主题: 犹太人的家庭教育,或能给我们一些启示 RT8xU;
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犹太人的家庭教育,或能给我们一些启示 -d6|D?}S
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1992年,当我辗转回到以色列的时候, 13 岁的老大、12 岁的老二和10 岁的小女 ! SD?
儿都还暂时留在中国。选择在那时回到以色列,完全是穷途末路:我的父亲是犹太 2IqsBK`
人,二战时逃亡到上海,并在那里生下了我。母亲在我很小的时候就抛弃了我们, ^x4I
12 岁那年父亲去世,我就成了孤儿。长大后,我在上海铜厂当体力女工。结婚生 <Jo_f&&{
下3 个孩子后,丈夫离我们而去。留在上海,满眼都是痛苦的回忆。正好那时中以 gc7S_D~;
正式建交,怀着一种逃避的心情,我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。 "MKgU[t
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初到以色列的日子,比想象中要困难许多。我不懂得那里的语言( 父亲教的古希伯 I'
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莱语早已不在以色列使用) ,不懂得移民优惠政策( 新移民可以有一笔安家费), $k
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在特拉维夫的大街上,我压根不知道怎样才能生存下去。 }f<.07
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我从上海带去的积蓄只能维持 3个月的生活开支,我必须找到赚钱的办法,还要早 W{At3Bfy
日把孩子接到我身边。我苦攻希伯莱语,学最基本的生活语言,然后,我在路边摆 9n$GeRO
了个投资最小的小摊卖春卷。 .#6Dad=S*
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以色列的官方货币是谢克尔, 1谢克尔兑换人民币 2块钱,更小的币值是雅戈洛, ~9p*zC3M
1谢克尔等于100 雅戈洛。我的春卷小摊,每天能赚到十来个谢克尔。 V(A6>0s$|
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当我的小摊生意慢慢稳定下来以后,1993年 5月,我把 3个孩子都接到了以色列。 D&/(Avx.
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孩子们初到以色列的时候,受到了不少邻居们的责难。以前在国内时,我一直秉承 y1(smZU
再苦不能苦孩子的原则,到了以色列以后,我依旧做着我合格的中国式妈妈:我把 Xp{+){Iu
孩子们送去学校读书,他们上学的时候我卖春卷。到了下午放学的时候,他们就来
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春卷摊,我停止营业,在小炉子上面给他们做馄饨下面条。 7Nw7a;h
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一天,当 3个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候,邻居过来训斥老大: "你已 u} JL*}Q
经是大孩子了,你应该学会去帮助你的母亲,而不是在这里看着你母亲忙碌,自己 }?^5\ot u
就像废物一样。 "然后,邻居转过头训斥我:" 不要把那种落后的中国式教育带到 WsTbqR)W%
以色列来,别以为生了孩子你就是母亲……" # h]m8
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邻居的话很伤人,我和老大都很难受,回家后,我安慰老大:" 没事的,妈妈能撑 { o=4(RC
住,我喜欢照顾你们。" 可是,老大说: " 也许,她说得没错。妈妈,让我试着 YL=?N k/
去照顾弟弟妹妹吧 ……" =E8lpN'
第二天是祈祷日,孩子们中午就放学了。来到我的小摊,老大坐在我旁边,学着我 pN&5vu30
的样子把打好的春卷皮包上馅,卷成成品,然后入油锅去炸。他的动作一开始有些 hUcG3IOBf
笨拙,但是后来越来越熟练 …… OA_:_%a(
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老大身上的转变大得连我自己都想不到,除了帮我做春卷,他还提出由他们带做好 O$E3ry+?
的春卷去学校卖给同学。每天早上,他和弟弟妹妹每人带 20个春卷去学校,放学 :z56!qU
回来的时候,会把每人 10 谢克尔的卖春卷收入全部上交给我。我觉得很心酸,让 M ZB0vdx
他们小小年龄就要担起生活的担子。可是,他们没有表现出我想象的那种委屈,他 >0=` 3X|Y7
们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。 xXE/pIXw
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邻居太太经常来跟我聊天,告诉我正规的犹太家庭应该如何运作,应该如何教育孩 `B"=\0
子 ——犹太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动,与中国 -wy$ ?Ha
的 "教育从娃娃抓起 " 一样,他们始终觉得 " 赚钱从娃娃抓起" 才是最好的教育 zJOjc/\
方式。邻居太太告诉我,在犹太家庭里,孩子们没有免费的食物和照顾,任何东西 m\__Fl
都是有价格的,每个孩子都必须学会赚钱,才能获得自己需要的一切。我觉得这样 jmmm0,#D
的教育手段比较残酷,不是那么容易接受。但是,孩子们在学校也被灌输着这样的 D:U:( pg
理念。他们比我更容易地接受了这种犹太法则。于是,我决定改变以前在国内对孩
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子们的习惯,试着培养他们成为犹太人。 G?{BVWtl}
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首先,我们家确立了有偿生活机制,家里的任何东西都不再无偿使用,包括我这个 gXZ.je)NM
母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭,需要支付给我 100雅戈洛的成本费用,洗 0
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一次衣服需要支付 50雅戈洛 …… 在收取费用的同时,我给予他们赚钱的机会, [2gK^o&t
我以每个春卷 30 雅戈洛的价钱批发给他们,他们带到学校后,可以自行加价出 wLPL9
售,利润部分可自由支配。 8=FP92X
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第一天下午回来以后,我得知3 个孩子卖春卷的方式竟然截然不同:老三比较老 cj`g)cX|
实,按照老价钱, 50 雅戈洛一个零售,赚到了 400 雅戈洛;老二则使用了批发 G \?fWqx
手段, 40雅戈洛一个直接将春卷全部卖给了学校餐厅,尽管只有 200 雅戈洛的利 ;WC]Lf<Z^
润,但他告诉我餐厅同意每天让他送 100 个春卷去;老大的方式比较出人意料, { ,/mQ3
他在学校举办了一个 " 带你走进中国 "的讲座,由他主讲中国国内的见闻,讲座 j08}5Eo
的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷,但是需要买入场券,每人 10雅戈 :seo0w]
洛,每个春卷都被他精心分割成了 10 份,他接待了 200 个听众,入场券收入 a=&
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2000 雅戈洛,在上缴学校500 雅戈洛的场地费用后,利润 1500雅戈洛。 G)';ucs:,
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除了老三的方法在我意料以内之外,老大和老二的经营方式都超出了我的想象。我 '`#2'MXG
真的没有料到,只在短短数日之间,以前只会黏着我撒娇的孩子就摇身一变成了精 scCOiK)
明的小犹太商人。 Gmi4ffIb3
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他们的学业并没有因此受到任何影响,为了琢磨出更多更新颖的赚钱方法,他们很 FRQ0tIp
努力地去学习和思考 ——老师授课的内容很对他们胃口,因为没有奉献精神之类
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的说教。老师问过他们这样一个问题: "当遭到异教徒的袭击,必须逃命的时候, d,CtlWp
你会带着什么逃走? "对于这个问题,回答 "钱 "或" 宝石" 是不对的。这是因 EkgS*q_
为,无论是钱还是宝石,一旦被夺走就会完全失去。正确的答案是 " 教育 "。与 p[VBeO^%
财物不同,只要人活着,教育就不可能被别人夺走。他们很赞赏老师说的这么一句 ns9iTU)
话: "如果你想将来成为富翁,就学好眼前的东西,它们将来都会大有用处的 "D'A7DA
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当老大在法律课上学习了移民法后,他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局 Qa~o'
领取安家费。我半信半疑去了,结果一下领回了 6000谢克尔的安家费,这对我们 P}KN*Hn.
一家来说可是一笔了不得的财产。然后,老大跟我说因为他给我提供了信息,我应 ~EG`[cv
该付给他 10%的酬金。我犹豫很久,终于决定把 600 谢克尔这笔大钱给他,他拿 _|bIl%W;\'
到钱后,给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物,剩下的钱,他说他会拿去变成更多 D+]#qS1q
的钱。 x'{L %c>L
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老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具,然后去学校进行售卖,利润再投 M2(+}gv;7p
入继续进货, 1年以后,他户头上的金额就已经超过了 2000 谢克尔。 m:59f9WXA
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尽管老大很会赚钱,但在实际上,老二比他更能领会犹太法则的精髓—— 犹太人 2K'3ry)[y
共同的一点是,从事那些不用投入本钱的行业,从事其他人不做的、无须花钱和投 ='q:Io?T
资的工作。当老大在利用国内的资源赚钱的时候,老二也在如此做着,不过,他赚 J4#t1P@Na
的是不需要成本的精神领域的利润—— 老二以他14 岁的年龄和文笔,竟然在报纸 qYBoo]}a
上开设了自己的专栏,专门介绍上海的风土人情,每周交稿2 篇,每篇1000字,每 |G~LJsXW!v
月 8000雅戈洛。 +N:K V}K
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老三是女孩子,因为比较矜持,也没有展露出赚钱方面的才能,但是我在她身上欣 BK]bSj
慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心,每天晚上,她会 Y
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精心煮一壶红茶,配上她自创的口味不同的点心,一家人围坐下来边吃边聊天 `/#f8R1g
——老三的点心有点中西合璧的味道,两个哥哥都很喜欢。不过,这些点心不是免 DnS#
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费的,两个哥哥支付的点心费用,刨开成本和每天需要交给我的费用外,老三也能
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活得很滋润。 Zj99]4?9
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