登录注册
社区应用 最新帖子 精华区 社区服务 会员列表 统计排行
主题 : 在五十岁一代身上看到中国的希望
崇拜六六 离线
级别: 营长
显示用户信息 
楼主  发表于: 2010-06-18   
来源于 转帖 分类

在五十岁一代身上看到中国的希望

文/萨苏 ]9#CVv[rq  
  十年前,我曾被一段话感动。我认识的一个年轻法官让我把这段话翻译给外国专家 -- “我们知道自己还有很多问题,但我们一直在努力。“ l},dQ4R  
o T:j:n  
  十年过去了,中国一直在努力,也有着越来越严重的问题。仿佛这个国家的成功在和问题赛跑。 Ndo}Tk!  
CcBQo8!G  
  那么,有没有跑赢的可能,还是我们在走向深渊? eU`;L [  
axOi 5  
  每次回国我都在寻找答案,用自己的眼睛。 )4@M`8  
";756'>  
  我看到问题,但是也看到希望。。。 &ycjSBK  
:-(U%`a[  
  于是,就有了这篇文章。 Kq$:\B)<c  
!X%S)VSMU  
  老萨所写,只是自己所见,但至少是自己的眼睛所见,即便只是一个局部,也说明着它的存在。 UE\% e9<l  
WUzS lZq  
  看到什么,就写什么,有时候需要一点勇气,因为写好的,别人会说你五毛,写坏的,别人会说你五美分。老萨两头都写,结果上次有朋友给了老萨一个哭笑不得的评价。。。 Wa(W&]  
K!9y+%01  
  其实,写你看到的,写你被感动的就是,好的写,坏的写,否则都是不能直面自己的良心。 bAN10U  
9z+vFk`  
  这两天过周末,老萨也偷点儿懒,跟着朋友到景山走走,结果,得出了这样一个可能让人觉得有点儿古怪的结论。 3'.! +#  
15o9CaQw4"  
  这似乎是胡话。五十岁的人,已经给社会贡献了半辈子,无论如何到了一歇肩的时候,如果一个国家依靠五十岁的人去支撑,这个国家还能说是有希望的吗? $|rCrak;  
fn3*2  
  事情不是这样想的。我说的希望,不是指的这个,你到新浪去,别说五十岁的,四十岁的员工你想找着都得靠点儿运气。 y:~eU  
h] <GTWj  
  既然事情不是这样想的,那老萨你是怎么想的? L^6"' #  
oN_S}o  
  如果你今天去景山,进西门,望里走,大概三五分钟以后,就会看到一个壮观的场面 – 两三千人聚集在一个广场上,大多是四五十岁。你还能听到口令 – “各小队注意,各自为战!” NS h%t+XU]  
6BUBk>A`  
  声音洪亮,明显是当过兵的。 P`7ojXy  
P a3{Ds  
  今天,在中国的首都北京,还有人打游击战吗?这个事儿够新鲜的。 uFz/PDOZ@  
LFl2uV"  
  老萨就是被这新鲜吸引过来的 0K&_D)  
*@CVYJ'<  
  这当然不是游击队,是景山里的一个中老年合唱团,人家是在唱《地道战》插曲呢。。。 :sU!PF[<  
>y]?MGk  
  有指挥 cLn;,u4  
2@rp<&s  
  有主持人 ;& RUE  
_MGNKA6JI  
  唱完了还要跳 [|y`y%  
iKohuZr  
  一切都是自发形成的。几千人,如臂使指,据说,最多的时候有聚成一万多人的。今儿,还算是人少的。  o1 jk=  
uPI v/&HA  
  也许,北京今天的人们已经不再把它当作新鲜的事情,但对久居国外的老萨,还是蛮震动的。 b*cW<vX}~  
n/xXQ7y  
  震动的原因,就如我所说。 )gr}<}X)B  
dv}8Y H["  
  从这里面我看到了 -- 希望。 km9Gwg/zT  
GVeL~Q  
  中国今天,怎么样呢? {F<)z% ^  
lq~Gc M  
  作为一个中国人,我也不知道。 \)FeuLGL9  
"w>rlsT<O  
  有拔地而起的新楼,也有十三跳的富士康。有拜金的疯狂,也有乌有之乡的残梦。 >s;oOo+5  
fKFnCng  
  有时,一天的工作结束,夜已深沉,遥望西边,心里暗暗叹息 -- 你到底怎么样啊,我的中国。 ]^Sd9ba   
${wU+E*  
  一个普通的老百姓,中国怎么样,你管得着吗?没办法,生为此身,身属此地,这份风夜中暗暗的叹息,恐怕你永生也无法排遣。 rH[5~U  
0Ulxp  
  要让人描述今天的中国,恐怕最优秀的社会学家,也会无能为力。 (irk$d %  
Ii|uGxEc  
  据说,有火药桶的说法。 ^!q 08`0  
r5D jCV"  
  看到今天的景山,我的心头一松。 | -JI`!7  
h1n*WQ-  
  这就是我在景山看到的。 >Kz_My9  
mYntU^4f  
  他们未必富裕,但脸上带的是笑容。 d,zp `S  
yb[{aL^4%  
  前几天,和行走四十过的黑剑谈天,他说走到国外去,最大的震动是在很多贫穷的国家,哪怕最艰难的人力车夫脸上,都能够看到笑容。 -b].SG5S  
FX{ ~"  
  看一个国家是否有希望,要看它的老人,和开始走向老年的人们。 R 4DM_ u  
YI L'YNH  
  他们是对未来最为忧虑的阶层。 =n> iQS  
)C'G2RV  
  如果他们笑了,这个社会就是个有希望的社会。 $5ZR [\$  
H0: iYHu  
  随口问了问参加的人们,干什么的都有,在职的,退休的,都有,北京人居多,也有外地的,甚至外国的。唱的,都是老歌,洪湖水浪打浪,我的中国心 – 无他,从小唱惯了。 =9kj? u~  
 fn4=  
  他们的轻松和笑容,让我想起,几天前,曾和朋友说过自己有一个梦想 – W/#KX}4  
 -0{T  
  1972年2月29日,日本联合赤军在浅间山庄与警方发生激战,显示着当时日本社会的激烈矛盾。而就在同一天,日本报纸悄然登出一则新闻 – 某地日本人开始出门去挖红薯。 f+*J ue  
P]|J?$1K  
  挖红薯,就是日本的农家乐旅游。日本人挖红薯的景象蔚为壮观 – 上千人蹲在一块一亩多地的田野中津津有味的搜寻,中国人可能第一个反应就是 – 怎么跟打狼的似的? P h9Hg'  
QIR4<]/  
  我认为,枪声中,依稀出现的希望,就在这貌似滑稽荒诞的“农家乐”旅游中。 1[26w_B3  
t8L<x  
  社会的大发展,总要面对瓶颈和不公,各个阶层的博弈结果是火并还是共存发展,是一个谁也无法回答的为难题。然而,挖红薯的日本人的出现,预示着日本社会各阶层走向相互兼容,走出最为危险的阶段。从此,日本社会开始走上较为稳定的发展阶段。 _Ngx$  
K4 iI:  
  我的梦想就是有一天我们也能迈过这道坎。 3"^a rK^N  
hfJrQhmE  
  景山的五十岁的人们,让我觉得,自己的梦想,也许并不是一种空想。因为,他们也不过普通百姓,也同样面临社会保障,社会不公,社会不安定的艰难。 !x`;>0  
pGO|~:E/L  
  至少,有一部分中国的普通百姓在笑了。 &mX5&e  
Mi;}.K0J  
  五十岁的人们在笑,我们有什么理由对这个坚强的国家失去信心呢? ^wvH,>Y o  
/p[|DJo M  
  也许,中国人依靠自己的智慧,在激烈的矛盾中,也用发展带着自己,在走过这道坎吧。 :&xz5c`"04  
CkmlqqUHC  
  相对于专家或政客们的分析,老萨更相信自己的眼睛,也推荐大家去景山,自己去看看,去跟着唱,跟着跳一跳,也许,你会感到这个国家的另一种脉搏。 AQE eIFH  
NYWG#4D  
  [完] z8 hTZU  
6XQ*:N/4al  
  他们告诉我,在景山里,这样的合唱团,最少有二十个,还有不少其他的团体,主题各不相同,有下棋的,写大字的,跳舞的,甚至专门骂当官的。。。 $Sp*)A]E`  
评价一下你浏览此帖子的感受

精彩

感动

搞笑

开心

愤怒

无聊

灌水
ustcbbs 离线
级别: 团长
显示用户信息 
沙发  发表于: 2010-06-18   
看完后我联想到《壹亿陆》里小老头和陶警官的那段对话。我感觉基本上就是张贤良借小老头之口表达的观点,和楼主贴的这篇有些类似。我对这类观点还是持谨慎的态度。 qFvg}}^y  
以下节选自《壹亿陆》。其中陆姐是一个农村来城里打工的女青年,由于背负债务做了出台小姐,并认识了一系列的有身份的人。其中的陶警官在此段对话发生之前已经包养了陆姐。小老头是陆姐以前的出台客人,有着深不可测的背景的文人,子女都在美国且都身为金融行业的高层,但小老头只愿意在中国养老。小老头正欲给陆姐资金让她开茶馆,并暗地里开展赌博嫖娼的生意用以赚取快钱。陆姐的“宋思明”陶警官对此不屑,于是小老头请陆姐领陶警官来喝茶: 3$GY,B  
K<$wz/\  
r^?)F?n!  
  听陆姐说陶警官对公司兼营这两种生意很反感,小老头就叫陆姐哪天把“你的警察哥哥”约来一谈。 vpZu.#5c  
  陆姐不再当小姐了,但和小老头还是一周一次在那“总统套”中进行“天体运动”。这是陶警官允许的。陶警官想得开,他说那已经不是小姐和嫖客的关系而是朋友之间的关系了。所以,陶警官听说小老头要跟他见面,很坦然地穿着便服跟陆姐去了酒店。 !F=|*j  
  陆姐和陶警官进了“总统套”,只见小老头一反常态,和陆姐眼巾那惯常赤身裸体、打打闹闹、四处捉迷藏的小老头全然不同。 %1Vu=zCAW  
  小老头一派儒雅风度,白发白须,白褂白裤,举手抬足不疾不徐,步履轻盈,在厚厚的地毯上走动如在水面上飘浮,雍容闲雅,仿佛一身仙风道骨,虽然身居豪华的“总统套”,却似一尘不染,和四周毫无关系,倒像是在深山峡谷修行的神仙中人。陶警官原以为小老头会跟他嬉皮笑脸,现在一见小老头,不由得下意识地有种高山仰止的感觉。 `4q5CJ 2  
  小老头请他们二位入座,立即有服务员端来咖啡和茶及水果点心,一一摆放整齐,替各人的杯子倒满后悄然退出。 yd7lcb [  
  服务员走后,小老头拈着胡须对陶警官说: E"Ya-8d=  
  “陶警官,多次听小陆说起你:正直清廉,主持公道,扶弱济贫,关怀和保护下层群众。我觉得你还是当今不多见的衙役捕快,才愿一识尊容,想与你促膝而谈。又听说你对公司的经营有不同意见,更想与你交换看法。你的不同意见很自然,如囿于当今俗见,我也会像你一样认为是寡廉鲜耻、伤风败俗的行为,也会羞于为伍,嗤之以鼻,更不用说允许下面的人染指了。所以,我完全理解你并尊重你。如果你不嫌老朽唐突,是否可以听听老朽的看法?啥子事情都可以商量,你说对不对?” aK8bKlZe  
  陶警官在小老头面前只有洗耳恭听的份,连忙起立了一下: Y}AmX  
  “请讲请讲!愿听老前辈指教。” 2#>$%[   
  在陆姐身上,小老头还真算是个老前辈。于是小老头靠在沙发背上,坐得更松散舒适一些,像诸葛亮未出茅庐已知三分天下似的,侃侃而谈: OpWeW  
  “现在人们说今天中国面临百年来未有的大变局,这真是目光短浅!其实,中国现在面临的是五千年来未有的大变局!五千年来形成和积淀下来的东西,不论是精神文化方面的,还是外在物质生活方面的,都在短短的二十年间猛地一下子翻转过来!” *ge].E  
  小老头拿起茶几上放的一瓶玻璃瓶装的开心果,猛地一倒过来,让瓶底朝上,向茶几上“砰”地一蹾。 o ?:;8]sr!  
  “请看,这里面的开心果一下子都调换了原先的位置。有的原来在上面的跑到下面去了,有的原来在下面的跑在上面来了,即使在中间的好像还是在中间,但也挪动了位置,不可能没有一颗开心果丝毫未动。每颗开心果都有移动。二十多年,在我们看来似乎很长,而在历史长河中只是毛泽东说的‘弹指一挥间’。这一‘弹指’间,就是我刚刚把瓶子往下一翻过来的一剁那,我们每个中国人都猛然改变了位置。请问,这样是不是每个中国人都会被搞得晕头转向,一时摸不清东南西北?这是当然的。因为没有哪个人能未卜先知,早早就想好了他会变动到哪里去,变了以后该啷个办。不过,有人动了位置,但仍然照原来位置上那样做,那样思考,意识不变。这是习惯嘛!有人变了位置,马上变了做法,变了思考方式,变了意识观念,完全照他现在变了的位置想办法,去做、去思考。” k! J4Z ${k  
  小老头说到这里,向陶警官一倾身: -9=M9}eDF  
  “请问,陶警官,毛泽东说的‘数风流人物还看今朝’的‘风流’是啥子意思?小陆说你爱好文学,我倒想向你请教请教。” lcu("^{3  
  陶警官这时哪敢班门弄斧,虚心地说:“是呀,我们常说‘风流’这两个字,但是在这里究竟应该怎么讲,还是要请教老前辈。” \(.nPW]9  
  小老头又靠在沙发背上,微微一笑说: l=oN X"l=  
  “其实非常简单。用通俗好懂的话来讲:‘风流’就是‘心眼儿活’的意思!按马克思主义原理,无产阶级革命首先是从城市工人起义开始,依靠工人阶级推翻资产阶级统治,可是毛泽东‘风流’,‘心眼儿活’,来了个‘农村包围城市’,靠农民打天下,结果大获全胜;在国共两党内战时候,斯大林叫毛泽东见好就收,不同意解放军过江。毛泽东‘风流’,‘心眼儿活’,不按当时拥有最高权威的‘共产国际’的指示,来了个‘宜将剩勇追穷寇’,非过江不行!结果把国民党打到了台湾去,得了天下。所以,毛泽东当得起‘风流’两个字,他的心眼最活,真正是个了不起的‘风流人物’!可是,晚年他老人家太‘风流’、心眼儿太活了,活得随心所欲,完全不按照科学规律办事,才把中国弄得一塌糊涂!然而,我不认为他不好。毛泽东的历史功绩之一就是他犯了错误!他搞的那一套,就像我刚刚拿起这瓶开心果底朝上地翻过来一样。毛泽东拿的瓶子里装的是啥子呢?瓶子里装的就是五千年的中国和我们中国人。这就是毛泽东的伟大之处,五千年的中国和八亿中国人,让他轻轻一提,就提起来了!这一翻,让中国人知道了‘造反有理’,下面人可以反对上面人,老实说,这就是民主的第一步!在‘文革’时候,除了毛泽东之外再没有别的权威;昨天对的,今天都错!昨天错的,今天都对!把中国五千年的东西翻了个底朝天。传统的那一套、旧的那些东西都不行了!从此,把中国的人心搞乱了,可是,也把怀疑的种子撒在中国人的心里头了!” o0zc}mm  
  小老头笑着喝了口茶。他用拇指、食指和中指捏茶杯柄,小指和无名指微微翘起,像京剧演员做的“兰花指”那样优雅。 y #hga5  
  “好!那么邓小平的历史功绩是啥子嘞?邓小平接过毛泽东翻过来的瓶子,不仅往下一蹾!还干脆把瓶盖打开,让瓶子里面的开心果撒了一地。瓶子原来是密封的。密封是啥子意思?密封实际上就是不透气嘛!和外边的空气完全隔绝嘛!如果邓小平不是拧开瓶盖,而是接过毛泽东翻过来的开心果瓶子,再慢慢小心地翻转回去,仍然好好地再放回桌上摆好,那就糟糕了!那就没有中国的今天了!那样,今天我们还是处于计划经济社会:大家吃大锅饭,各人凭证凭票买东西;虽然没有贫富差别,可是大家都一样穷!人分三六九等:什么工人、农民、革命干部、地、富、反、坏、右;身份等级森严!农民在农村,工人在城市,城乡两重天,小陆现在就跟她爸爸在乡下种田!中国还是个贫穷落后的国家!所以,我说邓小平比毛泽东还伟大,就在这点上!” 9oZ } h&  
  小老头看陶警官和陆姐都在仔细聆听,一副津津有味的神情,就又往下说道: t/l!KdY$  
  “好!我们再往下说:毛泽东把中国五干年翻了过来,邓小平又打开了瓶盖,让开心果撒在地上乱蹦踺。而且从此中国透气了,不再处于密封状态了,开心果可以直接看到外面的世界,外面的人也能直接和开心果接触了。这样,五千年的中国就遭到非常猛烈的一次冲击,我们每个人也都受到冲击,在地上乱蹦跶!在我们蹦跶的时候,每个中国人都遇到前所未有的问题,因为我们已经不在瓶子里呆着了,面对新环境新世界,我们在五千年历史经验中找不到指导我们应该啷个办的办法,所以邓小平才说‘摸着石头过河’!其实,我们每一个中国人都在摸石头!毛泽东在‘文革’时候说,‘天下大乱达到天下大治’,他的大错特错就在这一点!为啥子?因为那种‘乱’是他老人家一手造出来的,由他老人家在上面鼓动的。现在,陶警官,你说乱不乱?我想你们当警察的比我清楚,现在是乱得不得了!对!可是今天的乱,是老百姓人人都像刚倒出来的开心果那样,在地上蹦跶蹦跶跳的乱!是历史巨变中的乱!这种乱是必然的,不乱反倒不正常。你们说对不对?” $sA,$x:^xI  
  陶警官不得不服,“就是的、就是的!我们现在社会真正是乱得很!我原先不理解,今天听老前辈一说,我才有点开窍。” 4yA9Ni  
  “是呀!”小老头说,“因为我们中国人都在蹦跶蹦跶地跳嘛!不安然嘛!现在搞市场经济,大家都在这市场经济社会里找钱,东找、西找、南找、北找、瞎找!乱蹦踺!前些日子报纸上在讨论现在民营企业家的‘原罪’,就是说几乎每个民营企业家在他们开始做生意的时候都有过不法行为。啥子‘不法行为’啊!国家连个法都没得嘛!国家都在‘摸石头’,不叫老百姓‘摸石头’行吗?中国人又在‘文革’中被搞乱了人心,个人崇拜又没得了,没得一个权威管得住老百姓了,那所谓的‘不法行为’,不过就是民营企业家在乱‘摸石头’、瞎‘摸石头’罢了!摸到了的,成功了的,就是‘心眼儿活’的‘风流人物’!摸不到的就掉进河里,不是进了监狱就是倾家荡产,‘成则为王败则为寇’。这种乱,要等一个个法律法规制定出来后,才会慢慢上轨道,渐渐平息,达到‘大治’。到那时的‘大治’,才是真正的‘大治’!钱要赚,但要赚得合理,纳了税以后,有正当的利润率。” 4M;sD;3  
  小老头停顿了一下,又笑起来,面对着陆姐说: <'PR;g^#  
  “小陆那个老鸨儿说,‘现在中国只有两大行业最赚钱:一个是当官,一个是当小姐’。这话不无道理!因为其他行业逐渐制定出法律法规,有了规矩,在市场经济的竞争里头,逐渐形成合理的正常的利润率,这就稍微消停下来了,不太乱了。而恰恰这两种行业没有制定出规矩来:对当官的,没有制定出家庭财产定期申报制度;对小姐,没有把它当作一门行业,纳入征税范围。当官的一起贪念,想贪污多少就贪污多少,反正他的上下级都不晓得他家原来有多少钱,当了官以后有多少钱,每年收入有多少钱,多出来的钱是从哪里来的,一笔糊涂账!当小姐的,政府只管打击抓捕,小姐就跟政府打起了游击战:‘敌进我退,敌退我进’,当然更谈不上啥子营业税和所得税了,客人给的钱都属于自己!官员的灰色收入和小姐的桃色收入,是我们法治建设上的两个盲点,也是税收上的两个盲区,所以说,这两种人最赚钱了!” l.__10{  
  小老头抿了口茶,又请他们俩喝茶吃点心,然后悠然地继续说: ovhC4 2i  
  “好,这我们就要说到公司的事了。公司表面上是茶文化、棋牌文化、休闲文化,可是暗中在搞赌博和女娃儿的生意。请问,赌博是哪个在赌?是老板们在赌,公司只是提供了一个良好的场所罢了;女娃儿是哪个要的?还是那些大老板要的,公司不过给他们介绍了一下罢了。小陆的公司既谈不上组织小姐,更不是逼良为娼,另方面,又不去引诱正经人进入青楼。那些人本来就是小姐和不正经的老板嘛!好!公司不提供赌博场所,不给大老板介绍女娃儿,那些大老板是不是就不赌不嫖、从此循规蹈矩了?小姐就不当小姐,另谋职业了?当然不可能!他们还会找别的地方,而别的地方还多不胜数。赌博和嫖妓历史悠久,可以说从原始社会后期就有苗头,有雏形。为啥?因为这出自人类的本性。世界历史上各国的领导人或者说是统治者,都曾多次想肃清赌和嫖,可是都是‘野火烧不尽,春风吹又生’。有需要就有市场,这是市场经济的根本道理!有的同家和地区就钻了空子,搞个‘特区’,像拉斯维加斯、蒙特卡罗、澳门等等,更多的国家还专设了‘红灯区’,从税收上大发其财。美国有的州从嫖和赌上收的税,可以支付全州的教育经费哩里!我们国家是社会主义国家,要禁止,但是多次‘打击黄赌毒’,效果咋样呢?也是你这个警官比我还清楚。” [W^6u7~  
  小老头看了看陶警官,见他没有异议,才往下说: .8u$z`j  
  “黄和赌,跟毒不一样。黄和赌出自人的本性,我刚才说过,从原始社会后期就开始出现了。最近,科学家观察,在灵长类动物臀如猴子中间,就有雌性猴子要雄性猴子拿食物来交换交配权的现象,猴子也会‘卖淫嫖娼’!你说怪不怪?赵忠祥的《动物世界》这个节目陶警官看过吧?反正我爱看!你看那里面,几乎所有雄性动物和雌性动物交配的时候,都要和它的对手搏斗一番。这就是赌博的原始形态。赌的是啥?是身体和气力,哪个打赢了哪个占有雌性动物。所以,赌博赌博,里面就有个‘博’字。可是,毒不同!毒不出于人的天性,还是反人的天性的!毒只是在近代社会才出现的。它是人类发展到文明社会以后的一种反文明行为;人类文明到一定时候会出现一种自我残害行为,这就是毒!陶警官清楚,世界各国都有缉毒警察队伍,有没得专门成立缉赌警察和缉黄警察队伍的?至少我没听说过!扫黄和查赌,都是在警察的一般治安任务之内,是属于治安范围。那也就是说,黄和赌,只要不妨害到社会治安就是睁一只眼闭一只眼的事情。” Q'n(^tbL  
  小老头说到这里,才仿佛认真起来,又从沙发靠背上向前倾身,很严肃地对陶警官说: b &\3ps  
  “好!这样,在我们蹦踺的时候,并不是没有空子可钻。我们为了还清银行的贷款,就非得像《后汉书》里讲的‘物穷则变生,事急则计易’。小陆家穷到这个地步,我们又不让她再当小姐,就给她开了家公司。公司不‘变生’不行,就要‘易’个‘。汁’,就要擦个边球!就是要‘心眼儿活’,要‘风流’一下!有一本古书叫《列子》的,上面说:‘天下理无常是,事无常非。先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之’。也就是说,说不定现在禁止的、反对的,很有可能明天会‘用’。‘今之所弃,后或用之’就是这个意思!这样,谁做在前面,要么是枪打出头鸟,出头的椽子先烂,要么就是先拔头筹,抢占了先机。我们也不要啥子‘先机’,至少不能‘先烂’吧!是不是会‘先烂’,就在你陶警官手上!” $=e&q  
  小老头用食指向陶警官一指,仿佛这个任务就在一指间交给了陶警官。 '5|Q<5!o  
  “你也知道啥子三家股东啊,实际上只有小陆一家!成立个公司至少要三家,我们三家才搞起个公司,就是为了能向银行贷款,支持一下小陆罢了!我和那个大老板是光出钱,一分钱利润也不要的。我们不分利润,当然也不管还贷,还贷还要靠小陆来还。小陆还清了贷款,整个公司就成了她一个人的了!茶文化、棋牌文化、休闲文化那都是门面,赚不了钱的,保个本就不错了。你不同意兼做那两种赚钱的生意,你叫小陆拿啥子来还贷?我想你是真爱小陆的,你只要在风头快来的时候给小陆打个招呼,公司马上停止这部分营业,就不会‘先烂’。等风头过了后,再跟小陆打个招呼,让这两种生意死灰复燃,这就够了!这就像过去你给小陆个人打招呼一样,没得啥子区别!而且,这其实也在你警察的职责范围之内,就是不要叫小陆公司的生意妨害治安。在警察工作上你也算尽职尽责了。” nz,Mqol  
  小老头又对陆姐正色地说:“小陆这方面呢,在做这种生意的时候也要做得规范,做得文明,做得高档。这样,来的客人自然而然也会文明起来。何况,来独秀居的客人都是有钱的老板,他们也顾及自己的身份名誉脸面,不会惹事生非,不会妨害治安的。他们那种人的心理是多一事不如少一事。不像那些去低级场所的人,为了点小事就骂街吵架,打打杀杀,天天拨打110叫警察。其实,在外国,赌博嫖妓都有一套规范,不像我们现在这样乱来的。我们还可以培养出文明的客人呢!你说是不是?” @4 zi] v  
  小老头说得陶警官无话可说。告别的时候,陶警官主动叫陆姐留下来。  ET >S  
  “好好陪陪老前辈,老前辈今天累了。我先告辞了,不好意思!不好意思!以后一定要多多向老前辈请教,还要多请老前辈指点哩!” 8>C; >v  
描述
快速回复

验证问题:
3 * 6 = ? 正确答案:18
按"Ctrl+Enter"直接提交