内容摘要：什克洛夫斯基认为，文学创作不能单纯描摹现实生活所存在的对象，而是要对所要描写的对象进行艺术加工和处理，使得本来熟悉的事物变得陌生起来，令读者在欣赏过程中感受到艺术的力量，进而完成审美的感受活动。他在《作为技巧的艺术》一文中指出“艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉，就是为使人感受事物，使石头显出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间的长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。”
关键词：陌生化 俄国形式主义 非马 鸟笼组诗
俄国形式主义是19世纪末20世纪初出现在俄罗斯的一种文学批评流派，他们在长时间的探索中形成了自己的文艺价值观，主张从文学作品的本身去研究作品，提倡将文学作品的语言，风格和结构等形式上的特点作为重点研究的对象。俄国形式主义的主要理论包括文学作品是意识之外的现实，文学批评的任务是要研究文学之所以成为文学的内部规律，以及文学创作的根本艺术宗旨在与审美目的，而在审美过程等。他们的理论成果不仅对俄国，而且对世界的文艺理论研究产生了巨大的影响。
围绕“文学创作的根本艺术宗旨在与审美目的，而在审美过程”这一主张，彼得堡的诗歌语言研究会创始人之一的什克洛夫斯基提出了“陌生化”的理论。什克洛夫斯基认为，文学创作不能单纯描摹现实生活所存在的对象，而是要对所要描写的对象进行艺术加工和处理，使得本来熟悉的事物变得陌生起来，令读者在欣赏过程中感受到艺术的力量，进而完成审美的感受活动。他在《作为技巧的艺术》一文中指出“艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉，就是为使人感受事物，使石头显出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间的长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。”
这一理论的提出，引起国内外众多学者对文学作品本身的形式特点的重视，他们中许多人开始了从文学作品的语言，结构等方面进行探讨。本文仅以诗人非马先生的组诗《鸟笼》为代表，对这一艺术手法加以作简单的阐释。
非马本名马为义，一九三六年在台湾台中市出生，在原籍广东潮阳度过童年。台北工专毕业，美国马开大学机械硕士，威斯康辛大学核工博士。六十年代开始写诗。非马曾任美国伊利诺州诗人协会会长，为芝加哥诗人俱乐部及肯塔基诗人协会会员，是美国华文文艺界协会及芝加哥华文写作协会顾问，北美中华艺术家协会创会理事等。非马堪称“短诗大家”，他贡献给华文诗坛的诸多名篇中，有一个“鸟笼 ”系列，即《鸟笼》，《再看鸟笼》，《鸟笼与天空》，这组诗歌均短小精致，但艺术形式的运用却达到了炉火纯青的境界，从而使诗歌意象深刻，诗意警策，带给读者新颖别致的艺术感受。
先来看非马的《鸟笼》这首诗
《鸟笼》
打 开
鸟 笼 的
门
让 鸟 飞
走
把 自 由
还 给
鸟
笼
这首短诗，是非马先生的杰作，自1973年在台湾《笠诗刊》发表以后，一直是海内外论者品评非马作品的重点之一。它的独特之处在于它的结构形式，他将两句简单的话拆成三组诗行，使整首诗的构造呈现出一个鸟笼的形状，同时又使动作“打开”，打开的对象“门”及对象的属性“鸟笼的”各自得以突出，这就脱离了我们平时熟悉的以一个或几个词为界断行的诗歌排列方法，在这里，我们的审美感官就较平时长时间地停留了在诗句当中，尤其是此段中的关键地方“门”被无意识的深嵌入我们的脑中，为后面进一步欣赏诗歌打下基础。接下来的”走“，作者采用的是跨行的方法，即借助有意加入空行，留给读者想象的空间。本诗在“走”的前后各插入一个空行，使其独立成段落，从诗歌的形式上看，这单独的一段因独特而造成强烈的视觉冲击力，使读者的审美感觉在这一刻得以最大限度地延长，联想到了一只脱却牢笼羁绊的囚鸟，在得到自由后凌空翱翔的潇洒姿态，以及在它飞出鸟笼后获得的广阔空间。下半段“把自由还给鸟笼”原本也是一句，诗人将其分割成四行，结尾的“鸟笼”二字本是一个词组，作者有意将其拆开，也是为了暗示小鸟脱离了牢笼。又由于“鸟”与“笼”并列，使诗意扩张为小鸟与鸟笼同时得到了自由，发人深省，使读者从诗的形式到思想内容都产生了全新的阅读体验。
非马先生这种结构形式上的创新，如果用俄国形式主义理论来分析，就是采用了什克洛夫斯基提出的“陌生化”的艺术手法，它打破了传统诗歌的创作的结构模式，从视觉上带给读者新的审美感受。其后来再写的《再看鸟笼》和《鸟笼和天空》同样采用了此种独特的艺术手法，并且表达了更加深刻的思想内涵。
《 再 看 鸟 笼》
打 开
鸟 笼 的
门
让 鸟 飞
走
把 自 由
还 给
天
空
这首诗后有注云 ：“多年前写过《鸟笼》， 当时颇觉新鲜，今天看起来，仍不免有它的局限。因为把鸟关进鸟笼，涉及的绝不仅仅是鸟与鸟笼本身而已。”
在这首写於1989年的诗中，“天空”一词代替了“鸟笼”。诗人何以将业已还给鸟笼的 “自由”收回，改而还给天空呢？这该关乎复杂的哲学思辨。简言之，是把鸟笼放到广大的背景——天空去了 。天空的自由是靠鸟的自在飞翔来体现的 ，鸟笼剥夺了鸟的自由归根到底是剥夺了天空的自由 。开鸟笼，形诸迈向开放与民主的社会，便是打破种种禁忌，使人们增加许多自由，人的思想可翱翔于广阔的天空，人的才智有了施展的广大空间。此诗蕴含的不但是博大的悲悯情怀，更是富有社会学意义的省思。
诗人马拉美说过：“直言其事，这就等于取消了诗歌四分之三的趣味，这种趣味原是要一点一点去领会它的。暗示，才是我们的理想。一点一滴地去复活一件东西，从而展示出一种精神状态。”非马的诗歌也是如此，他从形式上改变了诗歌原来的样貌，使得读者在阅读的过程中注入比平时更多的思考，进而感受到更多的存在于诗歌中的内涵，在他的写于1995年的《鸟笼与天空》同样也体现了“陌生化”这种艺术手法的作用。
《鸟笼与天空》
打开鸟笼的
门
让鸟自由飞
出
又飞
入
鸟笼
从此成了
天空
相对前两者而言，这首诗的艺术特色体现在后半部分。作者将“鸟笼”与“天空”分别独立成一行，这样的组段格式使两个关键的词语得以突出。在这里，读者很自然地就将这两种事物作对比，寻找他们之间的内在联系，从而，诗人也就达到了自己理想中的目的，即使人们感受到这样一种人生的现象——人就象鸟一样，被禁锢太久了，成为习惯，一旦飞出鸟笼，反而不自在，飞回鸟笼里，结果鸟笼又成了天空。
从上面非马的鸟笼组诗中，我们不难看出，诗人主要是从结构的陌生化来突显文学作品的“陌生化”的，当然，这只是什克洛夫斯陌生化理论方式的其中之一，除此以外，语言等其他方面的形式变异也都可以收到同样的效果。“陌生化”作为俄国形式主义的核心思想之一，其在文学研究与创作中起到的作用无疑是巨大的，它使人得以暂时脱离传统的审美轨道，去尝试一种新的审美方法，从而也获得了另外一种新颖独特的艺术体验。
参考文献：
1 《非马诗选》 台湾商务印书馆出版 1983年
2.《文艺学美学方法论》 胡经之、王岳川主编 北京大学出版社 1994年
3.《陌生化诗学.俄国形式主义研究》 张 冰 北京师范大学出版社 2000年
原载: 心情驿站
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=693232&PostID=7384721
