毛牧青：实话屁话对撞尴尬了谁？ zt
R;6(2bTN6 ))}w;w * a xOen 说真话实话一直是我们提倡的起码底线，可现如今想说句人话都TMD难！
' jFSv|g+0 在2月20日的冬奥会上，我国18岁女选手周洋夺得女子短道速滑1500米金牌。赛后她很实在地说：“拿了金牌以后会改变很多，更有信心，也可以让我爸我妈生活得更好一点。” 小周洋以其真诚和简约道白感言超过她金牌分量，打动和征服了无数国人的心，誉她为“最美姑娘”。
MyZ@I7Fb, 结果领导很生气后果很严重。
]}R\[F (_% 在3月7日“两会”上国家体育总局副局长、国奥副主席于再清发话了：运动员得奖感言“感谢你爹你妈没问题，首先还是要感谢国家”，“说孝敬父母感谢父母都对，心里面也要有国家，要把国家放在前面，别光说父母就完了，这个要把它提出来”，要加强对运动员的德育教育。同为政协委员高健紧随其后故作痛心状： “社会主义体制下，所有人的成长都离不开国家，国家给你多大投入啊”，“运动员没有感恩之心”，要重视中华传统文化、核心价值观“以人为本，德育为先”， “要靠于丹的力量，百家讲坛的力量来恢复”。
//VgPl 我为小周洋实话实说叫好！
}<w/2< T[ 我鄙视体育总局一些高官——是些什么东西！
,u|vpN 说出心里话是人性的真情流露。倘若真情流露必须受一种力量支配言不由衷，或被迫服从所谓“高尚基调”要藏着掖着去说些违心的假话屁话，那不叫释放人性而叫压制践踏人性！西方运动员获奖感言绝没有去颂扬国家的理由，也无需一些虚情假意的屁话鸟话，因为运动员本身取得的成绩就验证了“为国争光”的客观事实。再说他们大多运动员是民间业余的自费的或个人奋斗的；即便有极少公共投资的运动员也认为是应该的——他们是纳税人有权享受服务。而我们基本是举国体制的投资培养，也多以“为国争光”这样高尚的口号教育运动员，所以获奖后一番高调感言也可理解。但这种“高调”决不能压制客观的人性真情流露，也不是歪曲运动员内心真实情感的理由，更不是拿虚伪的“国家优先”去重锤朴素的“父母优先”。
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$zsw 我相信小周洋对“国家培养”是心存感激的。只是在大庭广众面前下意识激动流露了真情，忘记了领导们私下的谆谆教诲——最主要的是，怨她太幼嫩不谙世故没有学会戴虚伪面具。
qp>O#tj[ 一个网友说的好，“你是冠军，祖国妈妈拥抱你；你不是冠军，只有妈拥抱你”，此话很形象也很现实。坦率讲，处在一个卑微贫瘠家庭里的人，一旦冷了饿了没工作或失意了，只有父母疼爱你关心你替你分忧。此刻虚拟的国家“母亲”，只是一种象征意义上的“空头支票”远水丝毫不解近渴。凡事首先靠自己去努力去解决，对不起!国家有困难不可能都兼顾——除非你有个好爸爸！此刻，一个历经磨难人一旦斩获成就，恐怕内心一番辛酸感慨外，首先由衷感谢的就是父母。这是人之常情。其实一些运动员要出人头地改变家庭现状，发出类似对父母的感谢之言，小周洋绝不是第一人，也不是最后一人。我认为，小周洋先想到养育她不容易的清贫残疾父母，要改变他们的困境，恰恰是她弘扬中华民族传统美德“百事孝为先”的最好体现，她是个很孝顺的女孩。这种敬老感恩美德，恰恰正是当今我们社会所缺失的东西，可我们口头上的“爱国”喧嚣，反倒多的有些过剩。
e v>gh 0 小周洋夺冠，无论从主观还是客观看，都是事实上的竞技“为国争了光”。当然她还 “为国人争了光”：让世界知道，有情有义有血有肉敢于实话实说没有被扭曲人性的中国运动员不缺，中国未来大有希望。如此两个“争光”，怎么就成了“心里没有国家”、没有把“国家放在前面”、“没有感恩之心”，还要上纲上线侈谈“德育”“价值观”？
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TG:}H(J 小周洋只是说了句极为普通的人话，却遭“领导挑字眼”的官话屁打。操——如此低劣质官员能上“两会”参政议政，简直是国之不幸！
nG&= $7x^ 这里，我又想起多年前的两件事情来。
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|c'V-f 10年前，株洲市二中的语文老师尹健庭在教学论文中先是反问：“读书干什么？考大学干什么？总之你为了什么？也许你会说，为了实现共产主义，为了社会主义建设。”随后切入解答：“而我要明确地告诉你──读书考大学，是为了自己，不是为别人。读书增强了自己的本领，提高了自己的资本，将来能找到一个好的工作，挣下大把的钱，从而有一个美好的生活。比如生活愉快，人生充实，前途美好，事业辉煌，甚至找一个漂亮的老婆，生一个聪明的儿子”。这番话他付出沉重代价还丢了饭碗。尹老师的反问和回答哪句是大实话，哪句是狗屁话？想必现今“80后”“90 后”的大学生和失业青年，最有资格得出正确答案的，我且闭嘴吧。
G S-@drZp_ “2004年中华小姐选美比赛”中，冠军得主姚佳雯在回答主持人“要钱还是要国家时”奇怪提问时，多年前就在外国生活的姚佳雯毫不隐讳地回答“要钱”。此言一出，立即引起国人的强烈不满。这其实是个“政治”两难的狗屁题，主持者明摆着别有用心设圈套，让人向虚伪的“陷阱”里跳充“高尚”。如果不是立牌坊，那在虚幻的“爱国”和现实的“爱钱”面前，现实中的人基本会选择“爱钱”而不理会空泛“爱国”口号。这种自欺欺人的具有现代中国特色版的“皇帝的新装”童话，是典型的“政治秀”。不管那位西安女选手是否清楚提问，但有勇气实话实说答了“爱钱”。仅此一点我认为她比那些“爱国”始作俑者要高尚一万倍。
79<{cexP 餐具是必然的杯具。上述两人因言获“罪”的根本原因，是他们颠覆了我们常年一贯制的主流意识和教育形象，大逆不道触犯了天庭禁令为正人君子和道德家所不容。主流意识对不对？当然理论上道德上无可挑剔。但空泛理论和抽象公德，毕竟违背和掩饰着现实客观人们存在的内心追求。倘若你不是脑残或故意装B，想必周洋他们说的这些实话真心话，即便在那些道貌岸然的道德家伪君子内心，也会默认我不是在瞎说。
<5 MnF 任何社会都存在假恶丑。一个开明社会不是回避掩饰或否认这些东西。人类社会需要道德、需要高尚去净化灵魂，但不是干巴巴的屁话说教，而是需要以身作则的“从我做起”的示范彼此影响——作为掌握公权力的人先行尤为重要。现在我们社会世风日下人心不古需要真正意义上的道德楷模，但你不能用“公德”超人标准去要求“私德”起码标准而脱离现实（我们不是也承认现在是“初级阶段”么）。以德治国永远取代不了依法治国。没有民主监督法律约束，没有强有力的精神信仰支柱和丰富的物质基础去逐步铺垫，任何脱离这些客观现实的超前屁话和空喊只能是空谈，也只能是一种美好遐想的蛊惑。
^- T!(P: 我们需要说真话实话的环境——哪怕说错了。能自然表达袒露自己观点的人未必道德龌龊，而一贯故意造假蛊惑人心欺骗民众的人必然道德败坏。敢于说出真心话、敢于让人说出真心话，是一个社会宽松民主自信的底线和风标。只有脆弱的虚伪的假大空话语环境里，真话实话才会触痛一些人的G点、能引起他们神经质的反弹。朴素人性的实话看似近利低级很小人，扭曲人性的屁话貌似高尚伟大很君子，但再低俗的实话毕竟实话，而再高端的屁话还是屁话。你说是吧？！
0qSd #jO 看来，周洋的实话和官员的屁话，最终尴尬了谁？倒是个问题！呵呵~~~~~~~~
v\ggFrG] 2010 年3月9日早
n{j14b' 我的《牛眼大近视》博客：
http://blog.bandao.cn/archive/19794/index.aspx
