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主题 : 美国之音人物专访:“凤姐”罗玉凤
卡拉 离线
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楼主  发表于: 2016-03-25   

美国之音人物专访:“凤姐”罗玉凤

3月23日上午,中国网络红人“凤姐”罗玉凤来到美国之音纽约演播室,与记者方冰谈她­在中国与美国的生活体验和自己两相对比之下的思考。这段大约30分钟的对谈涉及到的话­题包括中国社会各阶层间的不平等、性别歧视、征婚风波和网络名气的影响等。



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“If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music which he hears, however measured or far away.”  -----  Henry David Thoreau
angela_whz 离线
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沙发  发表于: 2016-03-27   
看来这个世界没有特效药了。
小平 离线
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板凳  发表于: 2016-03-29   
这人心理得多强大啊。
http://blog.sina.com.cn/xiaopingart
That I exist is a perpetual surprise which is life.
小平 离线
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地板  发表于: 2016-03-29   
太美化美国了,各种歧视是无处不在的。
http://blog.sina.com.cn/xiaopingart
That I exist is a perpetual surprise which is life.
angela_whz 离线
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地下室  发表于: 2016-03-29   
对自己和他人都能下狠心。她的人生轨迹值得探讨但不值得效仿。
水做的鱼 离线
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5楼  发表于: 2016-03-29   
卡总的链接我看不到,百度了一个腾讯的视频。 <K=:_  
http://v.qq.com/boke/page/o/0/l/o0190kzoatl.html L~"~C(g  
Sqed*  
我记得有人展示过她在美国发征婚的照片和传单,这个里面她却矢口否认。 >~){KV1~  
从陪婶的角度来说,我已经不信任她了。
没有人是一座孤岛,可以自全。每个人都是大陆的一片,整体的一部分,……任何人的死亡都是我的损失,因为我是人类的一员。因此,不要问丧钟为谁而鸣,它就为你而鸣。
卡拉 离线
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6楼  发表于: 2016-03-29   
谢谢鱼总找到国内可以看到的视频。 "EQ`Q=8  
引用
引用第5楼水做的鱼于03-29-2016 17:05发表的  : g>12!2}  
卡总的链接我看不到,百度了一个腾讯的视频。 KS!mzq-  
http://v.qq.com/boke/page/o/0/l/o0190kzoatl.html \EuMzb"G9p  
s]#D; i8  
我记得有人展示过她在美国发征婚的照片和传单,这个里面她却矢口否认。 |>5NH'agV  
从陪婶的角度来说,我已经不信任她了。 hD/b gquT  
&p8b4y_  
“If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music which he hears, however measured or far away.”  -----  Henry David Thoreau
尘姥姥 离线
级别: 军长
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7楼  发表于: 2016-04-01   
终于明白为什么凤姐可以拿到绿卡了。
在平凡的生活中挖掘快乐的愚婆
卡拉 离线
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8楼  发表于: 2016-04-03   
我们就认真一回:“凤姐”这个励志榜样到底是个什么鬼
来源:环球时报 hHXT Sk2  
作者:耿直哥 '1rHvz`B/"  
2016-04-03 e:2e5gz  
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=6Z$nc R  
  罗玉凤又火了,因为不久前美国官方电视台“美国之音”对她的专访视频。 4l)Q  
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  而在过去几天里,这段专访视频不仅在网上不断地被热传,一些人还用“励志”、“榜样”这样的词语,形容了这位在网络上被大家称为“凤姐”的人。 N-C=O  
  那么,"凤姐"到底是谁呢?她又为什么会成为一些人口中的“励志偶像”呢?
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 3"B$M  
  ▲接受美国之音专访时的凤姐 J+IkTqw  
XQW9/AzNf  
  由于凤姐上一次火爆已经是很多年前的事了,大多数人要么不知道她的事迹,要么早已模糊了对她的记忆。那么,耿直哥先用最简单的语言给一个“凤姐”的简历: XN ZW J  
]&;M 78^6  
  “凤姐”名叫罗玉凤,来自重庆下属的一个县城,后来因为不愿意在老家当乡村教师,来到上海打工,成了一名收银员。之后,在2009年年底,她在上海街头公开征婚,表示非北大清华硕士生不嫁,从而炒红了自己,并于2010年底去了美国,从此一直在美国“发展”... ?VM4_dugf  

>2kjd  
  乍一看,这段经历确实挺“励志”的:一个农村走出来的毫无背景、各方面条件都极为一般的女子,不仅在美国生活了5年多,如今还成了美国官方电视台的专访嘉宾。这样的经历,可不是谁都能有的。 Q--Hf$D]H  
_pZ2^OO@  
  然而,魔鬼总在细节中。如果我们仔细剖析凤姐过去几年的经历,就会发现“励志”和“榜样”这两个词,用在她身上,简直是一种讽刺....! zNg8Oq&  
b@9>1d$  
  为啥?我们不妨采取倒叙的手段,先来说说几天前“凤姐”与【美国之音】的那段专访视频。 2o5Pbdel  
[&_c.ti  
  在这次专访中,“凤姐”对采访她的美国记者控诉说,因为自己的女性性别,自己的农民阶级,她在中国饱受“歧视”,来到美国才感受到了“平等”。 jbrx)9Z+%  

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  其中,她还特别重提自己当年在上海街头公开征婚北大清华硕士生的事情。她说征婚事件后,她不仅没有得到大家的认可与祝福,反而遭到人们鄙视。原因则是她来自【社会最底层的农民家庭出身】,学历是【社会最底层的大专学历】,工作是【社会最底层的收银员】。她说,这种底层人是没有人权的,只能被欺负。 o]gS=iLp  
&v}c3wL]  
  她还告诉采访她的美国主持人说,中国的农民家庭,从来就无法翻身,只能被压迫。 3/d`s0O  

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  如果是美国人,乍一听,凤姐的经历也确实挺可怜的,也完全符合美国主流社会对中国穷人的认知。另外,以美国梦的政治正确来说,一个来自农村的姑娘,怎么就不能找北大清华的硕士了?为什么要嘲笑她呢?就因为她是农民,是底层人么?而且这么看来,她能摆脱这样的一个“吃人”的社会,来到美国,更加是不容易了! #@qd.,]2  
vdS) EIt  
  不少2009年时已经接触网络的朋友可能还记得:当年10月,在上海街头,一个自称“凤姐”的女子,不仅在街头公开征婚,扬言“非北大清华硕士不嫁”,而且她还宣称自己“9岁博览群书”、“前后300年无人能超越”... GJLe733o  

pXL@&]U+  
  之后,这段征婚的事情更被证明完全是一次炒作。 *.g@6IkAQ  
DMeP9D  
  不论是那些充满炒作意味的话语,还是炒作事件本身,都没有任何人逼过凤姐,完全是她自己自愿。证据就是:在2011年7月8日的一条微博里,凤姐自己也承认,当年她在上海街头的征婚,就是一次彻头彻尾的【炒作】。  P`ZYm  

QVEGd"WvvO  
  问题是,在她之前,一个名叫“芙蓉姐姐”的人,已经因为这种"恶趣味"的“审丑炒作”,引起了社会的反感。所以,当“凤姐”再“如法炮制”的时候,大家对这种炒作的反感终于到了临界点,很多人明确地表示“受够了”,呼吁社会批判并抵制这种“搏出位”的成名套路。 #}y(D{zc  
svT1b'=\$I  
  所以,明明是“凤姐”无聊的炒作,惹得大家反感,可她为什么要在美国的电视台上,控诉这是自己因为“出身不好”而被“歧视”的结果呢? @-d0 ~.S  

hlIh(\JZ4s  
  这很多人就不知道了:因为她自从2010年底拿着旅游签证“黑”在美国后,就一直企图通过“政治避难”的方式申请美国的绿卡,甚至为此不惜加入了反华组织,然后对美国的移民法官宣称自己只要回国就会被迫害。因此,当她面对一个美国官方电视台的专访时,为了能留在美国,她说出那种颠倒是非的话,自然也就不奇怪了。 Ic!8$NhRS  

XHX$Ur9  
  所以,耿直哥想问:这样为了自己的私利,就能毫不脸红地撒谎的行为,应该被当做榜样吗? LA\)B"{J  
f 3bZ*G%f  
  当然,有人会说了,至少凤姐现在在美国有发展了,不论她用了什么手段,她都成功了。这难道还不够“励志”吗? bi =IIVlH  
j)A$%xUo  
  确实,虽然主流社会中很多"三观端正"的人,很厌烦“凤姐”,但“凤姐”确实是红了。对于很多人来说,一个既不甘心在重庆的县城老家当农村教师、也不愿意仅仅只在上海做一个收银员的年轻女子,依靠因为炒作所得的一些经济收益,攒钱去了美国...这应该就算成功了吧。 fG{ 9doUD  
F@C^nX9  
  想的美。 vBRW5@  
+#$(>6Zu"{  
  从2010年底到今天,在这近6年的时间里,凤姐一直只是混迹在美国社会的底层,从当年中国上海的售货员,成为了如今纽约街头的美甲店的小工。如果这也叫“成功”的话,那这就是在侮辱“成功”这俩字... 4|yZA*Q^  

T][r'jWQ  
  那么她的事业是什么呢?除了勉强打工养活自己,她似乎把更多的时间花在了发微博上,取悦着那些和她一样的“屌丝”,依然寻觅着靠出名再成功的机会。 (j*1sk  
&uX| Ksq  
  这里耿直哥得强调一下,“屌丝”一词仅指那些【自己不努力,却将自己的不济都归咎给社会】的人。而“凤姐”,就是这样的一个典型案例。 aNcuT,=(?8  
4I %/}+Q  
  如果她当初在上海努力工作几年,同时勤奋地找机会念书补充知识。那么,在上海那样一个充满机会的大城市,她又怎么会没有一个不错的出路呢? ;`p!/9il  
yKy07<Gr>  
  但这不是凤姐的路。 335\0~;3  

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  ▲凤姐当年在国内给美容院打广告 w26x)(7  
IJnh@?BC  
  而如果当她到了美国后,能一边努力地打工,一边学好英语找机会读书,然后学成后回国创业,那倒也可以算是一段佳话了。 :f9O3QA  
Xwer QwO=  
  可这不是凤姐的路。5年里她的英语几乎没有什么长进,更别提改变境遇了... }iu(-{Z  
0qdgt  
  她一直在寻找“捷径”。只是,当她面对美国人时,可以扯谎将自己在中国的种种不济归咎给什么人权问题,歧视问题。可如今她在“平等无歧视”的美国5年也毫无长进,她又能把锅甩给谁家的体制问题呢? Vy+UOV&v-  
Td|x~mZv:  
  其实,凤姐的套路很容易拆穿:她早年在国内无下限的炒作自己,是为了出名,是为了自己;她近年在国外撒谎假装被中国迫害,是为了留在美国,也是为了自己;她最近在微博上发一些看似“深明大义”的段子,是为了转发热度,也是为了自己。 QAI!/bB  

(K"8kQLY  
  ▲当年罗玉凤借温州动车事故炒作自己,称丧生的35条生命死得其所,因为他们都知道“凤姐”。在遭到全社会抨击后,她又宣称调侃死者是她的权利... qjc8$#zXS  
Gd= l{~  
 
  RMrrLT  
  ▲凤姐几天前在微博上给某APP打的广告... gr&Rkuyfv  
9gS.G2  
  你看,果然就有网站找她来当主笔了,要把她当励志榜样了。 +[2X@J  
-( d,AX  
  说实话,本来耿直哥并不想写“凤姐”这个话题。因为我觉得文章会被“凤姐”当做炒作的资本。 J3;dRW  
hp:8e@  
  可我看到最近网上一些营销账号不断地在转发她那个专访的视频,然后不断地要将她树立为“励志榜样”的时候,耿直哥就不能再坐视不理了。 0SJ7QRo|K  

R3`Rrj Z  
  我只想让大家知道,我们的社会上有那么多家境普通的孩子,有的甚至比凤姐的出身还要惨(比如下图这位知乎网友),可人家都凭借自己的勤奋精神、“脚踏实地”地走“正道”改变了自己的命运。这些人中有的成为了优秀的学者,有的自己过上了幸福的生活。我们整个社会的快速发展,就是这些通过努力上进改变自己命运的普通人创造的。 "@h 5 SF  

zc,kHO|  
  但是,网络世界就是这么魔幻,在那些信奉"得屌丝者得天下"的网络媒体上,并没有真正励志者的声音,反而是"凤姐"这样的人,却被捧为了“励志偶像”。 utJz e  
 ~wX4j  
  那家请她为主笔的网站的一个编辑,曾在知乎上给出一个理由: “凤姐”真诚不装逼,有千千万万普通人的影子。但搞笑的是,就在这个获得9000个点赞答案的旁边,就是一位网友逐条打脸揭露“凤姐”的帖子,并获得了4000多个点赞。 fD>0  
$IdY(f:.:5  
  其实,“真诚不装逼”的说法,无非就是 “自私不要脸”的装逼说法,凤姐代表的那千千万万普通人的影子,其实是普通人自己都随时警惕的放纵和堕落。 h3z=tu['  

Xfq]vQ/{  
  ▲知乎上另一个获得众多点赞的对于凤姐的看法 E\ 'X|/$a  
?n]e5R(cj  
  所以,总结一下耿直哥这篇文章的观点,就是您如果想找一个励志的榜样去学习,请您去找“人品端正”和“勤奋上进”的,而不是一个为了目的不择手段还将自己的错误都归咎给别人的“屌丝”。 l>H G|ol  
_jhdqON6E  
  而对于国内某些崇尚“屌丝经济”、还想从“凤姐”身上再挖掘一些变现价值的人,耿直哥想说:这个社会有很多正在奋力挣扎没放弃的年轻人,有时候,用“凤姐”推他们一把就是自暴自弃,用“杜拉拉”拉他们一把就是自强不息。 BUp,bJpO  
Wd 0$t    
0lyCk }c  
http://china.huanqiu.com/article/2016-04/8796730.html
“If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music which he hears, however measured or far away.”  -----  Henry David Thoreau
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