白菜走到哪里都讨人喜欢，这鱼丸定是好吃。

一？这个把根留住好邪恶哟！

引用

引用第218楼白菜于08-28-2013 20:07发表的  :
这个是什么？
把根留住？
色女的眼光总是雪亮滴！
嘎嘎！

呵呵，就叫“把根留住”。。。
这名起的真妙。。。

龙应台的＜＜如果你为四郎哭泣＞＞，写的也是老兵的思乡思亲之情。

大部分的老兵们也知道他们的故乡、亲人都已不在，
但是那份思念陪伴着他们到老、到临终。

我的不少台湾朋友、熟人，他们总是常常说起：我籍贯XX，
这话中也包含着他们父辈的家国情怀。

*这是真是一篇好文章，藉菜姐的帖子重温一次，顺便转在这里。希望菜姐不怪我唐突。


                                         如果你为四郎哭泣
                                                 龙应台
　　经济学家、社会学家、人类学家，可能找得出一百个方式来回答“文化为什么重要”这个问题，但是我可以从一场戏说起。

　　有一天台北演出《四郎探母》，我特地带了八十五岁的父亲去听。从小听他唱“我好比笼中鸟，有翅难展；我好比虎离山，受了孤单；我好比浅水龙，困在了沙滩……”老人想必喜欢。

　　遥远的十世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡，自己被敌人俘虏，娶了敌人的公主，在异域苟活十五年。铁镜公主聪慧而善良，异乡对儿女已是故乡，但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。身处在“汉贼不两立”的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲失声痛哭：“千拜万拜，赎不过儿的罪来……”

　　我突然觉得身边的父亲有点异样，侧头看他，发现他已老泪纵横，泣不成声。

　　父亲十六岁那年，在湖南衡山乡下，挑了两个空竹篓到市场去，准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵，这个十六岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离，在两岸的斗争对峙中仓皇度日，七十年岁月如江水漂月，一生不曾再见到那来不及道别的母亲。

　　他的眼泪一直流，一直流。我只好紧握着他的手，不断地递纸巾。

　　然后我发现，流泪的不止他。斜出去前一两排，一位白发老人也在拭泪，隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后，将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。

　　谢幕以后，人们纷纷站起来。我才发现，四周多的是中年儿女陪伴而来的老人家，有的拄着拐杖，有的坐着轮椅，他们不说话，因为眼里还有泪光。

　　中年的儿女们彼此不识，但是在眼光接触的时候，沉默中仿佛已经交换了一组密码。是曲终人散的时候，人们正要各奔东西，但是在那个当下，在那一个空间，这些互不相识的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。

　　在那以后，我陪父亲去听过好几次《四郎探母》，每一次都会遇见父老们和他们中年的子女；每一次都像是一场灵魂的洗涤、感情的疗伤、社区的礼拜。

　　从《四郎探母》，我如醍醐灌顶似地发觉，是的，我懂了为什么《俄底浦斯》能在星空下演两千年仍让人震撼，为什么《李尔王》在四百年后仍让人感动。

　　文化，或者说，艺术，做了什么呢？它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们，从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境，认出了处境中的残酷和荒谬，而且，四郎的语言──“千拜万拜，赎不过儿的罪来”──为他拔出了深深扎进肉里的自责和痛苦。艺术像一块蘸了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。

　　文化艺术使孤立的个人，打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是孤立的，而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一种可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。

　　它使零散的、疏离的各个小撮团体找到连结，转型成精神相通、忧戚与共的社群。“四郎”把本来封锁孤立的经验变成共同的经验，塑成公共的记忆，从而增进了相互的理解，凝聚了社会的文化认同。白发苍苍的老兵，若有所感的中年儿女，或者对这段历史原本漠然的外人，在经验过“四郎”之后，已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。

　　人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而又强韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。而公民社会，因为不依赖皇权或神权来坚固它的底座，文化便成为它最重要的黏合剂。

白菜，你201楼的棕榈树照片跟我在夏威夷拍的角度好像啊，握手！
http://bachinese.com/forum/read.php?tid=37749&page=1

看的眼睛又出汗，谢谢小散分享。
一别一辈子，后来的老兵回乡，父母大多故去，只有兄弟姐妹或者曾经的老婆孩子。记得我们村有个老兵在台湾没有娶妻，无论那边再好，也毅然决然回来不走了。
人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而又强韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。而公民社会，因为不依赖皇权或神权来坚固它的底座，文化便成为它最重要的黏合剂。
感动这句话。

看了，还真是！镜头是我们的眼睛，看来我们眼里的美是近似的。谢谢！

                                         
                                       用尽此生力气开出惊艳
                                       只为等你来看我一眼

                                       天空蔚蓝
                                      一抹娇艳

                                       落得轻盈
                                       剥得生疼

                                       海水日夜交换
                                      从东岸到西岸

                                      地图上巴掌大的距离
                                      却隔了一生一世

水往上流，北回归线，都没什么看头，去看海了。
因为吃饭要晚些，大成给我们买的包子。是他自己掏的钱。这个细心的老青年。

是你吗？转过身来呗

顺序有点乱了。忘了我们经过的绿岛。只能远眺，隐约见影。绿岛是当年囚禁政治犯的地方，柏杨就在这里做的牢。他死后也在这里把骨灰撒向大海。其实柏杨当年并不想反蒋，是因言获罪。
他的，是我们正在经历的。

是，等着，会转。困了，要约会周公了。

晚安！好梦！我耐心地等着

白菜，你拍的风景照我保存了，我想让这些美景作为配图出现在我的微博里与人共享，可以吗？

喜欢，就拿去。

谢谢东方分享，我的眼睛也出汗了

美文美景值得一看再看，白菜语录经典多！

谢谢分享。。。

雨鸟、露佳，谢谢你们喜欢。
这也是骗威望的手段之一。
菜姐大方，豪气。是正宗山东人。