倾城离线

级别: 新兵蛋子

楼主发表于: 2009-12-14

直面现实才能拯救危机——为《蜗居》鸣不平

原帖地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d32b8ff0100felk.html
★ 倾城
12月9日，广电总局官员批评电视剧《蜗居》是“靠荤段子、官场、性等话题来炒作”，社会影响低俗、负面。《蜗居》被停播了，但关于作家六六和《蜗居》的话题非但没停止，反而星星之火成燎原之势！已经6年没看过电视剧的我在网上利用一周的时间认真看完了《蜗居》，也看了比35集的《蜗居》还长的各种评论!让我也陷入深深的思考当中!我属于70后,来自农村,也正在为一个《蜗居》奋斗在三线城市, 《蜗居》的剧情让我看后也有切肤之痛。所以我觉得《蜗居》引爆了一个令一些官员、开发商的敏感的话题，所以《蜗居》遭遇禁播的命运是必然的！就像剧中所说：官员和开发商的能量大得很，北京电视台的停播据说就是被开发商的“要求”而被迫停播的。所以我看《蜗居》真正遭遇停播的原因并不像那位官员所说“靠荤段子、官场、性等话题来炒作，社会影响低俗、负面。”真实原因大家应该心知肚明。本来不打算写《蜗居》的看后感，因为网上的好多评论都把我的话说完了，但今天看到作家殷谦发表在新浪博客的一篇评论，我也想替六六和《蜗居》鸣不平！

这位殷谦大作家批判六六是一个心理比较阴暗的人，说六六的作品缺乏对纯真、善良的信仰，缺乏对人物的爱意，缺乏伦理上的健康，说六六没有创造出美好和善良的人物，来显示她的正义与崇高，说《蜗居》本质上就是一部背叛文学和艺术基本道德原则的作品，它陶醉于叙写黑暗本身，也就助纣为虐地成为了黑暗的盟友。并说《蜗居》是一部消极的，没有任何催人上进的精神力量的作品云云。（后附这位博友的完整评论文章）

而我看殷谦大作家的的意思是，广大观众和人民应该像一头被蒙住眼睛围着磨盘不停原地转圈的驴子，作家就应该是给大家制造一个虚无的大萝卜在人民的面前不停地精神激励！

大、假、空时代已经过去，琼瑶式的不食人间烟火的故事再也打动不了越来越理智、越来越现实的民众。在这个社会转型时期，各种矛盾在所难免，但掩盖矛盾就能消灭矛盾吗！我觉得只能欲盖弥彰！纸包不住火，只有直面矛盾才能积极寻找化解矛盾的办法，杜绝类似问题的再次发生。这就是国家现在为什么对腐败、事故、黑社会、高房价、救灾、瘟疫等社会矛盾、丑恶现象不再遮掩，而是越来越公开、透明、民主化了！而《蜗居》恰恰给每一个有良知的中国人提出了这样的问题需要思考：出现目前的这些种种社会现状，问题到底出在哪儿呢？社会在转型，矛盾会凸显，问题要拯救！不是从2010年起，国家将陆续出台像类似取消二手房营业税优惠政策的拯救炒作房产的积极举措吗！不是重庆在重拳打黑方面在全国做出了典范吗！不是全国人大正在修改有违宪法的拆迁条例吗！这些都是鼓舞人心的！

一个优秀的有良知的作家应该是人民的代言人，能以关心和反映人民疾苦为己任，只要能够与人民产生共鸣的作品一定是好作品，没有现实意义的作品最经不起时间的考验。我觉得六六和她的《蜗居》成功的做到了！看看现在的新闻媒体，再也不避讳报道各种腐败、社会治安、事故、矿难等所谓的社会黑暗面，知道为什么吗？警示世人！防微杜渐！而不是只报道形势一片大好，到处一片歌舞升平！难道真的就一片大好吗！社会在发展，矛盾会不断出现，只有直面现实，思考不息，救赎不止，国家和民族才有希望！

附：

殷谦：一评《蜗居》——六六的怪异与阴冷

前几天有朋友对我说，他不打算再拼命工作了，也不打算结婚了。看他沮丧又认真的表情，我就有点儿不解，一直都踏实稳重的他怎么会说出这样的话。我问他何出此言，他说，你没看《蜗居》吗？社会都黑成这样了。惊愕之余再问他，社会黑成啥样了？他不屑地埋怨，工作一辈子都买不起房子，没房子就结不了婚，不如得过且过。我大致明白了他的意思，当时我并没有对他说什么，当然我知道，除了重复几句无关痛痒的鼓励或安慰外，我也不能对他说些什么。回到家，我按照朋友的指点，在某个视频网站上看了这部名为《蜗居》的电视剧，也许不对我的胃口，我按了一路快进键，昨天终于看完了。
感觉如何？（一般在视觉感官下，我不大习惯用“感受”这个词）个人感觉有点复杂。首先我想到了该剧的编剧六六，这个女作家，（据说《蜗居》2007年出版，销量不怎么好，而随着电视剧搬上荧幕一夜走红，出版社准备加印以满足市场需求。）她究竟是个怎样的作家？我问这个问题并无人身攻击的动机，首先我们要弄明白，因为一部作品之所以是那样的而不是这样的，这大概要决定于写这部作品的人，也就是说，作品可以反映作者的人格修养，作品也是作者的心灵镜像，我们看一部作品，首先看到的是作者，其次才可以看到作品中的其他人物。有其作，必有其人，所以，如果要批评或责备的话，那么，我们首先要批评或责备的是作者，而不是作品中的其他任何人。有很多读者或观众，愚蠢到首先将作品中的人物架上了审判台，譬如，大骂宋思明不是人，骂郭海萍小女人，骂陈寺福没良心……可是在批评这些人物的时候却忽略了一个重要的人物，那就是“生”他们的“母亲”六六。
有人会说，为什么要批评六六？六六写出了现实社会的黑暗，写出了我们的心声，写出了别的作家都不敢写的作品，为什么还要批评她？难道现实社会的黑暗就不应该批判吗？电视剧《蜗居》深受观众喜爱，其实我并感到惊讶，因为人就是这样，作品越刺痛他，他就越对作者表示敬意，越认为作者很伟大，受作品伤害越深，越认为作者值得尊敬。其实，这就是所谓的“刺激”，在这个浮躁的现实中，很多人是寻求和期待“刺激”的，也就是他们大多都有点典型的受虐狂心理。看了反映社会阴暗面的《蜗居》，他们的内心方佛得到了巨大的安慰，他们把所有的忤怨统统归咎于社会，乃至大骂当权者或执政者。这也是《蜗居》被禁播的根本原因。
这么说来，如果谁要批评批评《蜗居》，谁就站在了大众（主要指80后）的对立面，谁要批评六六，谁就是动了他们的精神领袖。有批评才会有进步，世界上可以缺少赞美，但绝不能缺少批评，所以，我打算将批评进行到底。通过六六的两部大作《双面胶》和《蜗居》，殷谦突然有一种感觉，那就是六六是一个心理比较阴暗的人，感觉她的窗户未曾打开过，阳光从未进来过。苏淳说：“在这个世界上到处都是地雷，和平年代更是如此。”六六喜欢沉湎于黑暗，似乎只有在没有光明的地方才能找到真实的自己，才能体验到残酷的激情。海萍说：“爱情那都是男人骗女人的把戏。”在爱和恨之间，六六倾向于叙写自私和冷漠；宋思明说：“现在的社会太现实太残酷了，没有人再认为亲情是重要的了。”在恶和善之间，六六倾向于叙写残忍和无情；海藻说：“人情债，我肉偿啦！”在崇高和卑鄙之间，六六对前者缺乏应有的敬意，而倾向于叙写世故、油滑、无耻、无畏；宋思明说：“我是来干你来的”，在兽性和人性之间，六六更是倾向于赞美兽性而摧毁人性，嘲笑人的文明和道德，而宣扬野性和下流。
其实，六六的作品缺乏对纯真、善良的信仰，缺乏对人物的爱意，缺乏伦理上的健康，如果说六六能叙写人性中的残忍、阴暗、丑恶的一面，从而获得观众的拥戴的话，那么她就更应该创造出美好和善良的人物，来显示她的正义与崇高，可是她没有。是的，我们生活的这个时代有很多毛病，即便像六六说的“到处都是地雷”，那么，六六应该帮助大家如何避免这些地雷，而不是拉着大家去踩地雷，六六很耐心地告诉女孩们如何才能当上二奶，却没有告诉女孩们如何不去当二奶。优秀的作家总是在追求善良和完美方面很有激情，而当今像六六这样的作家却与之相反，在冷漠和仇恨方面显得尤其固执和倔强，她是有调动观众胃口的激情，但那是一种怪异而阴冷的激情。
说到这里，也许有人会为六六打抱不平：“难道生活中不是布满了地雷吗？难道生活中不是充满了堕落、颓废、浮躁吗？六六真实的记载了生活，这有过错吗？”可以理解。你有充分的理由为六六的眩惑和消极的《蜗居》辩护，难道就不能写人性的丑恶和社会的残缺吗？殷谦认为，不但能写而且要必须写，因为文学和艺术本来就是一种对抗黑暗的精神努力。但是，与其说她是写“生活”，不如说她在写黑暗本身，优秀的作家是为了追求美好才写丑恶的，为了追求光明才写黑暗的，因为光明的意义和价值远比黑暗本身要重要的多，所以才要表现人性的伟大和高贵，才要表达人们对光明的追求与渴望，人生来就是要与外部社会和心灵世界的黑暗斗争，以此来实现自己的道德完善和人格发展。我们就是要批评和反对《蜗居》，因为它本质上就是一部背叛文学和艺术基本道德原则的作品，它陶醉于叙写黑暗本身，也就助纣为虐地成为了黑暗的盟友。
凡是为六六及《蜗居》辩护都是无知可笑的，这在文艺批评上是一种常见的奴隶性格和懦夫做派，这是为六六的不负责任以及任性进行狭隘、偏激、自私的辩护，为什么？因为文学艺术是一种向生活显示自由意志和精神力量的自觉行为，而并非“生活”驱使或奴役下的被动的行为。文学或艺术并不是对生活无条件的随同、放任和随顺，而是对生活的拒绝、拷问和质疑，如果像六六一样，将写一部作品的笔触仅仅停留在外在的层面来反映现实生活，那就不能使其成为一部真正意义上的作品，更不能使其成为一部具有精神力量的作品。因为六六无法超越“高于生活”的道德立场、情感态度以及人格气度，她只是满足于与生活保持一种异化性质的一致性与相似性，而缺乏超越现实的道德激情和内在自觉，以及缺乏对现实生活应有的质疑，所以她的《蜗居》是一部消极的，没有任何精神力量的作品，《蜗居》的追捧者除了满足于安抚自己的对社会的抵触情绪外，他们并没有体验到诗意的激情，也不可能感受到雄厚的力量。
事实上，在我们这个价值迷失、信仰缺乏、人欲横流的时代，我们比任何时候都需要一种积极的、力量的文学和艺术作品——它虽然也写黑暗，但它从不忘以光明作背景；它虽然也写丑恶，但从来都是以美好作底子；它不但帮助人将自己从野蛮的深渊和兽性的桎梏中解放出来，而且能够从积极的方面影响别人的生活手段，并教会人懂得尊严、高贵、优雅、得体的意义，而不是蛊惑人沉溺于冷漠的残酷和自私的道德放纵，更不是纵容人为了追求物欲而出卖自己的灵魂和尊严；它任何时候都怀着温柔的善念，向人和世界表达深深的祝福的情感，从不诅咒生活，从不否定道德，从不逃避崇高，从不贬低人的尊严，从不把爱情视为“骗人的把戏”，而是沿着可靠、稳定的道德基础，无论遭受什么样的艰难和不幸，都能够深沉地、强烈地爱一切值得爱的人和事物……

2009年12月11日于北京

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	沧桑	威望	+6	2009-12-14	-
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shore 离线

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沙发发表于: 2009-12-14

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Re:直面现实才能拯救危机——为《蜗居》鸣不平

好文，顶！

面朝大海，春暖花开。

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笨笨牛 离线

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板凳发表于: 2009-12-14

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Re:直面现实才能拯救危机——为《蜗居》鸣不平

人民的眼睛是雪亮的，一部作品好与不好，不是某一个人，某一位官员说了算。

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jiangwenxiao 离线

级别: 军区司令员

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地板发表于: 2009-12-14

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Re:直面现实才能拯救危机——为《蜗居》鸣不平

笑看风云！

端午去海边，开心~

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老母鸡 离线

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地下室发表于: 2009-12-14

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Re:直面现实才能拯救危机——为《蜗居》鸣不平

这就是“蜗居”热播的根基所在。不管别人怎么评论，反正我喜欢。

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兰子离线

级别: 班副

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5楼发表于: 2009-12-14

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Re:直面现实才能拯救危机——为《蜗居》鸣不平

古代就有很多文人就是御用杀手

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直面现实 才能拯救危机——为《蜗居》鸣不平

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