主题： 犹太人的家庭教育，或能给我们一些启示 \D]9:BNJ
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犹太人的家庭教育，或能给我们一些启示 > Y+m54EE
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1992年，当我辗转回到以色列的时候， 13 岁的老大、12 岁的老二和10 岁的小女 %~>- nqS
儿都还暂时留在中国。选择在那时回到以色列，完全是穷途末路：我的父亲是犹太 t.
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人，二战时逃亡到上海，并在那里生下了我。母亲在我很小的时候就抛弃了我们， nqTOAL9FF
12 岁那年父亲去世，我就成了孤儿。长大后，我在上海铜厂当体力女工。结婚生 Oz&*A/si+3
下3 个孩子后，丈夫离我们而去。留在上海，满眼都是痛苦的回忆。正好那时中以
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正式建交，怀着一种逃避的心情，我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。 ZSD7%gE<
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初到以色列的日子，比想象中要困难许多。我不懂得那里的语言( 父亲教的古希伯 AGO" ),
莱语早已不在以色列使用) ，不懂得移民优惠政策( 新移民可以有一笔安家费)， tGbx/$ Y
在特拉维夫的大街上，我压根不知道怎样才能生存下去。 ^ZRZ0:rZ
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我从上海带去的积蓄只能维持 3个月的生活开支，我必须找到赚钱的办法，还要早 @6aJh< c
日把孩子接到我身边。我苦攻希伯莱语，学最基本的生活语言，然后，我在路边摆 K_:2s DCaN
了个投资最小的小摊卖春卷。 \}Iq-Je
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以色列的官方货币是谢克尔， 1谢克尔兑换人民币 2块钱，更小的币值是雅戈洛， !h<O c!9
1谢克尔等于100 雅戈洛。我的春卷小摊，每天能赚到十来个谢克尔。 |;d#k+/;
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当我的小摊生意慢慢稳定下来以后，1993年 5月，我把 3个孩子都接到了以色列。 |YV> #l
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孩子们初到以色列的时候，受到了不少邻居们的责难。以前在国内时，我一直秉承 {^:NII]
再苦不能苦孩子的原则，到了以色列以后，我依旧做着我合格的中国式妈妈：我把 %XZhSmlf
孩子们送去学校读书，他们上学的时候我卖春卷。到了下午放学的时候，他们就来 7|_2@4-W6
春卷摊，我停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨下面条。 m~P 30)
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一天，当 3个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候，邻居过来训斥老大： "你已 .j>MsQP#\C
经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这里看着你母亲忙碌，自己 / ;[x3} [
就像废物一样。 "然后，邻居转过头训斥我：" 不要把那种落后的中国式教育带到 I36%oA
以色列来，别以为生了孩子你就是母亲……" rKT.~ZP\
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邻居的话很伤人，我和老大都很难受，回家后，我安慰老大：" 没事的，妈妈能撑 myqwU`s
住，我喜欢照顾你们。" 可是，老大说： " 也许，她说得没错。妈妈，让我试着 3u+i
去照顾弟弟妹妹吧 ……" D:z_FNN
第二天是祈祷日，孩子们中午就放学了。来到我的小摊，老大坐在我旁边，学着我 ;mGPX~38
的样子把打好的春卷皮包上馅，卷成成品，然后入油锅去炸。他的动作一开始有些 WB<MU:.Vc
笨拙，但是后来越来越熟练 …… + 660/ e8N
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老大身上的转变大得连我自己都想不到，除了帮我做春卷，他还提出由他们带做好 S;D]y m
的春卷去学校卖给同学。每天早上，他和弟弟妹妹每人带 20个春卷去学校，放学 "!eq~/
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回来的时候，会把每人 10 谢克尔的卖春卷收入全部上交给我。我觉得很心酸，让 !#*#ji xo
他们小小年龄就要担起生活的担子。可是，他们没有表现出我想象的那种委屈，他 @de0)AJG6
们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。 o61rTj
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邻居太太经常来跟我聊天，告诉我正规的犹太家庭应该如何运作，应该如何教育孩 a 'n17d&
子 ——犹太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动，与中国 Q00v(6V46
的 "教育从娃娃抓起 " 一样，他们始终觉得 " 赚钱从娃娃抓起" 才是最好的教育 CPeu="[
方式。邻居太太告诉我，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西 T (]*jaB
都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。我觉得这样 sX*L[3!vN
的教育手段比较残酷，不是那么容易接受。但是，孩子们在学校也被灌输着这样的 Ai^0{kF6
理念。他们比我更容易地接受了这种犹太法则。于是，我决定改变以前在国内对孩 02NVdpo[wU
子们的习惯，试着培养他们成为犹太人。 /& c2y=/'C
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首先，我们家确立了有偿生活机制，家里的任何东西都不再无偿使用，包括我这个 E $W0HZ'
母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭，需要支付给我 100雅戈洛的成本费用，洗 BSJS4+,E
一次衣服需要支付 50雅戈洛 …… 在收取费用的同时，我给予他们赚钱的机会， x'OP0] ,#
我以每个春卷 30 雅戈洛的价钱批发给他们，他们带到学校后，可以自行加价出 N[fwd=$\#
售，利润部分可自由支配。 x
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第一天下午回来以后，我得知3 个孩子卖春卷的方式竟然截然不同：老三比较老 M&gi$Qs[E
实，按照老价钱， 50 雅戈洛一个零售，赚到了 400 雅戈洛；老二则使用了批发 0M&~;`W}
手段， 40雅戈洛一个直接将春卷全部卖给了学校餐厅，尽管只有 200 雅戈洛的利 z}Us+>z+jc
润，但他告诉我餐厅同意每天让他送 100 个春卷去；老大的方式比较出人意料， $d4& H/u^
他在学校举办了一个 " 带你走进中国 "的讲座，由他主讲中国国内的见闻，讲座 .5s^a.e'O
的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，但是需要买入场券，每人 10雅戈 V[WL S ?-)
洛，每个春卷都被他精心分割成了 10 份，他接待了 200 个听众，入场券收入 h;y}g /HZ
2000 雅戈洛，在上缴学校500 雅戈洛的场地费用后，利润 1500雅戈洛。 Br42Qo2"T>
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除了老三的方法在我意料以内之外，老大和老二的经营方式都超出了我的想象。我 X%N !gy
真的没有料到，只在短短数日之间，以前只会黏着我撒娇的孩子就摇身一变成了精 rl$"~/ oz
明的小犹太商人。 0w< i lJ
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他们的学业并没有因此受到任何影响，为了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，他们很 =VT\$
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努力地去学习和思考 ——老师授课的内容很对他们胃口，因为没有奉献精神之类 L$+_
的说教。老师问过他们这样一个问题： "当遭到异教徒的袭击，必须逃命的时候， >Bdh`Ot-!
你会带着什么逃走？ "对于这个问题，回答 "钱 "或" 宝石" 是不对的。这是因 #Q-#7|0&
为，无论是钱还是宝石，一旦被夺走就会完全失去。正确的答案是 " 教育 "。与 >ke.ZZV?
财物不同，只要人活着，教育就不可能被别人夺走。他们很赞赏老师说的这么一句 2Qh)/=8lM
话： "如果你想将来成为富翁，就学好眼前的东西，它们将来都会大有用处的 ' u;Zw%O(J
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当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局 yJ ljCu)f
领取安家费。我半信半疑去了，结果一下领回了 6000谢克尔的安家费，这对我们 | WTWj
一家来说可是一笔了不得的财产。然后，老大跟我说因为他给我提供了信息，我应 lF SvHs5
该付给他 10％的酬金。我犹豫很久，终于决定把 600 谢克尔这笔大钱给他，他拿 ~3Zz.!F
到钱后，给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多 b?lRada{I
的钱。 Oo FMOlb.Z
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老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具，然后去学校进行售卖，利润再投 ;cPPx`0$9
入继续进货， 1年以后，他户头上的金额就已经超过了 2000 谢克尔。 ?E} gm>
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尽管老大很会赚钱，但在实际上，老二比他更能领会犹太法则的精髓—— 犹太人 YK$[)x\S
共同的一点是，从事那些不用投入本钱的行业，从事其他人不做的、无须花钱和投 Ht/#d6cQ
资的工作。当老大在利用国内的资源赚钱的时候，老二也在如此做着，不过，他赚 v&d 'AB eT
的是不需要成本的精神领域的利润—— 老二以他14 岁的年龄和文笔，竟然在报纸 t.VVE:A^%
上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每周交稿2 篇，每篇1000字，每 ^w "h
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月 8000雅戈洛。 ,=c( P9}^
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老三是女孩子，因为比较矜持，也没有展露出赚钱方面的才能，但是我在她身上欣 [u^ fy<jdp
慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天晚上，她会 =PNkzFU o
精心煮一壶红茶，配上她自创的口味不同的点心，一家人围坐下来边吃边聊天
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——老三的点心有点中西合璧的味道，两个哥哥都很喜欢。不过，这些点心不是免 G -K{
费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本和每天需要交给我的费用外，老三也能 KhX)maQ
活得很滋润。 xO<%lq`
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当我们家的资金越来越丰富的时候，我们一家４口合资开办了我们家的中国餐厅。 Dv` "3
我占 40％股份、老大 30％、老二 20％、老三10 ％。当我们家的餐厅越来越有名 _5(1T%K)
的时候，我也引起了很多关注。当我获得拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此 qN9 ?$\
时的我已经完全掌握了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被以色列国家钻石 }[drR(]`dO
公司邀请担任驻中国首席代表。 "USzk7=&.
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当我回国任职的时候，孩子们也跟随我一起回到了中国，有了中国孩子作为比较对 C]l)Pz$
象之后，我方才发觉我的孩子成长得比我想象的还要优秀 ——在回国之前，每个 kzNRRs\e
孩子都去购买了很多以色列产的物品。回国之后，老师来找我了，她说我的孩子在 nHQ *#&$
校园推销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有，她建议我 y H
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好好管教一下孩子。我告诉她，我无权干涉我孩子的行为，这是他们赚取他们学费 ~RwoktO
的方式 ——因为，我已经不再负责他们的所有学习费用。老师的眼睛顿时瞪得大 7 b (
大的，她理解不了像我这样月薪 5000美元的母亲竟然会不给孩子学费。我请她品 F?
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尝一下女儿做的在家售价 2块钱一个的小点心，微笑着告诉她： " 这是我的孩子 ~ qaT
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在以色列生活几年以来，学会犹太法则的产物，我相信他们将来都会成为优秀的人 7 #oq|5
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在随后的高考中，老大进入了旅游高等专科学校，他说他要成为专业的旅游人才， 8O60pB;4
然后去以色列开办自己的旅游公司，垄断经营中国游；第二年，老二考入上海外国 E?bv<L,"
语学院，他说他的理想是当一个作家，在不需任何投资和奉献的前提下赚取利润； /"m#mh L
老三说她会去学中国厨艺，当一个顶级的糕点师，然后去开办全以色列最好的糕点 C&%NO;Ole
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回国以后，我发觉很多中国父母都活在一种左右摇摆的矛盾心态中，既希望自己的 7N@[Rtv
孩子将来能成为大富翁，却又似乎害怕孩子过早地沉迷于金钱 ——就好像，既希 1^V.L+0s]
望孩子将来能有个幸福的家庭，却又害怕孩子现在会早恋一样。这是一种典型的叶 {D :WXvI
公好龙 ——犹太人用敲击金币的声音迎接孩子的出世，赚钱是他们人生的终极目 z xD=q5in
标，至于教育、学习都是为了达到这个目标必须经历的过程 ——而中国的父母， uudd'L
哪怕心中憧憬无比，但却从来不肯挑明这个话题。这句话很难说吗？其实只是简单 }~ N\ A
的一句： "孩子，我想当一个富豪的妈妈 ……" L+T7Ge
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