闹非常。那里这种学校的创办者也不是乌合之众,许多是有头有脸的各类专家,创办学校后声名大振而进入社会名流的行列。老师教授的那些富于挑逗色彩的一招一式,都是格外有讲究的,绝对不是野路子,而是正经专业化的训练,一点不比芭蕾舞蹈学校弱。据说来自世界许多地方的预约者甚多,自然,毕业出来的女子,待价而沽,个个价钱不菲。如此大力开发并尽可能运用女人的情色来钓大鱼赚大钱,同我们的女硕士有异曲同工之妙,都可以叫做优质资源的合理配制。只不过一个是用自己的婚姻,一个是用脱衣舞,形式不同,本质都是女人的身体。这可真是女人最后的一道防线,既可以是禁区,也可以是开发区了。

  本来在6月12日巴西情人节上,看到巴西政府卫生部亲自出面,派送了80万个避孕套,颇为感到惊讶,感慨今日之情色的泛滥,欲望狂潮的惊心动魄。但看到莫斯科脱衣舞学校的开张,只有自嘲自己的落伍和想像力的匮乏了。至于在我们的媒体上争论不休湖南娱乐频道的普通天气预报,为提高观众的收视率而不惜借用情色的美女来搔首弄姿播报,同台湾卓兰的水果节上用女人人体彩绘上水果来推销水果的做法大同小异,就更已经是小菜一碟了,哪里值得大惊小怪。

  不过,小菜也好,大宴也罢,其味道是一样的,人们仿佛嗅到了物质的时代,笑贫不笑娼,已有深入人心之势,成为了新的价值标准和道德准则。所以,“二奶车”,即使是真的,又有什么了不起的呢?所以,人们在称呼“二奶车”的时候,只会是调侃而已,绝不会为它嘲讽道德的沦丧,也不会为它感慨世风的日下,更不会为它而恨之入骨。它只是现今的一种流行色罢了,有人看着不以为然,有人看着不顺眼,有人看着羡慕不已,也有人还看着不解气呢。
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