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主题 : 一场文坛网络大战:白烨点评80后 韩寒怒骂迂腐
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楼主  发表于: 2006-03-06   

一场文坛网络大战:白烨点评80后 韩寒怒骂迂腐

(记者蒋庆)
来源:天府早报

文艺评论家白烨最近在其博客上,发表了题为《“80后”的现状与未来》的文艺评论,但这篇文章贴在网上后立刻引起轩然大波。3月2日,韩寒在其博客上对白烨文章中“80后作者和他们的作品尚未进入文坛”的观点予以声讨,并用相当尖锐的语言讽刺白烨不但“很没有灵气和文采”而且“迂腐固执”。对此,白烨昨(3)日接受记者采访时表示,他会抽时间看了韩寒文章再作回应。

  文章发表惹争议

  “从文学的角度来看,80后的作品从整体上说还不是文学写作”

  白烨的文章发表于2月24日,全文约万余字。白烨认为:“从文学的角度来看,80后的作品从整体上说还不是文学写作,而主要是文学创作的爱好者。80后作者和他们的作品,进入了市场,尚未进入文坛,他们很少在文学杂志亮相,文坛对他们只知其名,而不知其人与其文;而他们也似乎满足于已有的成功,并未有走出市场、走向文坛的意向。”白烨的文章发表后,不少网友也开始就他的观点展开争论,有的网友认为,电视台的栏目都已经以收视率为衡量标准了,跟市场结合才是真正属于大众的艺术。也有网友认为,白烨的文章分析得很透彻。

  韩寒开骂不留情

  “这位白烨,行文口罗嗦,观点重复,很没有灵气和文采”

  如果说大家对这篇文章的讨论还显得文质彬彬的话,那2日凌晨4时,韩寒在其博客上对该文的回应就显得火星味十足。韩寒称:“他(白烨)坚持认为,他认识的那批人,写的东西才算文学。他还假装以引导教育的口吻,去指引年轻作者。书卖的好不好,其实和文学不文学没多大关系。比如这位白烨,行文口罗嗦,观点重复,很没有灵气和文采,可以想象,他要写一小说,势必要花去一万字描写一棵树。小说卖不好,肯定又要觉得这年代阅读风气出了问题。”

  对于白烨指出的“80后还算不上是文学写作”一说,韩寒更是尖刻地讽刺,称白烨文章里显露出狭隘的圈子意识。韩寒表示,自己的写作就是难得的纯文学,因为他的书是写自己所想;而很多书卖的不好称纯文学作家,必须时不时考虑,要在书里加点吸引眼球的东西。韩寒写完博客后表示,写这样的文章是因为“对付迂腐固执的家伙,就得予以颜色”,但他表示不会参与笔战。

  白烨暂时不表态

  “80后作家说话都是这种口气,我行我素,不顾忌别人”

  韩寒如此强烈的反应多少让人有点意外,而且他的文章中还充斥着大量过激的词汇。但记者昨日联系到白烨时,他却并没有因此愤怒,只表示,“那他还算是客气的了,他骂别人更刻薄”。

  白烨表示,他还没有看到韩寒的文章,但自己当初写这篇文章,本意是想为80后正名,很多内容还是帮80后说话。白烨说:“比如我的文章中写道:‘很多评论说他们的作品里没有体现人生厚度和责任感,其实他们有属于他们的人生追求和责任意识,不能硬拿我们的价值观念去规范他们。’这怎么能说是狭隘呢?”对于韩寒的观点,白烨并不一一回应,“我还没有看他写的东西,不太好说,等这几天忙完后,我会再发表我的态度。”

  白烨表示他此前还没有与韩寒打过交道,但和一些“80后”作家有过交流,“他们说话都是这种口气,我行我素,不顾忌别人,我曾劝过一个80后作家,先写短篇再写中篇和长篇。对方却说:那是你们那代人的写作方式。其实他们对文坛真的不了解。”
[ 此贴被卡拉在03-17-2006 01:51重新编辑 ]
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沙发  发表于: 2006-03-06   
白烨: “80后”的现状与未来
来源: 《长城》2005年第6期



  “80后”自前些年涌现出来之后,就一直成为近年文坛持续不衰的一个热点。这个现象的陡然发生就很出人意料,而它的持续火暴就更加让人意外。但这个现象是如何发生的,它预示了什么,又带来了什么,这些问题还没有人好好关注和研究。我接触到这个现象之后,深感我们既不能对它视而不见,更不能对它无动于衷,它其实是我们的社会文化生活发展到一定时期的文学映像和文化投影,它的发生和发展,连缀着我们社会文化生活的方方面面。下面,谈谈我所了解的“80后”以及对他们的现状与未来的初步思考。
  
  一、“80后”的悄然崛起

我们这里所说的“80后”,指的是1980年-1989年间出生的学生写手,有时候它与其他一些概念相互交叉或相互替代使用,如“青春写作”、“新概念写作”。“80后”这个概念现在看并不十分准确,包括“80后”的作者自己也很不满意,但目前还没有更好的概念来替换,因为“80后”更多的是一种文化现象,还不能说是一种具备了文学思潮或文学流派特点的文学倾向,只能先用这样一种年龄和年代的概念来概括。

我对“80后”的认识也有一个过程,开始并不知道它是怎么回事。其实我和“80后”作者接触还是比较早的,在1998年的时候,我被春风文艺出版社聘为“布老虎丛书”北京编辑部主任,两年间做了一些比较有影响的文学图书,包括铁凝的《大浴女》、皮皮的《比如女人》、王朔的《无知者无畏》等。其间曾经做过一本《我爱阳光》,是上海一个女中学生许佳写的,她就属于“80后”。那个时候,也注意过韩寒,但是当时都没有什么概念。“80后”作为一种概念被认识,还是在2003年的时候,当时我的儿子白亮大学毕业后在“新浪·读书频道“做编辑,他的一个同学写了一本书,想通过他找我看看,他的同学叫孙睿,书名叫《草样年华》。当时我一方面比较繁忙,一方面也有些不屑,拖了半年没看。白亮对我提意见了,说我观念上有问题,瞧不起“80后”,骨子里其实是怕新人成长起来取代我们,这些话让我心里很有些触动,于是抽空看了看他同学的书,看完以后觉得还不错,虽然在我看来,这本书是没有太多的文学性,但表现出来的一些东西还是很有意思,比如对大学生现在的那种无聊、冗懒的生活状态和内心中的激情无处释放的矛盾困惑等等,表现出了相当程度的生活真实和情感真实。因为当时对“80后”没有什么印象和期待,所以感觉也就是这些。

而随后不久,北京开卷图书研究所找到我,说要借着2003年的图书订货会开一个“青春写作”的研讨会,与会的大都是出版社的编辑,希望我能参加,我答应了下来。然后我就找来了郭敬明、张悦然、韩寒他们的书,包括《梦里花落知多少》、《幻城》、《葵花走失在1890》、《三重门》等等都看了。因为读了他们的作品,心里就有了底。在开会的时候,我发言说:我能理解为什么中学生、大学生都喜欢郭敬明的小说,确实感觉灵动,语言漂亮。他的语言有些王朔的味道,常常用很宏大的话语来描述一个很细小的事物,开始让人觉得大而无当,但仔细想来非常妙到。我印象里他的作品中写一位很漂亮的女同学,许多男生喜欢,但她谁都不理,写到这里时,郭敬明笔下就出现了这样的句子“一个战士倒下来,千万个战士冲上去”。就是用这种方式既写出了这位女生的矜持程度,又写出了众多男生的追求热度,这种铺张又夸张的用语,有他独特的感觉在里头。张悦然给我印象也不错,我看了她的《葵花走失在1890》,还有其他几个短篇,也是感觉很微妙,语言很到位,有着淡中见浓的文学品味。韩寒的作品,在《三重门》之后,越来越和文学没有太大的关系,他的作品主要是表达自己的一些叛逆性观念,比如对现行教育和现在的学校的体制性问题的系列批判等。

在这个座谈会上发言以后,许多人知道我在关注“80后”的写作,于是开始有人找我。在2004年初,以“80后”为主体的苹果树网站编选“80后”的作品集《我们,我们——80后的盛宴》,请我写序。打印稿有100多万字,收了76个作者的作品,我看了两个多月才大致看完。这些作者本身水平不一,编选者也未必把作者最有代表性的作品选了出来。但可以说,这个选本把“80后”比较突出的作者差不多都一网打尽了。书出来以后,我们和中央电视台“读书时间”频道一起做了一期节目,请来各地共二三十多位“80后”作者,在北京聚会了差不多一个星期。和他们有了更多的接触之后,我越发觉得这个现象很值得关注。但主流文坛、传统文坛并没有真正而切实地关注过他们。但在实际的书业市场上,他们的影响却越来越大。北京的一个图书研究所在2003——2004年间做过一个市场调查,大概的情形是:中国现当代文学作品占文学类书市场的10%,而“80后”作者作品加上引进的少量日韩的类似青春写作的作品也占到文学类书市场的10%。当时我看到这个统计就非常吃惊,至少作为市场现象或文化现象来看,“80后”是不能不加以关注和研究的。然后我在一些场合开始提“80后”,包括接受《文汇报》采访,我说“80后”“走上了市场,但没有走上文坛”,许多人认为判断比较客观和准确。事实上他们中的许多作者,都是直接通过出版者出版了自己的作品,没有经过按部就班的文学演练,因而文坛对他们知之甚少或一无所知。一些媒体也包括一些评论家只是通过媒体上传播的一些信息就对“80后”作品和作者品头论足,这是“80后”作者最为不满的。所以,我主张通过阅读走近他们,了解和理解“80后”。去年11月份,我们中国当代文学研究会和北京语言文化大学联合组织了一次“走近‘80后’研讨会”,会上请来一些学者和作者,包括曹文轩、梁晓声等,会上也请来12个“80后”作者,以相互对话的方式来与他们交流。会前我们要求与会者必须认真阅读一些“80后”作品,有所准备;而一些人看了他们的作品之后,都觉得其实“80后”并非想象中的“小儿科”,而是有他们的比较严肃的追求和鲜明的特点的。

“80后”写作者走向社会应该是在1998年前后,陆续每年都有新人涌现。1999年,和《我爱阳光》的作者许佳一起聊天,她对我们那代人过去的那种超常的政治热情十分反感,认过于虚妄。我跟她说:在我们那个时侯,没有别的前途,只有这样一条出路。在你看来很可笑的政治热情其实表现了我们那代人自己的真诚。但显而易见,彼此的价值观已经很不一样了。事实上,从创作上来看,几个不同年代的差异也很明显。60年代出生的作家与50年代出生的作家就有不同,个人化写作倾向就更为凸显,社会、历史的东西在淡化,个体、个性的东西在上升。70年代人出来后,比60年代人走得还远,包括卫慧、绵绵在内的这样一批作者,青春期基本上是在市场经济环境度过的,他们必然要把自己的价值观、人生观、爱情观,在他们的作品中表现出来,因而给文学带来了相当大的冲击。但比较而言,“50人”和“60人”之间,“60人”和“70人”之间,虽有差异但差距还不是非常大,但到了“80人”这一代,差异就特别的大,简直就是一条鸿沟了。

我有一个预感,就是“80后”这批作者如果真正走上了文坛,带来的变化可能是超出我们预想的。去年在西单图书大厦,几个“80后”作家签名售书,一位记者向他们提问:文学和市场总是存在很难克服的矛盾,你们在写作中是如何看待和克服这个矛盾的?几乎所有这些作者把头抬起来反问道:有矛盾吗?我们觉得没什么矛盾。然后有个记者就问我对此有何看法,我说他们的回答也出乎我的意料,做出这种回答可能有三种情况,第一种是文学大师,大师名气大、水平高,已经超越了文学和市场的矛盾;第二种是还在外部游弋,尚未深入接触到这种矛盾,第三种就是接触到了一定的矛盾,但确实是这么认为的。他们应该不是第一种情况,我希望他们是第二种而不是第三种,但看来很可能他们是第三种情况。比如郭敬明,他现在我看来已很难出市场的包围了。几乎所有的出版社和出版商都盯着他,想从他那里得到稿子,有的甚至不惜重金。对于还是一个大学生的作者来说,要走出这样的诱惑是很难的。但如果他就这样总被市场的魔圈套住的话,他文学的才情将很难得到真正的发挥。除去郭敬明外,“80后”作者也都普遍具有市场头脑,与他们的前辈比,他们差不多都有半个书商的素质。这样的一个整体的情形,是以前所没有的。

80后作为一种整体的现象为世人所关注,应该是在2003年。主要的代表人物有十数位,最耀眼的就是郭敬明。这一年郭敬明的《梦里花落知多少》和《幻城》都以印数逾百万取得了这一年文学畅销书排行榜的一、二名,排在后面的书印数与这两本差距很大。这一年张悦然、李傻傻等作者也开始受人关注。方式上也都是先由图书打市场,然后不断扩大影响。

二、“80后”崛起的原因

作为一个文学研究者,必须要思考“80后”崛起背后的原因。难道是郭敬明等人的作品真的那么好看,他们的个人魅力真的那么巨大吗?这认为问题不那么简单,也不是偶然的和个别的原因造就和形成的。我经过初步思考,觉得大概有三个方面的原因。

第一个原因是,“新概念”作文大赛推出了一批又一批的文学写手。

“新概念”作文大赛对我们中小学语文教育有非常大的促进作用。在没有这个比赛之前,在大学、中学几乎都是“数理化”的天下,文科好像没有什么光明的前途。但“新概念”大赛使得爱好文学和有文学追求的学生找到了一条出路,通过这个比赛满足自己的爱好与追求,并经由获奖为更多的人们所知道。参与比赛尤其是获奖,可以让他们满足许多愿望,一个是满足了文学写作的愿望,获奖之后又可以实现一定的成就感,而且在第一、二届比赛的时候,得第一名的上名牌大学是免试的,这几个方面对参赛者的促动和诱惑都很大。这个比赛也和我们的中学语文教育产生了互动,学校、老师都希望自己的学生获奖,所以在教学中会引导学生更好的写作作文。韩寒、郭敬明、张悦然等都是新概念大赛一等奖的获得者,所以说“新概念”大赛推出了一批“80后”作家,可以说这个比赛是许多“80后”得以涌现出来的助推火箭。

第二个原因是市场的推动。

这几年图书出版不断市场化,尤其是长篇作品的出版已经走向了比较系统的市场化。以前出长篇都是名家的事,先在杂志上连载然后由出版社出书。那个时候出版长篇小说作品,和一般的不知名作者是没有什么关系的。长篇小说在90年代前期前时大概每年才三百部左右,到了90年代后期的时候,长篇小说数量就达到了七百部,差不多比1993年翻了一倍多。到1999年以后,每年长篇小说创作量就基本保持在一千部左右了。当今的文坛,可以说是三分天下,一个是以期刊和文学杂志为阵地的纯文学写作,一个是以商业或者说市场化出版为依托的长篇小说写作,还有一块就是以网络问媒介的网络写作。长篇小说在三分天下中占其一,是以前所想不到的。长篇小说运作起来有优势,而且不少长篇小说都是书商做的,书商做书更加遵循市场规律运作了。“80后”作者一上来,就遇到了这样的环境,所以就自然而然地就走上了市场。现在郭敬明的书一印就是几十万上百万,张悦然的书也是印十万册,而我们许多著名的尤其是实力派作家,作品也就印几万册而已。有的可能就万把册,两相比较,反差很大。

第三个原因,“80”后写手的作品适应了广大学生读者的需要。

“80后”作者主要是学生写手,学生写手的作品反映了学生的生活,表现了学生的情绪,适应了学生的需要,这是最主要的原因。现在的学生读者,包括初高中生、大学生和研究生在内,是一个庞大的读者群体。不久前去西安,听我的一个在省教育厅工作的学生说,西安因为高校集中,光大学生就近百万,四百万的西安市民差不多四个人中就有一个大学生。其他城市也大致如此,学生差不多都占了城市人口的半数。处在求知阶段的他们,经常要阅读大量作品;而由于他们又都是独生子和独生女,又最有购买欲和购买力。在这和群体里边,初中生、高中生又是最大量、最忠实和重要的一群。去年,我参加中央电视台少儿频道的郭敬明与中学生的一个互动谈话节目,那些学生说起郭敬明的小说来,无论是故事、人物,还是叙述、语言,都头头是道,如数家珍,那种熟悉程度、喜爱程度都很让人吃惊。也是在去年年底,首都师大文学院的老师做过一个初中生、高中生和大学生的有关中国现当代文学作品的阅读调查,虽然只是抽样调查,但提供的信息却令人震惊,在中学生对他们最喜欢的现当代作家的排名中,第一是金庸,第二是郭敬明,第三是韩寒,第四才是鲁迅。这反映了文学阅读和语文教育中的一些倾向和问题,说明现在的学生更愿意读那些贴近自己生活的,表达方式和自己接近的那些作品,不爱看那些和自己的生活距离较远并带有说教意味的作品。

我们当年是学生的时候,可以去看《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》这样的作品,而且尽量地用少儿的眼光去解读这些成人作品。而现在这些学生读者不愿迁就我们成人,更不愿意委屈他们自己。而我们成人或主流的文学写作中,也没有人能写和会写郭敬明他们这样的作品,因而没有能够适应这些口味变化了的中学生读的作品。为什么前些年琼瑶、三毛那么火,跟学生读者的喜欢有很大的关系。现在琼瑶、三毛等,被郭敬明、张悦然他们代替了。学生读者发现,郭敬明的作品离他们更近,正是他们所需要的。因而那些代用读物就被无情地淘汰了。郭敬明的语言,在表达感觉和宣泄情感上,更能代表现在的青少年一代,比如写到大学生活,有学校,有社会,有读书,有恋爱,丰富得让人眼花缭乱。比如说写到那些痞顽的人喜欢夜晚,他的作品就这样来表述:“一到晚上精神好得跟贼似的,一双眼睛亮得连狼见了都怕”。这样的生活画面和这样的文字表达,是比那些一本正经和煞有介事的作品,更能满足青少年的反观自身的需要和情感发泄的需求的,他的作品的吸引力和他这种有活力的语言非常有关系。而这些方面正是我们的传统文学不能够为现在的学生读者所提供的,这是我们文坛的欠缺所在。我们的文坛只有“儿童文学“,而那是针对低龄儿童读者也就是为小学生服务的;中学生尤其是高中生这一块,实在没有相对应的。而郭敬明他们,正是提供了这种需要,因而在当下的写作与阅读关系中,与学生读者达到了一种供需的平衡与彼此的互动。所以,我们这些人喜欢不喜欢郭敬明他们,阅读不阅读郭敬明他们,关系并不大,有广大学生读者作后盾,他们的作品照样畅销。

梁晓声曾经在一次研讨会上反问我,你说“80后”“走上了市场,没走上文坛”,也许这些“80后”作者、作品和读者已经构成了一个另外的文坛。这话对我也有启发,他们也许还够不成一个文坛,但至少它构成了属于学生阶层所独有的一个自足的文化现象。“80后”的悄然崛起和上面说的这些情况密切相关,也可以让我们从中反省很多东西。

三、对“80后”作者的简要分析            

在2003-2004年的时候,有关如何看待“80后”和“80后”如何看自己,也开始有了一些争议。已成名的“80后”作者中,作品卖得好的和作品卖得不好的有争论,书卖得不太好的说书卖得好的作品与文学无关,是偶像派写作,而他们自己是实力派写作。而还有一些尚未成名的,也看不起已成名的,认为他们都是商业化的明星。去年《羊城晚报》搞了个“80后”排行榜,郭敬明、韩寒、春树、李傻傻、张悦然这么往下排,不同媒体出来的排名版本还各有不同。

我认为这些进入排名的代表人物本身就代表了“80后”内部不同的倾向。比如郭敬明代表了“80后”写作中的大众化乃至商业化倾向,如果我们不拿自己的观念去要求他们,这种倾向本当然无可厚非。(插一句,包括我们很多评论说他们的作品里没有体现人生厚度和责任感,其实他们有属于他们的人生追求和责任意识,不能硬拿我们的价值观念去规范他们。)韩寒则大致代表了对主流社会的某些方面(如僵滞的教育体制、学校秩序等)的反叛倾向,这种倾向在他那里越来越极端,他去年出版的《2004通稿》,我看了之后很吃惊,里面把他在中学所有开设的课程都大贬一通,很极端,把整个教育制度、学校现状描述得一团漆黑,把所有的老师都写成是误人子弟的蠢材和十恶不赦的坏蛋。这种反叛姿态做得过分了,就带有一种为反叛而反叛的表演性了。他从也许是有道理的起点出发,走向了“打倒一切”的歧路,所以他的作品现在恐怕只有一种观念的意义,和文学已经没有什么关系了——在他写《三重门》的时候,那种语言和感觉还是具有着相当的文学性的。

“80后”作者群中我比较看好张悦然,她自身很聪慧,又受到了良好的影响,父亲是搞文学研究的,把她带大的姥姥(或者奶奶)信基督教,对她产生了很大了影响,所以她与“80后”其他写手不一样,作品中有一种悲天悯人的意识。她的一些作品写到人和小动物之间、和小植物之间的那种微妙的情感感应,是一般人不易觉察或不屑注意的。去年作家出版社给她出版了部作品集《十爱》,我给她写了篇书评,题目叫《张悦然长大了》,说她把以前的那种主要体现在人和动物、人和自然间的悲天悯人的情怀,放大到了对于社会生活、对于人际关系的观察与思考之中,显示出了以前所少有的力度。比如少女沉溺于痴恋造成的身心的自我伤害,父母离异后对孩子的冷漠和由此产生的隔阂等等,这些问题都比较沉重,而且她也表现出了对于悲剧题旨的较好处理能力。最近她又出了一部长篇小说《水仙已乘鲤鱼去》,我看后觉得她已大步走出了青春期写作,进入了成人的境界,她会是很有前途的一个。

还有一个北影的学生彭扬,现在也已出了三部小说,其中一部叫《天黑了,我们去哪》,描写80年代中的“问题少年”的生存现状。这些“问题少年”,或者是由于家庭破裂而被迫走上犯罪道路,或是教育方法不当又打又骂造成性格扭曲,或是写有极强的虚荣心,想早点进入社会赚钱发财却被坏人诱导去吸毒或者卖[***],大概写了十个这样的少年男女。他这部作品的关注点明显和一般的“80后”作品不同,一般的“80后”写手多写自我,很少关注他人,彭杨作品是关心别人的痛苦,关注边缘状态的人生。这种生活取向以及内含的人文关怀,是其他“80后”作者的作品所没有的。另外他的文笔把握得也很好,这样的题材写不好就可能成为对恶的渲染,但彭杨的分寸感把握得当,描述得体,让人读了会去同情、关心那些问题少年,而不是厌恶他们或者模仿他们。我给这本书写推荐的话时,曾说到这些“问题少年”其实是“问题社会”的产物,我们可以从他们的背后,看到“问题学校”、“问题老师”、“问题家长”的存在与危害,从而引起我们的反思、我们的警觉。我觉得在他的写作中表现出的这种积极的倾向,是在“80后”写作中值得倡扬的;而这也表明,“80后”的写作存在着多种可能性,它本身就是丰富的和发展的。

在“80后”的作者群体中,与两年前就广为人知的郭敬明、张悦然、李傻傻等等比,吉林的小女生董晓磊声名并不怎么显赫,但自写出了《我不是聪明女生》的小说之后,她成为了许多学生读者的“最爱”之一。在看了她的《我不是聪明女生》和《别走,我爱你》之后,我也对她开始刮目相看。之所以比较看好这个小女生,有这样两个缘由:一是她的作品。是真正意义上的青春成长小说。我们通常看到的一些青春小说,大都局限于校园生活,同学关系,恋爱体验,代际矛盾,格局比较狭小,内蕴也相对淡薄;而董晓磊的《我不是聪明女生》和《别走,我爱你》,既通过主人公恋爱之中的不同追求,写出了青年男女之间的微妙关系,又通过走出学校、试当模特等社会性活动,把艺术的触角伸向新鲜而复杂的社会生活深处,给我们打开了一个以当下的大学校园为主,辐射变动着的社会、演进着的时代的广阔生活画面。这样。作品就在“塑造自我”和“融入社会”两个方面,写出了主人公和她的学友们在情感上的历练和在人生上的成长,真正而全面地揭示了“青春成长”这样一个重要的阶段性主题。二是她的写作,表现出了可贵而独特的文学潜能。这种文学潜能,一方面表现在她善于讲故事并以事写人和写人的个性上,她的故事以其鲜活、真切而很能抓人,人物性格也因顽皮而机智很能引人,这使她的作品具有一种内在的可读性;另一方面也是更为重要的方面,是她的语言的有趣和有味,无论是作者的叙述语言,还是作品里的人物对话,无不具有着由俏皮、嘲讽和性感混合构成的一种独特韵味,这种几乎是自然天成的幽默表达,有王朔的味道,有徐坤的味道,还有一些卫慧的味道,准确地说,是一种东北二人转和青春荷尔蒙的巧妙融合,这种在率性而辛辣的自嘲中嘲人的语言,表现了一种无处不在的戏噱与诙谐,以及内在精神上的乐观与达观,它既让人忍俊不禁,又让人凝神深思,因为那不仅是快意的的宣泄,而且常常还是感觉的评判与观念的批判。

对“80后”作者的简要分析可以看出,这个文化现象有丰富的内容,其中包含了很多不同的倾向、不同内涵的追求。

四、从文学角度看“80后”

从文学的角度来看,“80后”写作从整体上说还不是文学写作,充其量只能算是文学的“票友”写作。所谓“票友”是个借用词,用来说明“80后”这批写手实际上不能看作真正的作家,而主要是文学创作的爱好者。他们现在爱好写作,所以就来写作,将来怎样还很难讲,因为他们现在大多数人还是学生,以后毕业了是不是还会坚持写作,还会热爱文学,那就不一定了,至少目前还是未知数。

除了前面提到的一些已经很有名的写手外,“80后”中还有一些名气虽然不大、但很有文学造诣和文学追求的作者,很值得人们关注。我在这里想提到几个。一个是四川大学的学生颜歌(网名),这个写手很有文学天分,语言极有表现力,感觉也很独到。她有一篇作品叫《蜂王》,写的是一个乡镇旁边的养蜂人,这个养蜂人非常奇怪,他就养了一只蜂,通过养蜂还形成了他的一套独特的人生见解;另一个主人公是一个十四五岁的小女孩,很顽皮又很聪明,老去看养蜂人并和他聊天。书中描写一个中年男子和一个小女孩的心灵对话,充满了暗示性,通过语言来反映他们独特的性格和相互欣赏的交往,写得十分出色。颜歌的作品不多,但几乎篇篇作品有感而发,充满灵气和巫气,不少“80后”写手都拿她做榜样,说自己写得有出息了,就说离颜歌的距离拉近了。我知道的以前好像是北京二中的,现在在电影学院读书的写手杨哲,是个非常桀骜不驯的人,但在写作中就很服颜歌。

还有一个尹姗姗,现在在中央戏剧学院读书,她去年写过一篇《美多琦》的短篇作品,给我印象很深。写的是在大学二年级时,教《西方戏剧史》的课的文琦老师,引起女学生张美多莫名的钟情,文琦老师是一个不怎么搭理学生、为人内向的人,平时打扮也很休闲,上课常常过分投入,也不顾学生反应;作品中的“我”——张美多,是个很内向的女生,正好就喜欢那个文老师那种类型的,对他很痴迷,但她从来不说,只是每次去上课,上课也不是专门听课,而是去观察和想象那个老师的衣着、言谈、举止,每一次听课都会有非常丰富的感受甚至享受。那个老师讲了几次课不来了,到别的地方上课了,“我”就追着他去听课,又不想被发现,于是每次都戴着口罩和眼镜去,同时又想引起老师的注意,然而那个老师对她视而不见。这篇作品就是讲这么个故事,一个小女生对一个大男人那种不能遏止又无法言传的情感,这边是翻江倒海、如火如荼,那边是心如止水,毫不知情。那种“热”与“冷”、“动”与“静”的比衬与反差,以及情节的张力和作者表现的细微、语言的精到,都在含而不露、威而不怒中给人很大的感染力和冲击力。尹珊珊此前还写过《灰度18%》等作品,大概是由于在戏剧学院学习的关系,作品在音乐性、视角性等各方面都有精妙的感觉与表现。就综合性的文学素养来看,她的造诣较好,因而我很看好。

“80后”另有一位作者李傻傻(网名兼笔名,),他写过短篇小说、中篇小说,不久前又出了长篇小说,但我更看好他的散文。他是湖南湘西人,考到西北大学,毕业分配到《南方日报》工作。他本名叫蒲荔子,比较起来,李傻傻更像本名而蒲荔子更像笔名。去年《2004青春文学作品年选》收入他一篇散文名字叫《我最难忘的一双女人的手》,名字好像很暧昧,其实写的是一个11岁女孩的手。散文里面的男孩“我”不知道什么原因,常爱发冷,一发冷手就特别地冷。他有一个小表妹叫樱子,很单纯、善良,无意中碰到他的手,觉得很冷,就用她自己的手去捂他的手,女孩的手很柔软也很温暖,第一次捂的时候让男孩觉得很温馨很舒服,这也是第一次一个“女人”来摸他的手,感觉很微妙。当男孩要离开的时候,女孩很关心又很担心的说,“你的手为什么这么冷呢?我回去后,你怎么办?”这样一双手和这样一句话让“我”非常怀恋,非常难忘。作者几乎是用小得不能再小的细节,把一个男孩和一个女孩之间很清纯又很温馨的感觉和情感描写出来,让人感觉很美好,很温暖。我个人比较喜欢这样的以“小”见“大”的作品。李傻傻是“80后”中为数不多的出身于乡下的,这从作品里就看得出来,这种童年经验很重要,也必然会使他的写作和那些城市里出来的写手很不一样。

“80后”中,比较有文学追求的写手,还可以举出蒋峰、张佳玮、宋浩浩、苏德、塞宁、麻宁等人来。这样一些被商业炒作所遮蔽的、没有完全陷入商业写作的作者是很值得我们关注的。近来,我一直呼吁文学期刊多来重视这些“80后”中不太出名的以短篇作品写作为主的作者,这些人因不大写长篇不容易出书,而主流的文学刊物又忽视他们,等于是双重缺席。我们有义务也有责任,让他们至少不要在文学刊物缺席,因为他们才是“80后”中的文学后备军。

五、“80后”的未来和相关的启迪

从目前“80后”的发展趋势看,因为他们包含的因素的多元,走向也必然是多样的。但在大的倾向上,主要还是两个方面。

一种可能的取向是靠近市场、走向大众。像郭敬明这样的作者你可以认为他们是被迫的也可以认为是自愿的在走向市场,他们基本上是在市场经济的社会环境下成长起来的,他们在市场的氛围里耳濡目染,对市场在感觉上比我们亲近,他们与市场的结合也是很自然的,所以才有那么多的作者众口一词地认为文学和市场没有矛盾。有的写手更希望成名要早,获利要多,这在我们看来就有点急功近利了。“80后”的作者的商业素质普遍之高,超出了我的预料。他们中的一些人选择靠近商业化的写作,进而成为大众化的作家,是非常可能的。郭敬明本来有着非常出色的文学素质,他有向纯文学写作发展的本钱,但现在来看,他已成为一种商业文化的符号,已很难摆脱市场的影响,走回纯文学的写作了。
另一种就是象张悦然、李傻傻、颜歌这样一些作者,比较专一而潜心地从事写作,不大考虑市场因素,与商业化保持着一定的距离。这样一种姿态坚持下去,成为主流文学的后备作家是完全可能的。但他们可能一直会面临一个文学与市场的纠葛问题,而他们的成长与进步,在很大程度上要看他们在处理这一矛盾时的能力。

还有一些人可能随着兴趣转变或职业定位,会在文学(或艺术)与传媒(或大众娱乐)之间游走,比如从事影视创作,从事传播艺术等等;但学生时代的文学演练和作品写作,一定会对他们今后的工作发生积极的影响。不久前,在一个研讨会上见到杨哲,会上发言和会下言谈,他都在一个劲地说韩剧如何如何好,作为走市场的榜样如何值得借鉴等等,估计以后他就会转向那一方面,而这也是整体的文化事业所需要的。

总体上看,“80”后带给我们的一个重要意义是,由他们现在从观念到手段的不一而足,预示了我们的文学在将来可能发生较大的变化。这个变化是什么我现在很难说清楚,但有这样的预感。因为我在与他们的接触中感觉到了一些与别的代别的作者完全不同的个人气质和共同特性。一个突出而共同的特点是率性,而且表现得相当自觉和充分,对社会人生的看法以及相应的表达都不藏不掖,不像我们在社会上历练久了,处事“圆猾”了,考虑问题会反复掂量,缺少他们那种天然自在的率性。他们把他们的这种率性、原封不动地表现在作品之中,作品就会具有一种自然状态的真实性。另外的一个特点是“80后”这批写手,在艺术感觉上和文学语言上都很见个性,很有天分,几乎个个都有属于自己的别致之处。从文学是“我手写我心”的要义上看,他们的这样一些共性的特点,正相当直接的切近着文学写作的本义。随着他们的成长与成熟,他们必将给文学以他们应有的影响。

我以前说过 “80后”作者和他们的作品,进入了市场,尚未进人文坛;这是有感于他们中的“明星作者”很少在文学杂志亮相,文坛对他们只知其名,而不知其人与其文;而他们也似乎满足于已有的成功,并未有走出市场、走向文坛的意向。最近,又看了一些“80后”作者的作品,其中包括一些尚未出版的作品,我感到还要再说另外一句话,那就是:还要关注那些被他们中的“明星”们所遮蔽的实力派写手,发现商业运作背后的文学追求。从目前的情况看,“80后”的情形相当纷纭,谁都难以代表谁,谁都不愿让别人去代表。已成名的相互不能代表,已成名的更不能代表那些还在默默奋斗的和尚未成名的。现在围绕在“80后”写手周围的,主要是一些出版社,而一般的出版社都是在寻找明星和制造商机,而不是在发现和扶持文学新人。我们的文学期刊与杂志要走近“80后”,介入他们的写作,尤其是要发现和培养那些认认真真从短篇写起的文学写作者,既使那些踏踏实实又默默无闻的新人有破土而出的机会,也要让“80后”写作群体看到,写作的出路不只有走市场化的图书出版一条途径。

从我接触“80后”的情况看,我觉着因为他们的成长环境与氛围与我们完全不同,在一些观念问题上,彼此也有很大的差异。我们需要了解他们,他们也需要理解我们,因而需要相互走近,相互沟通。作为他们的前辈,我想提请他们注意的也是“80后”所面临的一个共同性的问题,那就是他们生活和写作于一个越来越商业化和媒体化的社会文化环境,如何警惕市场化的左右和时尚化的影响,耐得住寂寞,抵得住诱惑,让自己的文学理想在相对纯净的天地里徜徉,确实是一个极大的问题。当然,人各有志,不必强求,有的人愿意在顺应商业写作中早收名利,也无可厚非;但如果相当多的人都去迁就商业化的取向,那无疑既是一种悲哀,又是一种放弃。

现在正在成长着的学生读者,需要大量生动鲜活的文学读物。但仅仅依靠“80后”自己的作品,并不能真正满足他们多方面的需要;他们还需要有实力的作家尤其是文学名家切合他们的生活与思想实际写作的更有分量和更具厚度的作品,而在这一方面,目前几乎还是一个空白。还有,对于“80后”的写作,主流文坛还缺乏应有的关注,更谈不上相互的沟通和必要的交流,这使得他们除去在图书市场上自我操练甚至自生自灭之外,一时还没有更多的选择和更好的出路;至于我们的文学出版的过于市场化,文学评论的相对上层化,文学教育的明显说教化,尤其是语文教学的程式化,都相当多地存在着需要调整的方面和需要解决的问题。

如果说在学生读者的阅读取向上还真的存在什么问题的话,那么,这显然也是我们当下这个时代和这个社会的产物。现象在学生阅读,根子在文化环境。而如何改善社会环境和改良文化氛围,正是我们应该从中得到的最为重要的启示。
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板凳  发表于: 2006-03-06   
韩寒:文坛是个屁 谁都别装X
来源:韩寒的blog 2006-03-02 04:24:46



前天看了文学评论家白烨的大文(此人行文还严重不简洁,看得我头晕,看了一大段观点重复的文字后,发现那还是下篇,太牛了,最牛的还在后面,一看标题,这还是篇简要分析),摘抄一些:

80后作家这样一种姿态坚持下去,成为主流文学的后备作家是完全可能的

从文学的角度来看,“80后”写作从整体上说还不是文学写作,充其量只能算是文学的“票友”写作。所谓“票友”是个借用词,用来说明“80后”这批写手实际上不能看作真正的作家,而主要是文学创作的爱好者。

我以前说过 “80后”作者和他们的作品,进入了市场,尚未进人文坛;这是有感于他们中的“明星作者”很少在文学杂志亮相,文坛对他们只知其名,而不知其人与其文;而他们也似乎满足于已有的成功,并未有走出市场、走向文坛的意向。

作为我本人,非常讨厌以年代划分作者,每个优秀作者都是个性鲜明的人,哪能分类。同一年生的就是一类,卖猪崽呢。难道1966年到1976年间生的人都叫“文革类”?文革失败了,难道那批人就叫“文革败类”?时代划分人,明显不科学。

但是,这不是关键,关键是,他坚持认为,他认识的那批人(也就是照过面的吃过饭的那些码字的),写的东西才算文学。并假装以引导教育的口吻,指引年轻作者。

文学和电影,都是谁都能做的,没有任何门槛。某些人所谓文学评论家就非常愚蠢,对畅销书从来置之不理,觉得卖的好的都不是纯文学,觉得似乎读者全是傻逼,就丫一人清醒,在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学。但倘若哪天,群众抽风了,那所谓纯文学突然又卖的特火,更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化。

书卖的好不好,和文学不文学没多大关系。比如这位白烨,行文罗嗦,观点重复,很没有灵气和文采,我要不是憋着要说两句,真是没耐心看完这样水平的文字。所以,可以想象,他要写一小说,势必要花去一万字描写一棵树。小说卖不好,肯定又要觉得这年代阅读风气出了问题。绝对是便秘怪马桶。

比如我,我的写作可以说是中国难得的纯文学。写我所想,并不参加任何宣传活动。也从不假惺惺叫帮人开个研讨会之类。新书也更无任何的发布会。卖的好,是因为写的好。有终一日卖不好,是因为总有那天,也没关系。很多的畅销书作家,写的都是纯文学。因为,无论他们怎么写,都有人送钱,所以,就彻底不用考虑什么取悦读者,迎合市场,想写什么写什么。相反,很多书卖的不好的号称纯文学作家,必须时不时考虑,我要加点吸引眼球的东西啊,我第80页要上个床(还得野外)啊,100页要同性恋(并且3P)一下啊,200页得来点暴力(必须死人)啊,400页得来点乱伦(还是母女)啊。(通常种类作者写东西还特别长,没500页打不住),440页文革一下啊。评论家一看,惊了,我操,都是人性啊,都是社会的边缘啊,都是性格的错乱啊,关心人类啊,牛逼,纯文学。

蛋,就是这么扯的。

还有,白先生文章里显露出的险隘的圈子意识。文坛什么,文坛什么,要进入文坛怎么怎么,听着怎么像小孩玩过家家似的。好像白老人家一点头,你丫才算是进入了文坛。其实,每个写博客的人,都算进入了文坛。别搞的多高深似的,每个作者都是独特的,每部小说都是艺术的,文坛算个屁,矛盾文学奖算个屁,纯文学期刊算个屁,也就是一百人手淫,一百人看。人家这边早干的热火朝天了,姿势都换了不少了,您老还在那说,来,看我怎么手淫的,学这点,要和我的动作频率一样,你丫才算是进入了淫坛。

部分前辈们应该认真写点东西,别非黄既暴,其实内心比年轻人还骚动,别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的,什么坛到最后也都是祭坛,什么圈到最后也都是花圈。我早说过,真正的武林高手都是一个人的,顶多带一武功差点的美女,只有小娄娄才扎堆。

至于年轻人,文学就是认真的随意写。人能做的只有这些,其他都看造化了。文学是唯一不能死磕和苦练的东西。更不能如虚伪的大多数前辈们一样。文学的最危险境界就是,着实虚伪,但自己还觉得自己特真诚。

(此文稍色,日后改正。对付迂腐固执的家伙,就得行色。我发表完观点了,不参与任何愚蠢的笔战论战之类。我很忙,我要进入车坛。)

http://blog.sina.com.cn/u/4701280b010002kb
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地板  发表于: 2006-03-06   
白烨:我的声明——回应韩寒
2006-03-04 12:14:37

韩寒在他的博客中对我的《80后的现状与未来》一文所进行的《文坛是个屁 谁都别装逼》的批判,我看了以后很是震惊。

韩寒可以不同意我的观点,不喜欢我的文章,但不可以用“屁”、“逼”、“装丫挺”这样粗暴又粗鄙的字眼骂人;这不是文学批评,这些语言已经涉嫌人格侮辱和人身攻击。

韩寒对我的文章反感的真正原因,是我对他的写作评价不够高,既我认为的“他的作品现在恐怕只有观念的意义,与文学已经没有什么关系——在他写《三重门》的时候,那种语言和感觉还是具有着相当的文学性的。”这一招致韩寒极其不满的看法,说到底是一个文学问题,我还会在别的文章中进而阐明。自认为是“中国难得的纯文学”作家的韩寒,应能有听不同意见的雅量,不能“老虎屁股摸不得”,一听就暴跳如雷,用脏话连篇的语言骂人,象“屁”、“逼”、“马桶”、“我操”、“牛逼”、“[***]坛”、“装丫挺”这样的垃圾文字,不仅谈不上“文雅的吵嘴”,而且给“难得的纯文学”作家以绝大的反讽。这也“纯文学”?这还“难得”?

韩寒的骂人和韩寒的拥戴者的更等而下之的跟随骂人,也许还提出了一个在博客和互联网这样一个新的媒介,如何自守公德、遵纪守法的问题。网上匿名发表言论的自由,也给一些人提供了胡作非为的可能。但任何人都没有借此来骂人的特权,也没有骂了人不负责任的豁免权。他和他们至少要接受道德法则的自审与公审。我希望这样一个事件,能为如何为网络立法和建设网络道德提供一个反面的例证。

在我的博客上,我不再就此事多说什么,有关文学性的讨论文字欢迎发贴,有关攻击和谩骂的文字将予以删除。
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地下室  发表于: 2006-03-06   
韩寒:有些人,话糙理不糙;有些人,话不糙人糙
2006-03-04 14:13:51

用脏话连篇的语言骂人,象“屁”、“逼”、“马桶”、“我操”、“牛逼”、“淫坛”、“装丫挺”这样的垃圾文字。

不喜欢我的文章,但不可以用“屁”、“逼”、“装丫挺”这样粗暴又粗鄙的字眼骂人;这不是文学批评,这些语言已经涉嫌人格侮辱和人身攻击。

网上匿名发表言论的自由,也给一些人提供了胡作非为的可能。但任何人都没有借此来骂人的特权,也没有骂了人不负责任的豁免权。他和他们至少要接受道德法则的自审与公审。我希望这样一个事件,能为如何为网络立法和建设网络道德提供一个反面的例证。


今天朋友发来了白烨的回应。(http://blog.sina.com.cn/m/baiye)看了很有意思。可能文学评论家就是有不仔细看人文章就可以开始进行道貌岸然的评论的本领。

那我也申明一下吧。

我通篇文章里没骂您一个字。

“屁”是骂文坛的,您别自作多情,以为您就是文坛。

“逼”是生殖器,但“装逼”的意思不是假装自己是个生殖器,您别断章取义。我说的是装逼的逼而不是你妈逼的逼。

“我操”是我在操,和你没关系。

“牛逼”并不是牛的逼,不相信您不知道。

至于“马桶”,我觉得马桶很无辜。难道所谓进了文坛的人都不用马桶?也是,排泄物都写出来了,自然不用马桶。


仔细看看文章吧,有一个字是骂你的吗?牵涉到您的地方全是白先生,如果您硬要说白先生等同与白痴先生就是我在骂人的话,那我也没办法。

文章的意思其实就是,别文坛不文坛,每个码字的都是作家,每个作家都是码字的。尤其是我看了看很多人的博客,都是好文笔,都是文学。您别教导人家应该怎么写,不是你说了是文学,就是文学,你说不是文学,就是作文。文学不需要任何人的肯定和指引。这年头,除了新华社通稿以外,什么都能是文学。

当然,作为中国的文学评论家,特点和长项就是,1:不知别人所云。2:自己不知所云。3:不知所云还特能云。这事都提升到互联网立法了。您看人李亚棚包括我经常被网友留言被骂,您怎么没跳出来要立法要建设网络道德啊,哪个承受的责骂比您少啊。骂您头上就不行了。这就是立法以人为本?


至看我博克的朋友:

大家觉得前天《文坛是个屁,谁也别装逼》那篇缓解赛前紧张心情的文章写的爽,不要是因为一些平时在报纸在没看见的字眼。那些字眼都是语气助词,取掉对文章也没有任何影响。还有,大家在我这发表看法就行了,别追杀到人家那纯洁的自留地里。(所以,本来说了不回应的我就替大家做一下总追杀)人家那里是多么纯洁,多么文学,多么高尚,多么文坛啊,您不觉得去了浑身不自在吗。
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5楼  发表于: 2006-03-06   
韩寒:文坛是个屁 谁都别装X
这跟俩小孩儿对骂的区别在于:词汇量更大,更较真儿
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一半是冰水,一半是火柴
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6楼  发表于: 2006-03-06   
白烨已关闭了他的blog。他的文章我费了好大劲才找到。

我的告别辞 2006-03-05 19:00:37

各位朋友和网友:

我的这个开了近半年的博客,在我写完这篇告别辞后即告关张。
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7楼  发表于: 2006-03-06   
哈,好一个“便秘怪马桶”
好一句“什么圈到最后也都是花圈”
不过,话说回来,人都是要过家家的,这不,咱也在这坛子里
一半是冰水,一半是火柴
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8楼  发表于: 2006-03-06   
韩寒“狠踢”著名教授:“文坛是个屁 谁都别装X ”
作者:古清生
来源:文学城

事情是这样的,“中国社会科学院文学研究所研究员、中国社会科学院研究生院教授、中国当代文学研究会常务副会长,在当代文学的理论批评方面撰著了100多万字的理论批评文章,出版了6部文学理论评论著述”的白烨先生写了一篇《80后的现状与未来》的评论,始发于《长城》杂志,后搁入白烨先生建于新浪网的名人博客,这篇分上下两个部分的评论引起“80后”的反应,韩寒回应了一篇千字短文《文坛是个屁》。

事件大致的脉络如此,我之所以对此感兴趣,是韩寒一篇千字短文居然令白烨悍然关掉建在新浪的博客!今天,互联网上互殴和群殴的事情司空见惯,只是白烨如此不堪一击,实在令人惊讶!这文场上,再皮厚也厚不过批评家,难道是白烨先生从来只想“我能批你,你不能批我?”余未曾读过韩寒的文章,只知其大名远扬,以至令俺这一把子年龄的人心里发酸,看人家少年英气,写小说,开赛车,干什么像什么,从不哀声叹气。不只于此,《文坛是个屁》足以令人对韩寒正视起来,韩寒回应白烨道:“别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的,什么坛到最后也都是祭坛,什么圈到最后也都是花圈”,就这一句,堪令白烨100多万字的理论轰然崩塌!按道理这话应该是由白烨来说的,可惜了,偏是晚辈教育给长辈的。而白烨教育韩寒的竟是:“我以前说过 “80后”作者和他们的作品,进入了市场,尚未进人文坛;这是有感于他们中的“明星作者”很少在文学杂志亮相,文坛对他们只知其名,而不知其人与其文;而他们也似乎满足于已有的成功,并未有走出市场、走向文坛的意向。”

白烨这话,端的不像成年人说的,更不是学术人所言。他还在《80后的现状与未来》中表述:“80后作家这样一种姿态坚持下去,成为主流文学的后备作家是完全可能的,从文学的角度来看,“80后”写作从整体上说还不是文学写作,充其量只能算是文学的“票友”写作。所谓“票友”是个借用词,用来说明“80后”这批写手实际上不能看作真正的作家,而主要是文学创作的爱好者。”

做批评家要厚道,白烨对文坛中人,一贯宽容大度,以至余秋雨的“历史问题”,他都以“粉粹‘四人帮’时已经解决了”,然而对待后来新锐,居然连一顶廉价得三文不值的作家帽子都不肯给,而是给了人家整整一代人“票友”称号,这令“80后”群起攻之已是必然。凭心而论,韩寒的回应还算温和,且撰文劝阻他的粉丝不要去骚扰白烨先生,这与白烨先生的声明中的“欲纯洁互联网”之意恰是又一个反差,韩寒尤为有趣地说:“作为中国的文学评论家,特点和长项就是,1:不知别人所云。2:自己不知所云。3:不知所云还特能云。这事都提升到互联网立法了。您看人李亚棚包括我经常被网友留言被骂,您怎么没跳出来要立法要建设网络道德啊,哪个承受的责骂比您少啊。骂您头上就不行了。这就是立法以人为本?”

唉,文人的悲剧莫过于活着的时候眼睁睁看着自己的文字被人颠覆,至此,我也就明白了白烨先生为何关闭了个人博客,也许是把持话语权久了,未曾有听逆言的经验罢,此番不经晚辈千字短文一击,应该是给白烨和白烨们的一记断喝,该要警醒了,甚么走出市场进入文坛,这话也是学术语言吗?说到韩寒写小说开赛车,白烨则是做评论搞出版,很早就参与了布老虎丛书的策划,白烨之名,至少在我这里,是先闻其是书商,后才是评论家。未必白烨先生一头扎入市场,却要他人荣登文坛?是不是要像白烨先生一样,市场与文坛两栖?说到底,白烨先生是一手操纵舆论,一手操纵市场,根本还是出于不公平竞争,看看白烨先生的出版目录,再看白烨先生的评论,一切就大白于天下了。

再说,韩寒之厚道,未曾点明这一点,不过是对白烨先生将他们这一代人用捆白菜的方式打包评论不满,什么是“80后”啊?确实古今中外也没有这么搞评论的。话说回来,白烨先生这不过是遇到一小小挫折,不碍大事,他还可以继续他的“80后”、“90后”、“20后”,只不要上互联网罢了。

韩寒、白烨,一写小说的,一写评论的,一开赛车的,一做书商的,两人一碰,优劣皆明。(另,韩寒说他这篇文字是缓解赛前紧张之作)
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六六 离线
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9楼  发表于: 2006-03-07   
我的想法:

所谓的文坛,不是一个真正的坛子,也不是一个论坛。文坛是没有边界和框架的,不是几个被大众认可的人或被某几个人把持就能成为文坛了。也就是说,我认为文坛是虚幻的,无边界的,广为纳众的。所有对写作有爱好的人,都可以置身文坛,但其被认可程度,要看大众的喜欢和所有舞文弄墨人的评价。

我想,已经成名的大家们和前辈们,眼光要放远一些,度量要大一些,不是说适合名家口味的人就是我辈中人,不适合的就予以否认。这就跟当年我们听流行歌曲似的,听惯了民歌,突来重金属,肯定第一反应是拒绝。但无论你是不是拒绝,重金属他存在了,且很久没有消亡。当年我们喜欢的歌星,都是我母亲无法接受的,而现在年轻人喜欢听的那些说唱,我也烦得很。

烦你也不能不让人唱。只要人家有观众,有人买唱片,人就有存在的道理。

我也不太搞得懂现在的魔幻小说,我劳工玩的游戏。但问题是,这些东西正当道,拥蹙者众。

小年轻呢,也别太狂妄,吐词太粗不是酷的表现,却显得没家教。爹娘没教育好。
累嗳,不想说话。。。
lotus 离线
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10楼  发表于: 2006-03-07   
看见吵架我就烦, 都绕着走。 来龙去脉也不必看了
我随你
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11楼  发表于: 2006-03-16   
白烨身陷博客困局
记者 熊彦清
来源:中华读书报

  因为无法面对网络对自己的“恶语”攻击,近日,白烨关闭了他在新浪网上的博客,从而成为新浪第一个关闭博客的名人。

  起因来自一篇文学批评——中国社会科学院文学研究所研究员白烨前不久在其新浪博客上发表了《“80后”的现状与未来》一文。在该文中,白烨对“80后”作家的创作提出了一些批评意见,认为他
们还不具备成为成熟作家的条件,也够不了资格进入文坛。他认为“80后”作者和他们的作品,进入了市场,尚未进入文坛。“从文学的角度来看,‘80后’写作从整体上说还不是文学写作,充其量只能算是文学的‘票友’写作。这批写手实际上不能看作真正的作家,而主要是文学创作的爱好者。”

  作为文学评论家,白烨很可能没有想到一篇文章会引起那么大的风波。就在此文发表不久,“80后”的代表人物韩寒马上作出了回应——同样也是在新浪名人博客上,韩寒以一篇《文坛是个屁》的文章点燃了这场争战的第一把火。在此文中,韩寒除了批评白烨“行文罗嗦,观点重复,很没有灵气和文采”“显露出险隘的圈子意识”外,还对“文坛”进行了调侃:“别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的,什么坛到最后也都是祭坛,什么圈到最后也都是花圈。”

  韩寒的文章引起了诸多网友的关注,看过或没有看过白烨文章的人都加入到这场“交战”中来,且双方都不乏支持者。在白烨的博客后,不少表明自己是“80后”的网友评论道:“‘走上了市场,没走上文坛’是什么意思?文坛的概念一定是曲高和寡和阳春白雪?市场什么时候成了区分文学和非文学的标准了?”还有人劝白烨“放下自己的偏见,不要用一种居高临下的姿态来指指点点一群人。”

  白烨很快也在博客上作出了回应,认为韩寒用脏话骂人,已不是文学批评,涉嫌到人格侮辱和人身攻击。而韩寒亦在博客上发文称白烨“不知所云”。3月5日晚,白烨在博客上发表声明,称博客这种形式“使得恶毒占了上风”,自己对“恶语”虽然“能够容忍,但却不知怎么面对”,宣布关闭个人博客。

  博客虽然关闭,论争却依然在网上网下持续进行。对于白烨关闭博客一事,同心出版社副总编解玺璋上周媒体上发表了题为《白烨是“80后”文学的保姆》一文,表示对白烨的支持。他说,其实白烨一直是“80后”写作的拥护者和支持者,对“80后”作家了如指掌,说起他们每个人的特点如数家珍。解玺璋还说白烨曾经给他介绍过一些“80后”作者,在谈到“80后”写作时,白烨多次表示应该取一种宽容和理解的态度,不能不负责任地简单否定。解玺璋强调说,“‘80后’写作渐成气候,和白烨的支持、推广是分不开的。不感恩戴德也就罢了,居然有人以怨报德,是我无法想象的。”

  《天涯》杂志主编李少君则表示,在整件事情当中他更同情韩寒。他认为,虽然韩寒的言论有些确实过分了,但对于“80后”文学保姆这种说法,李少君称,这正是引起韩寒等人反感的关键。白烨虽然是文学评论家,对文学现象、文学作品进行评论是职责所在,但要“同情地了解”,如果把自己视为“保姆”,认为自己有权利对别人包办、教育,甚至是所谓“保护”,怎么会不引起被“保护”者的反抗呢?“就算韩寒不出来批评,也会有其它人,这是必然的。”

  尽管“挺白”与“挺韩”一战仍旧在网上激烈进行着,但白烨却表示不愿意再提此事了,语气显得相当无奈和疲倦。他说自己现在正忙于写作,不愿再分心应对其他事情了。对于目前仍在热烈进行的争论,白烨说“垃圾就让它搁在垃圾筒里吧,何必多理会呢”。至于那篇“惹祸”的文章——《“80后”的现状与未来》,白烨告诉读书报记者,它将会在4月号的《长城》杂志上发表。

  而韩寒一直关注此事,白烨关闭博客后,韩寒发表了《辞旧迎新》(上、中、下)三篇文章和《下场我会再回来》宣告其在这场论争中的胜利,并表示这件事就此告一段落,然而就在记者发文前,韩寒又专门写了针对解玺璋和陆天明的文章发在其博客上。
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12楼  发表于: 2006-03-16   
韩寒:辞旧迎新(上)
今天有个朋友死磕了,说,我在给一个说你不好的家伙的博克上留言,但刚留完就被人删了,我都没备份,所以继续留,也不备份,那边继续删,我继续留,那儿继续删。

  这种双方都死磕的精神在赛车上是很需要的。

  而那头也很牛,在线删贴,闻所未闻。



  前几天看新闻,里面有这么一句:昨天,白烨在接受记者采访时说,“80后现在最大的问题不在于文学的造诣上,而是在做人的道德水准上。”

  自己被批评了,批评他的人道德水准就有问题了。关键是,说我一个人做人水准有问题算了,毕竟是我一个人说您不是了,但他以深邃和联想的眼光指出,这是一代人的问题。我能理解,评论家自然有看个书名就有对书的内容进行评论的本领。

  前天晚上,一个远方的朋友打电话梢来一个同样远方的还不认识的朋友的支持。同样的谢谢。在那无聊的争论中,很多人的目光集中在那些语气助词上,也是可以理解的。除了这个,还能反驳些什么呢。千万揪住了别放啊。好笑的是,另一方装可怜博同情,博客直接都不营业了。其实,我们只是观点不一样罢了,但那里一头咬定,是因为“我对韩寒的文章评价不高,所以他才写文章骂我”,您真行,真把自己当个人物了,还能替别人进行心理描写,那这算不算诽谤啊。既然说到道德, 那咱们就说道德。

我们先看看一个南方都市报的新闻的报道:

2005年度大事:在顶着“文学评论家”头衔写评论贝拉文章的同时,白烨坦然地以出版策划人身份,接受上海《新书报》记者采访,谈策划、推出贝拉的过程,谈“百万美元卖版权”事宜。7月6日,在北京某报对“蔡小飞自杀”事件所做的报道中,白烨告诉记者,他从这一事件里看到了80后“或多或少,形式各异的思想焦虑问题”。

  白烨最近这段时间有些流年不利的意思。早年,他一直与著名出版达人安波舜合作,通过春风文艺出版社的小说出版品牌与渠道做起了文学商人。可惜的是,2003年底,一场过火的热炒让白烨颜面扫地。为了给由安波舜和白烨共同策划的小说《911生死婚礼》造势,白烨、王干、张颐武、叶舒宪等一批批评家相继发表文章,歌颂女作贝拉在爱情小说方面的造诣。白烨毫无保留地表示,在国内文坛,贝拉可以被认为是无可替代的爱情小说家。这种搀杂着商业利益的文学评论,当然很难让读者信服。于是策划者又抛出了“国外公司天价购买版权”的谎言,试图推波助澜。白烨也在接受采访时大谈“百万美元版权”事宜。不成想半路杀出个莽撞记者,将谎言戳破。

  贝拉一役,白烨败得灰头土脸。他于是改弦更张,转向了“80后”批评,并又慢慢以“80后第一批评家”的身份,重振精神。六七月间,天津“少年作家蔡小飞”自杀一事成为网络焦点。7月中旬,在接受杭州一家媒体采访时白烨明确称,此前就知道有”蔡小飞“这个人,他还出版过两本书,获过一次奖。最后,白烨以一个“80后”权威的口气,将“蔡小飞”安排在“80后第二梯队”就座。不久,真相大白,蔡小飞实无其人,自杀事件只是一出“网络行为艺术”。


  这件事情让白烨高度上升到了一个无人能及的地位,不光活人能拿来文学评论,死人能拿来文学评论,连不存在的人都能进行评论。评论家到了这份上,人神共仰。那911这事情是怎么回事呢?那是白烨策划的一本书,白策划就是白策划,到头来还是白策划一场。因为出版的书和自己有关,所以势必要夸奖,但不幸的是这次过头了

辞旧迎新(中)

我们看看中国青年报的报道:

中国的小说被好莱坞以百万美元买了版权!”

  多么好的消息啊!一时间这个消息成了中国多家报纸以及海外网络的大标题。可事实证明这不过是出版商精心炮制的一个“策划”,一个天大的骗局和谎言。版权的事子虚乌有,甚至美国人根本不接受“9·11”题材的小说和影片,因为那是他们心底太深太深的伤痛。他们至今还没有从中恢复过来。

  这本中国小说就是旅居加拿大的上海女作者贝拉写的《911生死婚礼———我的情爱自传》,它于去年由北京“现代SNP创作中心”策划出版。策划人安舜波曾对《中华读书报》等媒体记者说,美国20世纪福克斯电影公司董事会已一致决定购买这本小说的电影版权,版税高达102万美元,占中国年度向外输出图书版税的近一半,而且影片将由全球走红的《泰坦尼克号》的导演执导。安舜波何许人也?他就是当年大名鼎鼎的“布老虎丛书”的策划人,出版过卫慧《上海宝贝》的编辑、出版商。

  尽管已是互联网时代,信息的传播1秒30万公里,然而人们仍然可以利用种种信息不对称进行各种各样的欺世盗名活动。相对于一本几十元的书来说,搜集这样的信息成本太高,于是人们宁可上当受骗,也不一定真正去跟出版商较真。也因为这样的欺世盗名成本太低、利润太高,于是,不断地有人在这条道路上一往无前。

  即使最终被揭露,这只是个彻头彻尾的骗局,也几乎不会有人去对出版商进行处罚,《著作权法》对类似的欺诈行为没有规定;个体的索赔即使成功,对于索赔者来说也是得不偿失,而对于欺诈者来说则是毫发无损。因为,中国的法律,至今没有“法律适用”条款,对于同样的“普遍的侵权”,没有同样“普遍的赔偿与惩罚”,官司还得一个一个地打。

  所以,著名出版人敢冒身败名裂的风险,因为他们根本就没有身败名裂的风险,于是就有把中国式谎言“推向世界走向全球”的可能。

  需要拷问的,不是出版商的道德,而是我们的法律法规。

  而在这法律之外,还需要拷问的是我们的评论家们。

  不可思议的是,对于这样一本根本就还没有英文版的言情小说,好几位北京大学、清华大学的文学教授和博士生导师,还有中国社科院文学所的研究员们,也出来哄抬这本书,说贝拉“走向了世界”。他们可都是国内一流学府、一流研究机构的一流学者、教授、博导、评论家啊,看看他们的头衔和名字,一个个如雷贯耳:

  中国社会科学院文学研究所研究员、中国当代文学研究会常务副会长白烨;

  中国社科院外国文学研究所教授王逢振;

  北京师范大学中文系教授、博士生导师王一川;

  中国社会科学院文学研究所研究员孟繁华;

  北京大学中文系教授、博士生导师陈晓明;

  北京大学中文系教授、博士生导师张颐武;

  清华大学外语系教授、系学术委员会主任兼比较文学与文化研究中心主任王宁;

  中国社科院文学研究所研究员、教授叶舒宪。

  据说,在中国,所谓作品研讨会,参加的评论界知名人士,都是“许以重金”买来的。法学家们被辩护律师邀请进行某个案件的论证会,在我们这里也不新鲜。虽然我们不敢肯定捧贝拉的那些文学教授们,即属上述“评论家”之列,但是,一个人,别说是名学者名教授名专家,就是一个普通人,对自己的言论负责,也是最低限度的要求了。

  普通老百姓可以不核实真假虚实,作为评论者怎么可以只听一面之词就信口开河地廉价吹捧?最起码,通篇看一看小说总是可以的吧?读完以后,他们还会作出“她是独树一帜的,因而也是无可替代的”、“全球化语境中的摩登写作”、“这是21世纪的新的中国开始尝试给予世界新的形象”、“她已经超越了个人的悲伤,进到一个关心整个人类命运的崇高境界……几乎没有哪位当代中国作家像贝拉那样如此地关注人类共同的灾难,并对人的心理世界予以了如此深刻的洞察和揭示”诸如此类的评价吗?

  我们的著名学者、专家、评论家们,不至于在最基本的问题上失去判断力吧?

  那又是什么使他们失去判断力了呢?



辞旧迎新(下)


我们再看看白先生的一篇文学评论。



《上海宝贝》:以情取胜



作者:白烨(作家)

近年来,七十年代出生的作家纷纷登台亮相,而又以卓富活力和魅力的女性作家居多,这几乎已成为当代文坛一道靓丽的风景。上海女作家卫慧,即是其中颇具代表性的一位。生于杭州,毕业于上海复旦大学的卫慧,曾先后做过记者,编辑,电台主持、咖啡店女侍,广告文案,乐队鼓手等丰盈而深刻的体验,也给她的创作提供了一个较为坚实的基础。卫慧的创作,以前主要以中短篇小说为主,已相继出版《蝴蝶的尖叫》、《水中的处女》、《像卫慧那样疯狂》、《欲望手枪》等小说集,部分作品被译介到美国、德国、日本等地。《上海宝贝》为她的第一部长篇小说。《上海宝贝》主要写女大学生倪可步入社会之后,青春的躁动与活跃的心性,使她在做女侍,写小说的同时,总以导情觅爱为快,但找到一个良善而英俊的男友天天,又结交了一个来自德国的情场老手马克,使自己身陷温情与欲的漩涡,当她难以自拔时,天天因吸毒身亡,马克也因任满回国,她更悯然所失,不知自己是何人,从一种迷失走向另一种迷失。作为《上海宝贝》的最早一个读者,我一口气读完作品,感觉新奇而异样。作者的感觉好,文笔也好,那是一种灵慧敏动的感觉,一种真气通人的语言,叙述又情文相生并充满自信,你不由得被她引领着,进入到女主人公倪可所置身的那种环境与情境,去感受那些让人陌生又让人新奇的“另类”们的情感生活。倪可作为现代都市的青春女性,在许多方面都有追新求异的理想性追求,在情爱生活上更是如此。但现实生活并不刻意成全她:她找到有情有义的上海男孩天天,但有爱无性;邂逅了精通男女之事的德国男人马克,却又缺情少爱。现实就是如此地残缺,如此地不圆满。倪可不能没有爱的抚慰,又不能没有性的释泄,而这只能在不同的对象身上去分别兑现。她因而痛苦,因而迷狂。也许你难以认同这一份随意又执着、浪欲合一的理想终因现实的大打折扣而造就成的三角关系,是如此地坦荡、真诚而又自然,自然有其情理作为现实一种存在,尽管这很无奈。卫慧在《上海宝贝》里表现得最为突出的,是那种始终不减其浓度的激情喷吐。作品一开首,便以倪可的口吻托出了一个愤世嫉俗又至情至性的“另类”女性,然后一切都顺势而来,寻情觅爱也就成为“上海宝贝”生活乃至生命的要义。她光明正大地追求新奇的性;也严气正性地去追求新异的情爱,那种双重的进取激情和出自一己内心命令的敢作敢为,正是她作为“另类”存在的全部意义和证明。难能可贵的是,卫慧不仅有这样一份成“另类”女性张月的心力,也有一份为“另类”女性造影的才力。她那充份感觉化的语言和情绪化的表达,藻思洋溢,锋发韵流,加之叙述的直情遥行、倜傥不羁,使故事的铺展,情性的渲泄同时进行,人物由于始终处于激情迸发的漩涡,一笑一频都格外感人和动人,最终使你为这样一位心高气傲又情浓义重的新女性揪心不已,甚至在合上全书之后仍记惦着她可能会有的种种命运。《上海宝贝》好读,也耐读,但并不以故事取胜,它藉以取胜的是作者以充沛的激情所塑造的女主人公特异的爱情。《上海宝贝》这部作品的问世,也是一个有力证明,证明在抒写情爱尤其是抒写新一代男女青年的情爱追求方面卫慧别有造谐,大有作为,她完全可能扮演一个传达时代的情爱新声的代言人的角色。



我们搜索各个网站,马上可以知道的事情是,白烨是曾策划了铁凝的《大浴女》、皮皮的《比如女人》、卫慧的《上海宝贝》及旅加女作家贝拉的《9.11生死婚礼》等知名作品的人。完全是一个出版商人,出版商,图书策划人还能是评论家,这就好比评委是选手他妈一样的不能让人信服。况且,随便搜索就能搜索到白烨对自己策划出版的图书之溢美之词。难以想象,一个《上海宝贝》这样大风大浪里过来的人,居然还有能触动他内心的词汇。



这个文章我们说的是文学评论家的道德问题。当然,我们可以理解,白烨先生内心深处觉得那几本书很好,并加以策划和夸奖。但是,你信不信?首先,文学评论家就是一个没有必要存在的名头,文学是虚的,评论是空的,文学评论居然还成了家,那是什么事物?文学评论家对于社会和真正的文学来说,是毫无价值的。既然不幸存在了,就要公道的存在。我的书的所有出版都没有组织过任何的研讨会和文学评论家的评论。这年头,图书评论就像叫外卖一样,需要了打个电话,等一会就会有人送上来,想吃什么口味的就有什么口味的,自然,不能白吃的,要给钱。如果我需要,可以随时组织很多号称文学评论家的人对我进行赞美,钱还是出版社给。这才是文学的悲哀,原来文学评论和恐怖活动一样,都要进行组织啊。中国这么多混口饭吃的文学评论家,都是混饭吃,何必装孙子。都跟小姐一样,收多少钱,给多少服务,给少了,表扬之余指出一点不知所指缺点,给多了,被评论者就是时代的经典,是“她是独树一帜的,因而也是无可替代的”、“全球化语境中的摩登写作”、“这是21世纪的新的中国开始尝试给予世界新的形象”、“她已经超越了个人的悲伤,进到一个关心整个人类命运的崇高境界……”。有哪个敢站出来说一句,我没收过别人钱,替人说过话。我敢对世界说,什么是光明和磊落,人,可以有争议,不可以卑鄙。你们呢。要不就是朋友间互相吹吹捧,轮轮奖,串串门。

准王蒙乱搞,贾平凹性交,余华写屌(这字太牛了,我得下载别的输入法才能打出来),我写个屁众文学评论家皆假装惊倒,这也太装纯情了。咱四本小说里男女主人公还没上过床呢,怎么不见人说我纯洁啊。别装了,上海宝贝都挺过来了,还能被一个屁字给熏了,矫情。

有个成语叫尊老爱幼,尊老没错,但后面还有爱幼。这是指在生活中,如果双方发表个看法还要看谁岁数大,就叫打着尊老的名义倚老卖老,那我是不是要躲在爱幼后面装受伤啊。也别以为一帮人可以狗撒尿似的划个圈,所有人都想跳进去,然后你们看顺眼的就留下,不顺眼的就踹走,认识的给了钱的说好话,不给钱的不认识的就暂时留圈观察。谁稀罕?反正我不稀罕。

这文章只举例让大家看看中国文学评论家中典型的经典事例。让大家看看“宽厚的胸怀,优秀的人品”是什么样的。



还有,白先生以后在进行文学评论的时候顺带说起我的时候别把我书名写错了,您看的那本是《通稿2003》,不叫《2004通稿》。作为一个文学评论家,把被评论者的书名都写错,而且错的挺多,那好像也是道德问题。
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13楼  发表于: 2006-03-16   
解玺璋:白烨是“80后”文学的保姆
作者:解玺璋
来源:新京报

  我是从朋友的留言里得知白烨的文章刺痛了韩寒的。本来想找白烨的文章看一看,可惜,他已经把自己的博客关了。

  就像一个本分、老实的人,不小心得罪了一个青皮、混混儿,人家打上门来,撒泼骂街,惹又惹不起,只好悄悄地关门,远走他乡。

  难得的是,韩寒在他的博客里保存了白烨文章的只言片语,总
算让我看到了白烨的一些蛛丝马迹。直觉告诉我,这是好心当成驴肝肺了。这或者给白烨一个教训,对于那些不知趣的人(我在用这个字眼儿的时候曾经有过犹豫),未可全抛一片心呀!你把热乎乎的心捧给他,他却向你吐口水。鲁迅先生就曾有过同样的遭遇,他曾经天真地相信,青年是一定胜过老年的,但是,却也遭了青年人的暗算。

  白烨是有长者之风的,换了鲁迅,很可能就“以眼还眼,以牙还牙”了。无论如何,年轻不应该是一种特权,无论你是撒野还是撒娇,或者兼而有之,都是没道理的。以韩寒的开通、豁达,似乎不会因为白烨的这几句话就恼羞成怒,现在怒了,也许有别的原因,他自己不说,我们也不便猜。

  其实,白烨一直是“80后”(对不起,我还要用这个概念,虽然我也反对以年代为作家分类)写作的拥护者和支持者。前年夏天,中央电视台《读书时间》要做一期节目,内容就是讨论“80后”写作的问题。他打电话邀我一起参加。就在那天,他把李傻傻、春树等几位“80后”作家介绍给我。

  给我的感觉,他对“80后”作家,了如指掌,说起他们每个人的特点如数家珍。他有包容各种作家和写作的胸怀,这在文学评论界和学者中是十分难得的。那天他几次谈到对“80后”写作,应该取一种宽容和理解的态度,不能不负责任地简单否定。“80后”写作渐成气候,和白烨的支持、推广是分不开的。不感恩戴德也就罢了,居然有人以怨报德,是我无法想象的。

  白烨的身份有时是很难确定的。我们认识的时候,小说的价钱并不算高,但文学的地位还是很高的。那时,他正供职于中国社会科学出版社,陆续推出过一批很有价值的经典文学作品。给我留下深刻印象的就有《杨绛作品集》、《史铁生作品集》和《余华作品集》。他还策划出版了《中国现代散文精品文库》、《世界散文随笔精品文库》和《台湾散文名家名品丛编》,这些至今还是我案头的常备书,闲了便随手翻翻。他是个文学评论家,也是个职业出版人,他选编的书体现了他的眼光、见识和品位。

  前些年,我还在做报纸副刊的编辑,请他写稿,没有不应允的。有时要得很急,他也很少一口回绝。这两年,他主编了《年度中国文情报告》,这是近年来他一直做的《中国年度文坛纪事》的深化和发展,它使得这些年许多媒体热衷的“年终盘点”,变成了学术背景下的归纳和梳理。能把这件事做好,做出规模,我想非白烨莫属。别人不是不能,多数还是不做!
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14楼  发表于: 2006-03-16   
韩寒:文学群殴学术造假大结局,主要代表讲话
其实当初写第一篇文章纯粹因为我心情不好。但这样的文章我想写了至少得有五年了。白烨文章里的圈子意识是我极度厌恶的。相声为什么发展成今天的样子,就是因为太讲究圈子辈份资历。文学是艺术的大宗,某些人还以为自己是邓小平,以为哪里划个圈那里就是特区。大圈圈就是这帮人组成的所谓文坛。他们把持部分话语权,胡说八道,指鹿为马,拿钱说话,策划图书,迂腐愚昧,停滞不前,倚老卖老,道貌岸然,阳奉阴违,装逼扯蛋,强奸文学。

其实,归根结底,不用任何争论,他们会被自然淘汰。

这今天的采访里,著名文学评论家,解玺璋说:如果我是韩寒的家长,我绝对大嘴巴扇他,有人养没人教。

这就是一个文学评论家的素质。

以后成语词典里倚老卖老的解释就改这句得了。多生动,还带表情的。

解说的对,文学要的就是有人养没人教。这帮道貌岸然的伪君子,对晚辈的看法永远是:你要我教教才行,才能知道什么是文学。

谁上当谁完蛋。什么主流文学,文学血统,全是在玷污文学。

文学评论基本是不可信的,从白烨的光辉历史上我们已经能看出来了,这也算是一种学术腐败,他还是社科院的研究员,享受国务院津贴的人。白烨是千千万这样的人中的一个,为什么偏偏选择了白烨,至少也要给白烨一个交代,飞来横祸为什么,究竟为什么!

对不起大家,我这理由有点不够豪迈,是因为您姓白,B开头,在新浪右边的评论家的名人博客索引里排在最前面,被我第一个看见了。谁让你姓白,以你干的那些事,你应该姓黑才对,这样H开头,还能和我挨着。最危险的地方说不定就是最安全的地方。


今天的采访里有一段:

当记者向白烨求证韩寒质疑他职业道德的那三个事件是否属实时,白烨一直不肯做正面回答,只是强调自己工作忙得根本顾不上这个“韩白之争”,并表示昨天上午和朋友商量之后已经决定什么都不再说了。在白烨看来,这件事情本来属于一个网络事件,“垃圾放在垃圾桶里就好了。

我一直找不出合适的词来形容白烨们和当今文学小坛子的关系,关键时候还是老前辈厉害,给了我启发,原来这关系就是“垃圾放在垃圾桶里”啊。

和任何场合把自己当爹的解玺璋们,收了钱就能把自己当儿子的白烨们,是无法争论什么的,因为他们脸皮太厚,伪君子已经做的自己把自己当君子了。说到底,这是一场互相看不顺眼。80后是一个多么缺心眼的概念啊,79年生的人和80年的生的人区别大还是80年生的人和89年生的人区别大?一秆子能打翻一船人,打不翻一代人。

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电影结束后,都有花絮,我们的花絮就是这些道貌岸然的人说的一些经典。


白烨代表卫慧:大有作为,她完全可能扮演一个传达时代的情爱新声的代言人角色。

白烨代表李亚鹏:我希望这样一个事件,能为如何为网络立法和网络道德建设提供一个反面的例证。

白烨代表韩寒:韩寒骂我,是因为我对他文章的评价不高。

白烨代表社科院:“80后”作者和他们的作品,进入了市场,尚未进人文坛;这是有感于他们中的“明星作者”很少在文学杂志亮相,文坛对他们只知其名,而不知其人与其文;而他们也似乎满足于已有的成功,并未有走出市场、走向文坛的意向。

白烨代表作协:80后继续这样写下去,成为主流文学的后备是完全可能的。

白烨代表环卫工人:垃圾放在垃圾桶里

解玺璋代表韩寒父亲:如果我是韩寒的家长,我绝对大嘴巴扇他,有人养没人教。

解玺璋代表他老婆:拿我媳妇的一句话,就是跟一帮孩子瞎逗。

(这绝对是对朋友学术造假的藐视和放纵,所以,自古女人坏事啊)

作家王晓玉代表毛主席:怎么像文化大革命时候的红小兵?这种做法非常恶劣!白烨不过批评你韩寒文章写得不怎么样,你就这样恶狠狠搜罗证据,一二三四列出来,我们从前文革时候就是这样的,不允许别人说话,当时整死了很多人。(事实上是没人不让白烨说话,他自己把博客关了,王晓玉也是一个不明白过程就瞎起哄的主,是打群架的好帮手,好冤大头)

作家王晓玉代表白烨的朋友:(白烨学术造假这事)白烨现在没说话,所以我不相信。白烨是一个评论家,这是肯定的。他可能出于某种原因不愿意搭理这个事儿。

(现在好,白烨说永远不就此说话了,按照王晓玉的缺心眼观点,那这事就不存在了。白烨觉得不服气,可以告我,我这还有你一堆证据,博客是关的,法院开着呢)

人民文学主编李敬泽代表给死猪肉注水的小商贩:郭敬明,张悦然,韩寒他们不是文学现象,只能算作文化现象,他们没有给文坛注入什么。说实话,写的不好。


陆天明代表所有爹:这孩子被宠坏了!

(叔叔,我自力更生不靠父母七年了)

陆天明代表不使用搜索引擎的人:也难怪,韩寒才十七八岁嘛,没读过多少书,只知道学校里那点事。

陆天明代表神仙,并指路:愣就是没有人愿意真诚地向他指出(真正的文学是什么样的)这一点。

所有演员代表文学:这不是文学。

因为没得到这些演员的认可。


落幕,看着恶心吗?

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对世界说,什么是光明和磊落

2006-03-14 11:55:39

比赛完了,睡个好觉,下午练车。

先上网看看,看到解玺璋老师的一篇文章,我吓了一跳,眼眶湿润了,觉得自己做的很不好,后悔不已,马上打电话给朋友,结果朋友说,白烨活的好好的。

这就是解老师的不对了,人白烨明明还活着,你怎么就给人写悼文了呢。

不就是吹捧个朋友吗,替朋友说好话,谁不会,你身为又一大评论家,有点观点行不。

白烨关博客,是因为自己批评惯了别人,就受不了别人批评他,完全不用同情。事实证明,猥琐的他马上转战纸质媒体,报纸爽啊,打一枪换个地方,尽管诋毁,也看不到评论。再拉几个朋友,歌颂歌颂,互联网上名声臭了,咱有报纸呢,报纸不行了,咱后院还有文坛主流----那么多纯文学杂志和迂腐作家呢。白烨被我捧红后第二天,他就开始到处接受采访,道貌岸然,并提出建设网络道德,质疑一代人的人品和修养。把什么都当自己家后院呢。

玩不起就别玩,尽玩阴的,迟早玩完。

于是,我搜集了一些证据,都不用走访调查,GOOGLE一下就行,广大网民也向我提供了证据。我惊奇的发现,白烨比我想象的还要肮脏。在互联网时代,做人要比以前更加的正直磊落才行,可惜,他没有对他做的烂糟事做任何解释,居然向报纸说我挖人老底,文革一套,没有修养。

你强奸了文学,被广大人民,也就是文学的父母发现,你居然连文学的妈都想强奸,太狠了。你别以为你多强奸了几次文学,文学就归你了。因为谁都可以强奸文学,所以,文学是大众的。是所有草根的。

您怎么没跑去检察院,警察局,法院说,你们是红卫兵,你们挖人底。这叫搜集证据。而且全是真的。911那事怎么解释,卫慧的事怎么解释,蔡小飞的事怎么解释,下半身写作那事怎么解释,春天文学奖那事怎么解释,这样的人居然还有国务院津贴,如果我是白烨,早就羞愧难当。闭关苦练,洗心革面,当然要小心一出关就被粱朝伟的靴子给砸死,就永不出关了。部分评论家脸皮就是异于常人。

喜欢意淫断论的,收人钱说人话,收鬼钱说鬼话的,书名都写错楞能进行评论的,阻碍文学发展的文学评论家该说的就说完了。

看到作家陆天明的一些言论。作家陆天明的反腐败书写的还是不错的,腐败如果真能像他书里写的那样被反了,那是国家幸事。http://blog.sina.com.cn/m/lutianming(喜欢我的读者默默观赏就行了,他们是不能接受批评的)一个看上去有责任心的作家,说起话来真是像写小说似的。陆天明连事情来龙去脉都不知道,功课也没做好,搜索引擎都不启动一下,被记者一激,就仓促跳了出来,太傻了,记住,听着,这是关于文学评论家是否干净和所谓主流文学的文坛有多迂腐观点的争论,不是长辈教训晚辈。别把中国文学搞的跟敬老院似的。

白烨为什么没有权利批评他?白烨是社会公认的文学批评家,批评家不进行批评,还算什么批评家?文学作品一经发表,就应该接受社会公众的检验。我们现在的文学界,缺少的正是肯站出来说真话的批评家。

白烨当然可以批评我,但别把我书名写错了。白烨算哪门子说真话的批评家。白烨的职业道德我们也不是不知道。社会公认的文学批评家就那道德,真是社会的不幸。骂我的人万万千,为什么挑了白烨,自然有白先生独特的地方。

记者:我们可以乐观一点,韩寒的态度只和他个人有关,不代表这个群体。

陆天明:恐怕不能太乐观。这件事出来之后,不是有很多小孩子跑到白烨的blog上去谩骂么?一直骂到白烨不得不关闭自己的博客。他们的这种做法,总让我想起当年的红卫兵


这是我一个人的事情,就算道德败坏,也是我一个人道德败坏,别动不动就扯到一代人。每个人都是独特的。在陆天明眼里,所谓演唱会恐怕是一个人在台上批斗,底下两万多个红卫兵。别什么都向文革靠,怀有不良居心,偷换概念,惟恐天下不乱。

韩寒的作品,有他独到的地方,有我们这些人写不出的东西。但是单论文字,坦白地说,我认为并不好,最起码也不是那么的好。这也难怪,他也就是十七八岁嘛,又没有读多少书,他所能知道的也就是一个中学校园里的那点事。但世界很大,岂止一个小小的校园就包括在了的?!

这个就不用说了,可以断定,陆也是一个没看过别人书就能胡说八道的人。叔叔,我二十四了,退学七年了。麻烦你在说我前先GOOGLE一下。这是对人起码的尊重。要诚实,知道的说,不知道的就别说。为什么这些批评我的人都这么傻,都喜欢自己抽自己耳光,抽完后留下一个大把柄。白烨写错我书名,陆天明都彻底编造我履历了。这也说明,现在越来越多的作家,已经习惯心安理得的闭着眼睛说瞎话。这种不务实还特诚恳的态度,是很可怕的。

等韩寒长大一点,他自己一定也会明白的。他会懂得,一个真正的文学家,一本真正有生命力的文学作品应该是什么样的。但现在,愣就是没有人愿意真诚地向他指出这一点。

这点您和白烨很像。觉得谁都要经过您指点一下,才算文学。我一直觉得文学是不需要任何人的指引的。任何甘愿被人指引的人,都不能成为一个优秀的作家。文学不是任何人说了算的。

(居然有某些身为“专家”的评论家,将我的支持者和读者全都诽谤为红卫兵。别忘了,红卫兵正是说这些话的这些评论家岁数的人年轻时干的事,他们的特长就是上纲上线,正像他们现在做的事情一样,不负责任的随意评论定性一代人,不读别人的作品就能进行评论,不做功课就跳出来肆意说另外一个人不是。无论谁,想指责另一个或者一批人时,都要调查清楚,用事实说话,不要意淫后根据自己的意淫结果妄下断论,那就是意淫自己的意淫。)

我也意淫一把,这一切,难道是因为我没有交保护费?你们收了不少保护费,有没有上缴个人所得税?没有,因为你们老在一本正经的吹牛,而吹牛不上税。
[ 此贴被卡拉在03-17-2006 00:41重新编辑 ]
“If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music which he hears, however measured or far away.”  -----  Henry David Thoreau
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15楼  发表于: 2006-03-16   
李少君:关于白烨与韩寒的争论
作者:李少君 提交日期:2006-03-15 09:39
来源:天涯blog

关于白韩之争,本来兴趣不大,但昨天《中华读书报》记者采访,随意说了几句,说今天就登出来了,干脆就多说两句。

白烨在批评圈内劣迹不少,什么贝拉911事件,编造小说卖给好莱坞的假新闻,什么蔡小飞事件,信口开河说认识子虚乌有的蔡小飞,此人作为批评家,信用早已破产,迟早会被人扁,这次韩寒出手,在情理之中又在情理之外。

韩寒后生可畏,不过对老年人要宽容一点,白烨这样的人,自有人揭露真实面目,不一定用如此激烈的方式。

白烨的文章,题目就不通,什么《80后的现状与未来》,你能预测文学的未来吗?文学不是十一五规划,谁知道过几年或几十年会不会产生伟大的作品与作家。这样糊涂的批评家居然也爆得大名。难怪批评家让人看不起。当然,白烨其实还算不上真正的批评家,最多是个文学策划家,只是这次没策划好,以致输得一遢糊涂,血本无归。在网上被骂得无处躲藏。这样说来,我又同情起他来,为老不尊,何苦哉。
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16楼  发表于: 2006-03-16   
陆天明:韩白之争背后的若干问题之一
新浪陆天明的BLOG 2006-03-13 16:05:38

(陆天明注:这是上海申江导报对韩白之争的一个反应。昨天他们来采访了我。因此,文中有我的几段话。现在还没公开发表。先拿到这儿来,让网友们议议。)

“韩白之争”背后的若干问题         文/职烨

翻开中国现当代文学史,被冠于“文学论争”的争辩可以列出一部几十万字的书来,所谓文学论争,说到底,是不同文学观与创作观之间的竞争。“百花齐放、百家争鸣”向来被认作是文学界欣欣向荣的一种标志,姑且学着这样的模式,给这次网上的掐架冠一个文邹邹的名字——“韩白之争”。

一方的统领人物是:“车手”韩寒,其身后跟随数不胜数的拥趸者,他们将韩寒视作自己的第一偶像,跟随他的文章而在网络上展开了强烈的攻势。另一方则显得单薄,当事人白烨在事情发生的一星期内,也就是在3月11日,记者到达北京之后,就彻底消失,关掉手机,没有再公开发表任何言论,挺身出来的圈内人则少之又少。这个问题由一开始的评论作品衍生到现在一方向另一方进行恶毒的人格攻击,这场没有交锋的争论背后隐藏着若干值得深思的问题。

问题之一:到底谁对谁错?

但凡争论总有个对错,现在的格局确实乌烟缭绕。当事人白烨三缄其口,只剩下一方在网上不断发出谩骂攻击,总算这个时候,陆天明接受了记者的采访,他明确表示“韩寒毫无道理”。

陆天明在圈内是以敢作敢为出名的,在某些单位明确表示,反腐剧和涉案剧不得在黄金时间播出,许多作者都对这样的题材退避三舍时,他却仍然以极大的热情和毅力创作了反腐题材的涉案作品《高纬度战栗》。

将那份韩寒在自己的blog上发表文章送到陆老师手里,仔细读完,陆天明便忍不住从沙发上站起来:“这些孩子的确被宠坏了!”

文学之争本是无可厚非,但发展到使用如此肮脏的粗话向对方进行谩骂,就已经超出文学争论的范畴了,就显得非常不正常了。“这哪里是在讨论文学?哪里是对话?分明是一些斧头帮分子在横行霸道嘛。”陆天明的观点是,从争论本身来看,事件已经越过了文学自身的界限。跟文学已经毫无关系了。

记者:陆老师您怎么看这件事情?

陆天明:文学争论发展到这一步太不像话,也太不应该!可以说是建国近六十年来从来也没有发生过的事。这哪还算什么讨论,给我的感觉就是一帮当年的“红卫兵”拿着皮带在肆无忌惮地对待别人。这完全不是在讨论文学嘛。

记者:很多韩寒的支持者们认为,白烨没有什么权利来批评韩寒,您怎么看?

陆天明:白烨为什么没有权利批评他?白烨是社会公认的文学批评家,批评家不进行批评,还算什么批评家?文学作品一经发表,就应该接受社会公众的检验。我们现在的文学界,缺少的正是肯站出来说真话的批评家。大家一味地跟着市场转、一味地说好话,一味地抹稀泥,才造成一些少不经事的、自以为是“文学天才”的人如此蛮横,如此娇贵,如此地经不起批评。退一万步说,就算你是天才,也得让人家说三道四,允许别人批评。曹雪芹、鲁迅、托尔斯泰、卡夫卡、陀斯妥也夫斯基……这样举世公认的文学巨匠,还有人在批评和议论,难道自认为是“天才”的这个年轻人,别人就不能评论他一下了?别人评论一下,就得经受如此下流恶毒的谩骂?这种风气如果不制止,这样的“年轻天才”再多十个一百个,中国的文坛会是一个什么样的文坛?中国的文学会是一种什么样的文学?!!

记者:我们或许可以乐观一点,韩寒的态度只和他个人有关,不代表这个群体。

陆天明:恐怕不能太乐观。这件事出来之后,不是有很多小孩子跑到白烨的blog上去谩骂么?一直骂到白烨不得不关闭自己的博客。他们的这种做法,总让我想起当年的红卫兵,想起一些黑道上的人欺行霸市。这些小孩子从小生长在一个没有人对他们说“不”的环境里。长此以往,爱怎么干就怎么干,以为自己怎么干都是“天才的做法”那么当他们长大起来的时候,这是很可怕的。如果让我说,白烨先生有一点估计错误,就是还把对方当成文学人来对待了。我的感觉是,现在不是跟他们谈文学的时候,而是应先跟他们谈做人,实际上,现在连谈这个问题都很困难。当然,我不赞同“80后”的这个分法。不要把八十年代后出生的人一古脑儿都分在一起,我认为这些孩子正在长大。他们总是要出现分化的,就像我们每一代人一样。事实上他们也是各种各样的。我相信韩寒自己将来也一定会发生变化的。他会冷静地来看待自己这天的这些做法。就像当然许多狂热的红卫兵后来都有了变化,都能正常地生活了一样。

记者:看来这是一个挺值得深究的问题。

陆天明:我觉得从这个事件中我们应该总结一点,我们的批评界怎么了?现在缺乏真正好的、发自内心的、出于关怀的文学批评,市场左右了很多,很多作品出来大家都不看,批评家也没有发出自己客观的声音。韩寒的作品,有他独到的地方,有我们这些人写不出的东西。但是单论文字,坦白地说,我认为并不好,最起码也不是那么的好。这也难怪,他也就是十七八岁嘛,又没有读多少书,他所能知道的也就是一个中学校园里的那点事。但世界很大,岂止一个小小的校园就包括在了的?!现在捧他的也就是一些十来岁的孩子,但十来岁是要长大的,是要变化的。如果一本书只能让今天十来岁有孩子喜欢,其实是很局限的事。这一点,等韩寒长大一点,他自己一定也会明白的。他会懂得,一个真正的文学家,一本真正有生命力的文学作品应该是什么样的。但现在,愣就是没有人愿意真诚地向他指出这一点。这种情况,其实也是很病态的。不止发生在韩寒身上。至于怎么办,我认为大家都应该好好考虑一下。

(待续)
(接上篇)

问题之二:白烨的批评家地位该不该受到质疑?

白烨,1952年生人。1975年毕业于陕西师大中文系,在本校留校任教,1979年调至中国社会科学院下属的中国社会科学出版社,1999年调至中国社会科学院文学研究所。曾任中国社会科学出版社文学室副主任、主任、总编辑助理,现为中国社会科学院文学研究所研究员,《中国文学年鉴》副主编,中国社会科学院研究生院教授。兼任中国当代文学研究会常务副会长、中国文学理论学会理事。国务院特殊津贴享受者。

针对这样一个在文学批评批评界的权威人士,韩寒在他的博客上抛出了三点质疑:一,白烨曾经策划过一个叫贝拉的女生写的《911生死婚礼》的书,该书很不文学,却被白烨表扬了一番;二,去年春天文学奖白烨担任终审评委,却将自己策划出版书的作者最后评为获奖者;三,白烨曾经在媒体上公开发表过对于蔡小飞的看法:“这个人我知道,写过一两本书,拿过一两次奖”,而后来证实蔡小飞这个人物根本就不存在于真实世界。

此文一经发布,就立即得到了所有拥趸者的欢呼,他们跑到白烨的博客上谩骂,公开抨击白烨的职业道德,甚至发出这样的言论:“滚吧你,别再说话啦!”

而此时,白烨已经不发表任何自己的观点,记者连线采访了王晓玉作家,请她就这个问题谈谈看法。

王:怎么像文化大革命时候的红小兵?这种做法非常恶劣!白烨不过批评你韩寒文章写得不怎么样,你就这样恶狠狠搜罗证据,一二三四列出来,我们从前文革时候就是这样的,不允许别人说话,当时整死了很多人。

记者:您认为他们所说的事是不是真的呢?

王:白烨现在没说话,所以我不相信。白烨是一个评论家,这是肯定的。他可能出于某种原因不愿意搭理这个事儿,但不说话并不代表默认,人家难道不能有姿态么?你们一叫嚣,他就一定得出来搭理么?可笑!我鄙视韩寒们的做法,人家不过是说你的文章写的不好,说了怎么了?说不得了么?别说你文章写得不怎么样,就是怎么样了就不能说么?值得你就这样肆无忌惮歇斯底里么?现在白烨没说话,媒体把一方的观点这样刊登出来,就等于是帮助“做实”罪名,都还没有考证过这个事实,这对白烨来说是不公平的。



问题之三:“80后”到底写得好不好?

其实争论的起因是这点。白说韩寒写得不好,于是他怒了,就扯出了下面的这些问题。韩寒们写得好还是不好?这个问题在80后们成名以来的很长一段时间一直处于被回避的状态。记者采访了一些作家,他们或含蓄或直白得表示了自己的看法。

李敬泽(《人民文学》副总编):说实话,写得不好。曾经有一个记者问我,郭敬明、张悦然、韩寒作为一个文学现象,给文坛注入了什么?我说,他们不是文学现象,只能算作文化现象,他们没有给文坛注入什么。

陆天明:看得不多,看过的一些,不好。

赵长天(《萌芽》杂志总编,新概念大赛发起者,作家):他们的文字有一些新鲜的东西,内容跟青年人很贴近,但离“好的作品”还有很长一段路要走。

王晓玉:80后作品的内容,使很多同龄者产生了共鸣,在这点上说,是有意义的,但要说文学性,不高。

陈村(作家):我不喜欢读这些作品,就像我不喜欢读金庸的小说一样。这个内容,我不喜欢。

韩寒:我的写作可以说是中国难得的纯文学,写我所想,不参加任何宣传活动,也从不假惺惺叫帮人开个研讨会之类。新书也更无任何发布会,卖得好,是因为写得好。



问题四:冲突的背后是什么?

当初韩寒们从新概念走出时,赵长天等一批作家是很欣慰的,他们看到一些新鲜的东西,一些20不到的青年人在文字中表现出来的一种灵动、清新的东西。

当这批青年写手的书越卖越好,占据了整个主流消费市场,他们中的一些人不断被捧为“青年作家”、“新生代作家”,而他们之后的小读者们误以为这就是阅读的全部了,白烨们在这个时候站出来企图评论些什么,却被小读者们当场驳回,认为“神圣的偶像”地位受到了质疑。

原本的一个正常范围的讨论被完全错开,继而引发毫无道理的谩骂,这些年轻人所表现出的一种基本态度,是一个很值得深思的问题。
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17楼  发表于: 2006-03-16   
作家陆天明因支持白烨而受到韩寒拥护者谩骂
南京日报记者 顾小萍

(2006-03-16 06:53:44)

【南京日报报道】 针对少年作家韩寒与文学评论家白烨日前在博客上发生的“骂战”,著名作家陆天明近日在其博客中表态:“韩寒竟用肮脏的粗话谩骂白烨,超出了文学争论的范畴,而白烨作为一个文学评论家倒是尽到了责任。”此言一出,陆天明很快也被卷入这场“口水仗”。韩寒回击说:“可以断定,陆天明也是个没看过别人的书就胡说八道的人。”由于韩寒的拥趸在陆天明的博客里疯狂留言,太多的谩骂之词差点让陆天明的博客在昨天“夭折”。


“‘天才’就不能批评?”

陆天明日前在接受上海某报记者采访时谈到“韩白之争”,并将这篇报道贴到了个人博客。他的讨论话题主要包括:到底谁对谁错?白烨的批评家地位应不应该受到质疑?“80后”到底写得好不好?冲突的背后是什么?陆天明在讨论中亮出了自己的观点:“文学之争本是无可厚非,但发展到使用如此肮脏的粗话向对方进行谩骂,就已经超出文学争论的范畴了,就显得非常不正常了。从争论本身来看,事件已经越过了文学自身的界限。跟文学已经毫无关系了。”


陆天明认为:“白烨是社会公认的文学批评家,批评家不进行批评,还算什么批评家?文学作品一经发表,就应该接受社会公众的检验。我们现在的文学界,缺少的正是肯站出来说真话的批评家。大家一味地跟着市场转,一味地说好话,一味地抹稀泥,才造成一些少不经事的、自以为是‘文学天才’的人如此蛮横,如此娇贵,如此地经不起批评。退一万步说,就算你是天才,也得让人家说三道四,允许别人批评。曹雪芹、鲁迅、托尔斯泰、卡夫卡、陀斯妥耶夫斯基……这样举世公认的文学巨匠还有人在批评和议论,难道自认为是‘天才’的这个年轻人,别人就不能评论他一下了?别人评论一下,就得经受如此下流恶毒的谩骂……”

“如今的讨论状态已经是病态”

讨论了“韩白之争”后,陆天明的博客昨日一跃成了新浪的热门博客。但让人惊讶的是,点开其博客关于此篇讨论的留言,其中不乏“×你妈”、“去死吧”、“老家伙请闭嘴”等粗话。陆天明昨天接受南京日报记者采访时,形容这样的讨论方式是他从未看到过的,“今天中午网管给我打电话,问要不要将评论和留言版关掉。我说不要关,让他们说,让全国的人民都来看看,他们在说些什么。”但让他寒心的是,直到昨日下午4点,真正在其博客中讨论文学的只有个别人,“有一个网友竟然一连发了50个‘×你妈’。”


对于韩寒所谓的“陆天明也是个没看过别人的书就胡说八道的人”,陆天明表示:“我看过他的作品,就是他17岁时写的《三重门》。作品如何我现在不想评论,因为完全没有讨论作品的气氛。现在的问题是为什么一定要强求别人来说好?做过错事的白烨为什么就不能来评论韩寒的作品?我们从小到大,谁没有做错过一些事?如果这个逻辑成立,网上有几个人有资格出来说话?”


陆天明说,他觉得韩寒和白烨展开交流是一种好事,“中国的文坛应该有这样的空气来冷静讨论文学,但谁也不是上帝,谁也不要将自己放在救世主的位置。作为文学家,一定要有批评和自我批评的态度,今天看到有网友在我博客里留言说‘10年后,将由我们来接管中国’,还有人说‘你们这些老家伙去死吧’,这的确让我感受到了一股‘红卫兵’的气息。网络到底怎么了?网络是随便发泄和扔脏物的‘厕所’和‘垃圾场’吗?如今这种讨论状态已经是一种病态的表现了。”

韩寒继续声讨白烨

在这场越发激烈的“文学争论”中,韩寒的态度究竟如何?昨日南京日报记者多次拨打韩寒的手机,但一直无人接听。记者在其博客中发现,昨日中午他又做了最新的回应:“白烨文章里的圈子意识是我极度厌恶的。相声为什么发展成今天的样子?就是因为太讲究圈子辈分资历。大圈圈就是这帮人组成的所谓文坛。他们把持部分话语权,胡说八道,指鹿为马,拿钱说话,策划图书,迂腐愚昧,停滞不前,倚老卖老,道貌岸然,阳奉阴违,强奸文学。其实,归根结底,不用任何争论,他们会被自然淘汰……文学评论基本是不可信的,从白烨的光辉历史上我们已经能看出来了,这也算是一种学术腐败……”
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18楼  发表于: 2006-03-16   
韩寒: 看韩寒如何反驳韩寒
2006-03-16 23:14:55

今天我看了很多报纸上组织的反驳我的文章,有说我骂人缺德的,有说我没教养的,有说我既然骂文坛为什么还要写书赚钱的,都是著名的笔杆子,我觉得写的都很差,观点混乱,逻辑不清,前后矛盾,漏洞百出,语言枯燥,毫无幽默感和自嘲精神。很多人纯粹是看我不顺眼,但为此居然就愿意牺牲自己的清白跳出来去当一个学术腐败者白烨的走狗,我觉得他们很傻,文笔又差,根本不在一个级别上,所以,我决定,让他们知道什么是好文笔,文章应该怎么写,反驳韩寒应该怎么反驳,在此,我写一篇反驳韩寒的文章,供他们参考临摹。


正文:韩寒是个屁,最喜欢装逼

副标题:别以为调情调大点,我们就不认识了



    我是一个90后。但后的不是很厉害,我九一年出生。最近上网发现“韩白之争”很热闹,我也发表一下自己的看法。

    看问题要以发展的眼光看,我们要追溯到去年才能知道韩寒的真实动机。事情都是有动机的,对于他这样的一个名人,是不可能无故骂人的,要不是那人欠骂,要不就是韩寒欠人骂。我觉得,都不是。你们都是韩寒的牺牲品,你们上当了。韩寒主要的目的是,向徐静蕾证明,我,就是帅点的车技好点的王朔。

    于是,得有个牺牲品啊。金庸不行,骂金庸,有心意没新意。况且韩寒说过,我从来不看武侠小说(陆天明爷爷,你要像我一样认真的去GOOGLE一下,就不会搬起石头砸自己的脚了)。

    不幸,韩寒又说过,我这几年,没看过小说。我估计韩寒那个后悔啊,话说的太绝了。得,不能骂作家了,只能骂个评论家。评论家基本文笔都不好,万一论战起来不吃亏。找谁呢,找个底子不是很干净的吧,这样万一出点什么事,好把人家底掀出来,用以掩护。韩寒就从新浪博客右边的A开始搜索评论家,刚到B,就看见了白烨。白烨,你为什么不姓张。实在不行,姓脏也行啊。我替你觉得不公平。我看不起韩寒这种随便不严谨的作风,和他所谓的认真的随意写是矛盾的。这明明是随意的认真写。

    于是,冤大头白烨出现了。正好,白烨在评论韩寒的时候还写错了韩寒的书名。韩寒写完文章,看一遍,觉得不行,当年骂金庸,金庸的粉丝多啊,以现在的叫法,金粉多啊,简直是金粉世家。所以才这么热闹。白烨不行,在共产党的领导下,在强力的禁毒攻势下,白粉明显不多见。就算想当白烨的粉丝的,一看以后自己就是白粉,都吓跑了。

    韩寒苦恼啊,要扩大这事的影响,先得帮白烨弄点白粉。这是后话,效率也慢,最好的办法就是脏话。

    于是,著名的脏话文出现了。

      再于是,本来看韩寒不顺眼的人,看了脏话,更加不顺眼,纷纷成为白粉。加上白烨原来的朋友,终于,事情弄大了。

      真不容易啊,把文学弄大只要一个人,把肚子弄大要两个人,把争论弄大要一堆人,把文学争论弄大,要一群人啊。

      好在,还是弄大了。首都的报纸终于也纷纷评论。徐静蕾应该察觉了吧,有没有想起当年?

      但是,在这关键时候,北京晚报的著名记者兼文学评论家,解玺璋写道,如果我是韩寒的父母,早就大嘴巴抽他了(我怀疑,当时他说的是丫,记者听成了他)。

      晴天霹雳啊。解玺璋敢这样对王朔说话吗。这无疑让韩寒恼火,因为这让徐静蕾回到了现实。年龄的差距啊。什么都准备好了,岁数不够也是白搭。

      韩寒火了,从此他对年龄比自己大都开始报复,先疯狗一样把解玺璋骂了一顿。以期用大无畏的精神,挽回影响。

    但是,这个更关键的时候,陆天明跳了出来,说,韩寒也就十七八岁嘛,没读过什么书,不就一学校学生吗。

韩寒彻底怒了。笔者想象,徐静蕾看到新闻后,马上打电话给韩寒,说,你究竟几岁了。别骗我。把身份证复印件传真过来。

韩寒偷鸡不成蚀把米,把怨气全出在反腐败作家陆天明身上。这充分证明了他的见一个咬一个的疯狗气质。韩寒完了。他引起了众怒,同时,他的修养彻底的暴露了。没了,什么都没了。

于是,狗急跳墙的韩寒抓住白烨不放,可惜白烨恨铁不成钢,自己留下很多把柄。韩寒明白,现在有一帮人群殴他,他只能打一个,打架不就是这样的吗。

可惜,白烨成名以后,明显大牌了,也知道应该怎么面对记者。当记者问白烨学术腐败的问题的时候,白烨说,我很忙,不想解释什么。

这话,我们是不是从刘德华,周杰伦等嘴里仿佛听到过。

记者一看,大牌这么说,就不好追问了。

有某些记者不能一下接受白烨突然比超女还热的事实,继续拨打电话。可是白烨的手机关机了。

手机关机了,一般只有大牌才敢关机啊。二线演员基本都转移动秘书台。

白烨火了,韩寒臭了。


这根本不是文学的讨论,首先,韩寒不代表一代人,他没这资格。白烨也不代表文坛,他只是个坑蒙拐骗的。这两个人在一起,居然能讨论起文学。韩寒在文章里,多次偷换概念,他首先要给自己标榜“纯文学”,发现不成,马上希望博得群众基础和网民好感,他说,所有写博客的人都算进入了文坛。但他同时又说,文坛是个屁,这不是在骂所有写博客的人都进入了屁吗。马屁拍在马腿上啊。后来,他又说,文学是所有人民的。这明显是在拉选票。好在,英明的报纸没有被他的投换概念所骗,不依不挠,什么学术腐败,评论家的道德问题,文坛不文坛,这些都是次要的。韩寒太嚣张,暂时又拿他没办法,和很多评论家一样,我很反感他的自以为是和目无长辈。他不忏悔,我们不能罢休,我们要呼吁舆论,让所有人知道,韩寒,他说脏话了。至于为什么说脏话,这,不重要,报纸处理成有一天他突然骂人了就行。我代表90后,也想对这位我曾经欣赏的前辈说,韩寒,你丫居然骂人。做人要有道德,我们他妈的就从来没说过粗话。

但争论有意义吗,韩寒终究也会过时,文坛,是属于九十后的。世间一切,一个等字。

一群记者瞎起哄,一帮人瞎评论。其实,最后,有个人,女人,在朝阳区某地的二楼,看着报纸,笑了。她不做演员很多年了,改幕后了。幕后真是更有乐趣啊。



完。反驳就得这么反驳,多有说服力看着还不腻味,别成天写什么“还网络一片优美蓝天”等没有说服力的文章了。没一把刷子就别成天跳出来积极刷墙。

真可怜,对方连个高手都没有,不好玩,只能自己和自己玩。
“If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music which he hears, however measured or far away.”  -----  Henry David Thoreau
jie 离线
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19楼  发表于: 2006-03-17   
The last one (Hai against himself) is the best one!!
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