直击芽笼

直击芽笼
2005-12-04

上周去芽笼一家极小的门面吃烤羊肉串。本周继续。

芽笼是新加坡著名的红灯区，单巷为美食街，双巷为色情地。来新加坡6年多，只去过单巷，那里的食物味道之鲜美，价格之公道让人留连到几欲回头。今天是唯一一次与劳工两人同行，于是边走边大胆提出要求，可否到烟花巷里一试深浅？劳工耐不住我磨，前六年一直说不，今年因为我生儿子了，终于在劳工眼里从无知少女迈向熟妇，作为对家庭贡献的报偿，点头应允。（乐得我口水直流，感觉自己是个天生色情女。HIA HIA HIA HIA）

迈进芽笼，第一印象是庙多。据说旱灾地区龙多，妓女地区庙多。大多性服务从业者都迷信，在今生捐了门槛，好来世不做这行。

我就不理解，妓女这行为什么不可以做？那也是解救人于水火的行业，特别在新加坡，妓是官妓，于是嫖也就是官嫖，跟商人，技术人员一样，都是为国创收的纳税人啊！人妓女同志也是凭体力凭本事吃饭，为啥就受鄙视，为啥就得捐门槛，为啥就希望来生不做这行呢？为什么就不可以有从业者不仅仅为混饭碗，也许就是兴趣所在，即发挥了专长，又靠此挣钱？（跟偶一样，工作即理想，理想即工作。）

劳工不理我的胡说八道理论，带我走进24巷。

一踏进巷口，偶指着小吃店门脸前坐的男人说，嫖客嫖客嫖客嫖客。一看都不是好家伙。

劳工说，别胡说八道，那些都是老伯伯，过来吃饭的。我从鼻子里哼一声说：越是老越是骚，凭自己的手腕也骗不了小姑娘了，只好买春。又指着路边的树说，春树春树春树春树。劳工又批评我：难道大学里的书都是教授，而莺花巷中的树便是淫荡？我认真点头说，是的。只有这样的树才与这样的人相配。再指着路两边的排屋说，连这些房子，都透露出个黄字。劳工大笑，遥指前方某屋前的檐下挂俩红灯笼，上书好大一个“黄”字。我点头说，然也，不打自招。

巷的前半段与旁地无甚不同，走了过半，端倪初现，路两边稀稀落落有几个男人徘徊，东张西望。不过看肤色大多是印巴斯里兰卡那些地方的人。再走两步，有女性斜依在路两边人家的栅栏上，懒洋洋地冲路人抛媚眼。

这几个女人各自为政却又似乎有关联，旁边有男人磨磨唧唧想往根儿上凑，而女人则对有意的顾客意味深长地笑着。

仔细借着巷外的灯光辨认，这几个女人长得不好看，年纪又大，虽然穿着暴露，但服装都很廉价，而且穿得没有创意，一律酥胸半露，裙子超短。

越往里走越热闹，几个住家门口开始熙熙攘攘起来，男人女人成群结队，无人喧哗，但压低声音的交谈显得说不出的暧昧。我跟劳工说，谁住这里啊，风气如此之坏，每天家门口堆一堆这样的人，也不安全。难怪有孟母移邻的故事。劳工说，你看这些住家大多门院大敞，并没有将这些人拒之门外，因此，住家其实就是淫窝，将房子租给这些人的。

这些双巷内藏着许多青楼，很多字眼轻佻的旅馆亮着各色霓虹灯。楼下聚着砍价的人们。

探头望去，大失所望，女的没啥姿色，男的更是下流。一点不象我期盼的那样，女的妖娆男的倜傥。我脑海里的色情场所，妓女都象十面埋伏里的章子仪那样身怀绝迹，而嫖客都象金城武那样深谙风雅。当红的头牌须排着队递贴要求一见，帖子上除了附张银票，还要和诗一首，不合意的，没文采的要被棍棒撵打。

这里的女人皮糙肉松，这里的男人猥亵粗俗，不堪不堪不堪。

我一面走，一面紧紧拉着劳工，问，会不会有人以为我是你挑走的柳莺？劳工笑着回答：不会，你的身材不象。

我生气了，再追一句：印度人都喜欢胖的！

劳工又答：你不够黑。

来回逛了几个巷子，都大差不差，无甚新意，看过了，满足了，要走了。

劳工觉得新加坡的色情场所办得不好，来这里的都是直奔主题的，不象泰国，发展了许多准色情行业，并且靠此发财。准色情行业的利润堪称暴利，而且老少皆宜，比方说，推拿，按摩，出租录象带，跳钢管舞，脱衣舞等。就好比赌博行业的龙头老大拉丝维家私一样，现在赌博成为中心产业，周边发展出许多适合家庭娱乐的行业，吸引了众多观光客，这样才把生意做大。

沿路走过去，发现一家龟龄膏馆，叫恭和堂，门口坐着两尊招牌凉茶大铜壶，很威严很有药气。喜欢吃龟龄膏是到了新加坡以后的事情。以前在国内也吃过，不好吃。新加坡的龟龄膏质地醇厚，口味甘苦，再配上调制好的蜜水，很好吃，只要看见我必吃一碗。

这家龟龄膏观的装饰很有趣，店面看着破烂，室内没有冷气，却吊着个古色古香的大电扇晃晃悠悠地转。两边墙壁上贴着一些黑白旧照片，大多是香港的。估计此店最早源于香港。其中一幅照片上是七十年代的香港中国银行大楼，楼顶上居然写着“伟大的毛泽东思想万岁”字样！另一张照片是五十年代香港第一次选美，照片上的美女很有那时的时代特征——长得珠圆玉润的，每个入围的女性都光着两条丰腴的大腿，头发也做得跟电影明星那样卷曲着绕腮一圈。

感叹，现在的选美，女性越来越接近骷髅，我真投生错了年代。